为什么允许造基路伯的像?
2022-07-03 08:33:20
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为什么允许造基路伯的像? “你要用十幅幔子做帐幕。这些幔子要用搓的细麻和蓝色、紫色、朱红色纱织成,并且以刺绣的手艺绣上基路伯。(出埃及记 26:1 和合本2010)
灯:旧约怎么神允许造形象?
“不可为自己雕刻偶像,也不可做什么形像,仿佛上天、下地和地底下水中的百物。不可跪拜那些像,也不可事奉它们,因为我耶和华—你的上帝是忌邪 的上帝。恨我的,我必惩罚他们的罪,自父及子,直到三、四代;爱我,守我诫命的,我必向他们施慈爱,直到千代。
(出埃及记 20:4-6 和合本2010)
圆珠笔:天使不可能是敬拜的对象啊。
就算天使真的现身了,也并非敬拜的对象。故此他的形象没有偶像的含义。
而基路伯本身并非造物主,也不是敬拜的对象,这俩出现在这更多是用来描绘天上的景象,作为会幕所象喻的一部分。
不可造形象的形象是特指偶像,偶像的狭义含义是“以物配主”,即以受造物的形象取代造物主。
 一,天主教东正教错解这一段圣经,为自己造圣像作辩解。
二,基路伯是守护伊甸园,圣殿的守护天使。
不过是说明是天上的情况。
而不是叫人造圣像。
   他们供奉的事本是天上事的形状和影像,正如摩西将要造帐幕的时候,蒙 神警戒他,说:“你要谨慎,作各样的物件都要照着在山上指示你的样式。” (希伯来书 8:5 和合本)
柜上面有荣耀基路伯的影罩着施恩座(“施恩”原文作“蔽罪”)。这几件我现在不能一一细说。圣灵用此指明,头一层帐幕仍存的时候,进入至圣所的路还未显明。那头一层帐幕作现今的一个表样,所献的礼物和祭物,就着良心说,都不能叫礼拜的人得以完全。 (希伯来书 9:5,8-9 和合本)
三,基督徒画家,雕塑家可以造像画像。
那是在他个人的画室展览。而不是教会里。
因为出于个人灵感的作品 ,未必适合教会。
   但是,那是他个人的工作,是可以的。
四,作为传福音用的连环画,油画,雕塑。是可以的。只是避免崇拜。
五,摆在教会里的圣像,应当打碎。
  他废去邱坛,毁坏柱像,砍下木偶,打碎摩西所造的铜蛇,因为到那时以色列人仍向铜蛇烧香。希西家叫铜蛇为铜块(或作“人称铜蛇为铜像”)。 (列王纪下 18:4 和合本)
  原本铜蛇,只是一个拯救的记号象征。
却成了圣物崇拜。那些基督徒画家雕塑家也要如此为自己警醒。
你的本意原本是传福音。结果,观众却崇拜你的耶稣像。
六,倪柝声将基路伯解释成基督的神人二性。幔子撕裂,基路伯的图案也撕裂。是预表基督的死。是过于灵意的解释。不足取。

这种人很多很多,我们这里三自教堂也来讲过游历天堂地狱?
  回复:
  那样的见证不该做。也不要传播。应当拦阻。动不动就天堂地狱走一圈。
   魔鬼在地狱里折磨不信的人,是佛教的地狱。真正的地狱,魔鬼也受刑罚。
 那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里,就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦,直到永永远远。 (启示录 20:10 和合本)
他们的假见证,随意加添《启示录》。是大罪。他们见的天堂地狱,都和《启示录》记载的不一样。
我向一切听见这书上预言的作见证,若有人在这预言上加添什么, 神必将写在这书上的灾祸加在他身上; (启示录 22:18 和合本)
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    2022-07-03 08:58:10
    圆珠笔:天使不可能是敬拜的对象啊。
    就算天使真的现身了,也并非敬拜的对象。故此他的形象没有偶像的含义。

    完全同意!阿们!


    正如人也会为自己拍照,放在家里,但没有是用来拜的。

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