你若“刚强”必能得胜

与神同在的操练（第三讲）

——认识天父的爱（第十七讲）

——活在神圣的法则和次序中（第二十五讲）

引言

上个主日，我们分享：操练刚强的心。

确信，神赐给我们，是：刚强的心。

这个“刚强”〈字义〉权力、能力、威力、暴炸力、活力

 “刚强”，中文词义是：形容性格、意志坚强，不怕困难或不屈服于恶势力。

就是在：困难或恶势力面前，在和环境或魔鬼撒但的争战中，有能力赢，有能力得胜。

包括在消极方面，遇到恶劣的环境时，不惧怕，不退缩，不胆怯，不逃避，不懦弱，不放弃，不妥协。

在积极方面，遇到恶劣的环境，能够发出能力，发出权力，发出威力，发出活力，能够坚持下去，有信心面对。

“刚强”，就是有胜过环境的能力，在艰难的环境中，荆棘密布的道路中，重重叠叠接二连三的困难与问题中，千方百计“解决这个困难，处理这个难题，胜过这个顽敌，度过这个难关”的这一种能力。取得最终的胜利，达到最终的成长和成熟。

“刚强”和“忍耐”相比：

“忍耐”更注重固守根基，扎稳属灵生命的根基，守住信仰和生命的根基，绝不摇动；

“刚强”更注重前进的能力，不容任何困难和恶势力拦阻生命成长的道路，不容任何麻烦和问题缠绕属灵追求，并且发出能力，披荆斩棘（指：拨开荆，砍掉棘，比喻在前进道路上清除障碍，克服困难），取得胜利。

“忍耐”，使你不被困难的环境吞灭，守得住你的本位；

“刚强”，使你能把困难的环境吞灭，夺得下你的胜利。

如果有忍耐，又有刚强，你既不惧怕，又不忧虑，你就必定喜乐。

刚强，从神的道而来。

你心里充满了神的真道，就是充满了神的话语，神的应许，神的启示，你就“刚强”起来了。“刚强”〈字义〉有力量、强壮的、厉害的、强有力。

你有真道，就能够胜过那恶者魔鬼。（约一2:14）

因为你的能力比魔鬼更大，这能力就是：

圣灵的能力。

——你从重生那一刻开始，就有“圣灵内住”，圣灵就是神，住在你的心里，永远不离开。

圣灵使你成为：“刚强”的人，就是“有能力的人，有力量的人，强有力的人”。

在圣灵里面，你的能力，比魔鬼更大；你的能力，比世俗更大；你的能力，比环境更大。

那种能力就像狮子的生命，鹰的生命，羊的生命，马的生命，是与生俱来的。

是从你“重生”之时，就获得的那种生命的能力。

所以，你要“操练”刚强，就是紧紧依靠圣灵，不断顺服圣灵的引导。在圣灵里祷告，敬拜，赞美，在圣灵里渴慕，亲近神，在圣灵里说话，行事，这就是我们操练“与神同在”的具体细节。

有圣道，有圣灵，你就有圣洁，就有刚强壮胆，就有能力，就必得胜。

在任何的艰难中，你反而站立得住，住在磐石上，踩住仇敌的颈项。

当你确信，确知，你是被基督耶稣的恩典托住，包围，充满时，

你想到，意识到，深信着，你在耶稣基督里，已经有践踏蛇和蝎子的权柄和能力。

你想到，意识到，自己已经与基督同活，你是尊贵的人，因为基督是尊贵的；你是圣洁的人，因为基督是圣洁的；你是得胜的人，因为基督已经得胜了；你是智慧的人，因为基督是智慧的；你是蒙爱的人，因为基督是蒙天父所爱的。

你心里，总想着在耶稣基督里的恩典，你就有能力。

你想着，无论你往哪里去，耶稣基督的天父都与你同在，都眷顾你，都保护你，都拯救你，都用他的慈爱恩典围绕你，都给你出人意外的平安，你就有能力，你就不再惧怕，不再惊惶。

如果软弱了呢？林后12:10因我什么时候软弱，什么时候就刚强了。

——什么时候软弱，就是你看环境了，心被环境左右了。

——什么时候就刚强，每当你重新注目耶稣，定睛耶稣，你得着恩典，你得着圣爱，你就刚强了。

你是刚强的人，所以要坚持这种“刚强”，惟有刚强，才能得胜。

民数记13/14章，提到以色列十二个探子，去窥探迦南地之后，其中十个探子因为软弱、惧怕、胆怯，而报了恶信，导致众百姓一片灰心，全都丧胆，还说出不信悖逆神的怨言。

惟有约书亚和迦勒两个人，非常刚强，他们大有能力，不同流合污，不从众心理，不胆怯，不退缩，发出信心的呐喊：

迦勒在摩西面前安抚百姓说：“我们立刻上去得那地吧！我们足能得胜。”（民13:30）

那些百姓，全会众，一直哭号。明明什么事也没有，明明什么敌人也没有过来，却被环境吓成这样子。还向摩西亚伦发怨言，竟然叫嚷着，要回埃及去。

6/9节：嫩的儿子约书亚和耶孚尼的儿子迦勒撕裂衣服，对以色列全会众说，我们所窥探，经过之地是极美之地。耶和华若喜悦我们，就必将我们领进那地，把地赐给我们。那地原是流奶与蜜之地。但你们不可背叛耶和华，也不要怕那地的居民。因为他们是我们的食物，并且荫庇他们的已经离开他们。有耶和华与我们同在，不要怕他们。

这话说的对不对？有没有道理？合不合神的旨意？合不合事实？但那些被灰心、惧怕、失望、软弱所捆绑的以色列百姓，全会众呀，全部的会众呀，竟然说，拿石头打死他们二人。

叫你们勇敢，叫你们刚强，叫你们有信心，我们要打死你。

可以看到，这群灰心、失望、软弱、惧怕的人，又是刚硬、悖逆、愚蠢、凶残的人。是非不分，黑白不分。竟然容不下传讲真理的人。

忽然，耶和华的荣光在会幕中向以色列众人显现。（14:1/10）

神及时显现，才把氛围扭转过来。

——这两个人的刚强源于信心，信心带来刚强。他们对神有真信心，对神有真认识，所以有真正的依赖。不怕环境，不看环境，也不怕众人的声音，也不在乎眼前的利益，个人的得失。

该怎么说就说，该怎么传就传，站在神的一边。

最终怎么样？

约书亚和迦勒，就得胜地承受产业了。

约书亚被挑选为摩西的接班人，被神设立为新一代的领袖，带领以色列人进入迦南地。

而迦勒，被神特别称赞，是另有一个心志。他们那一代的人全部死在旷野，惟有他能够强壮地活着，在约书亚记和士师记，都记着，他得以承受神所应许的迦南美地。（约书亚记14：6-14；15：13-19；士1：12-15）

那十个报恶信的探子，都遭瘟疫，当场就死了。（14:37）

——你看到，有信心，就说出信心的话，就做出信心的选择，就得到信心的果效。在那个世代的以色列人，六十多万二十岁以外的成年人呀，全部都随众心理，都随波逐流，都选择背叛神，不信神的应许，不信神的大能，不能神的命定必能成就。

今天，无论穿着打扮，无论风俗习惯，世界世俗，都很容易掌控人心。甚至太多的基督徒，连想都不想，丝毫没有分辨与判断，就照单全收，接受了世界世俗的那套文化，充满了败坏、罪恶的那套价值观，那套人生观，那套世界观。

比如关于婚姻的看法，关于离婚，关于婚前的守贞；

比如关于儿童的教育，儿童的信仰和生命教育；

比如关于人生的追求，今生的目标；

你看到，几乎所有人都默认站在绝大多数人的一边。这绝大多数人，却是由少数惧怕环境、不敬虔、无信心、愚昧无知的人所影响所带坏的。

如果绝大多数人是在抵挡神的旨意。你还站在他们一边吗？如果绝大多数人是被掌控、迷惑、引诱，走在明知不是的道路上，你还站在他们一边吗？

你害怕别人会把你当作另类；你害怕被身边人排斥、拒绝，被孤立，被刁难；你害怕社会上的歧视和打击，甚至迫害；

有时候，你仅仅害怕或担心，被人看为落伍了，跟不上时代了，就无原则的，想也不想地，去迎合世俗，去追逐潮流，去拼命表现地和他们一样。

那个时候，你想过神的旨意吗？你记得神的真道吗？你意识到自己在耶稣基督里吗？

所以，当你准备迎合世俗，存着强烈的从众心理时，你要停下来，思考一下，祷告一下，寻求一下神的旨意，要得到神的话语，看到圣经中的应许，这样才有信心。有信心才有刚强。有刚强，才有勇敢，不从众，不与世俗为友。才可以得胜世俗，得胜世界的引诱、迷惑、网罗。使你跨越环境，卓越，超越。

凡与世俗为友的，就是与神为敌。与神为敌，而不悔改的，必定灭亡。

天父是你的父，是你一生的救主，是你一生的保护。

天父在耶稣基督里，已经为你的人生，设定了一个上好的福份。这个福份，从普遍的呼召之角度，就是：让你与神同行，让你与神同在，让你与基督同活、同工、同受苦、也一同得荣耀。

这条道路，从个别的具体的引导，每个人有所区别，或挑选大卫作王，或挑选以利亚作先知，或挑选撒母耳作领袖，或挑选彼得、保罗作使徒，或挑选以斯帖作王后，或挑选施洗约翰作主耶稣的开路先锋，或挑选怀特腓尔德作复兴的布道，或挑选卫斯理约翰作复兴国家，或挑选宋尚节复兴中国，或挑选布永康火一样的布道。

当你确定，神对你的普遍呼召，就是让你与神同在，与神同行，你就要相信，要刚强壮胆，任何的势力，都不能强迫你离开神的面。因为神一定会带领你，走到你的顶点，进入你的命定，得着你的所求，实现你的属灵生命目标。

像我，被神呼召作网站的福音事工，作教会的牧养服事，作网络上圣道的教导，神就会用一切的方式，百般的恩惠，帮助我、激励我、引导我、扶持我，使我最终得胜。——这是对我的个别的具体的引导。

我有信心，看清正确的方向，刚强，勇敢，一往直前，披荆宰棘，胜过所有前进路上的艰难、险阻，就必取得最终的胜利。

所有人的胜利，都是如此。

有时候，魔鬼迷惑人，让人误以为，越信靠神，越顺服神，就越艰难越危险，越发遭遇环境。

所以，许多人不敢亲近神，不敢把自己献给神，当作活祭。不敢坚持起初的爱心，不敢寻求神的更深的引导。也不敢回应神对你的个别而具体的引导。——这种退缩、胆怯，不是智慧的选择，没有上好的福份。

只要确定，能够印证，有好几个证据，证明神在呼召你，做哪些方面的服事和圣工，就要刚强壮胆去接受，去顺服。

不能退缩，不能停步不前，不能瞻前顾后，不能忧虑重重，不能半途而废，不能摇摆不定，不能犹豫不决，不能伤心过度，不能得过且过，不能麻木沉睡，不能玩物丧志（指迷恋于所喜好的事物，因而丧失进取向上的志气）。

你看到，原本无学问的小民，加利利海的渔夫，能够在主耶稣的恩典里，在圣灵的浇灌里，成为大有影响力的使徒，能够一次传道三千人悔改，一次传道五千人相信。能够奉主耶稣的名，病人就康复，瘸子就起来行走。

宋尚节在战乱频仍的中国和南亚，把福音传开了。（前几天，有一个宋尚节诞辰120周年的纪念大会）

布永康，在非洲，把福音传开了。

妓女喇合，也全家得救，并且嫁给了犹大支派的人，教出一个好儿子，波阿斯。

外邦的路得，也找到归宿，嫁给了波阿斯，生下了俄备得。

无论遭遇的仇敌如何强大，或表面上看，如何不可一世，或你为了得胜，要付出非常沉重的代价，甚至性命的代价，你都要刚强壮胆，大有信心，战胜这些仇敌。

——大卫打歌利亚的例子。

你在耶稣基督里，从神得到的命定和呼召的目标，一定会成就，一定会实现。因为神给你恩典，给你资源，给你帮助，给你力量，给你保护，像给大卫一样，给约瑟一样，总有一天，大卫作王了；总有一天，约瑟作宰相了。总有一天，以利亚把巴力先知除灭了。总有一天，彼得兴起来传道、赶鬼、医病了。……

——以斯帖，末底改和哈曼的例子

即便环境像哈曼，利用亚哈随鲁王的权柄，要把整个以色列人都除灭，神仍然藉着末底改的忍耐，和以斯帖的刚强，赢得了彻底的胜利。结果，哈曼被挂在木头上，他的儿子也一同被挂上，他的产业都被赐给了末底改。

所以，一定要大有信心，不要看环境，只坚信神的恩典，坚信神的旨意，就是要让你，让你这位被神拣选的人，被神拯救的人，被神保护的人，达到最终的得胜的目标。结果，你就真的得胜了。

无论你面临婚姻的问题，面临亲子教育的问题，面临工作中的问题，面临家庭的牧养和敬虔的氛围之问题，面临传道、服事、传福音的问题，面临行善的问题，面临事业的发展和突破的问题；

无论你面临什么问题，人生五大场景之中，人生八方面需求之中（身体、经济、家庭、教会、职业、社交、国家及公民责任、个人的综合需求），无论面临什么问题，你要刚强壮胆，有信心去面对，照真道，靠恩典，去得着神给你的产业——

——人间的产业，天上的产业；物质方面的产业，属灵方面的产业；生命的丰盛，生活的丰富。

你记得，要：靠恩典，凭信心，持守圣洁，迫切祷告，掌握规律，勇敢地去得着你的正当、正常、正确的产业，就是神在基督里，应许要给你的产业。

绝不轻易放弃，绝不被仇敌吓倒，绝不被困境拦阻，也绝不因个人自身的原因而灰心失望。在任何的环境中，都要看到，有一条光明的路，有一条得胜的路，有一条使你赢取的路，在为你敞开，在为你预备，在为你安排着。

你靠着神的恩典就能得胜，你靠着圣灵的能力，就能得胜。你持守圣洁的生命，就能得胜。你掌握了属灵的规律，掌握了事物的规律，你就得胜了。你迫切的祷告，就能得胜。

2021.11.7  本会讲章  以利沙