一九六三年，我刚出校门，在新竹东门长老教会当传道。那年的五月一日，竹东人称豆芽王的张先生，把四月廿五日中华日报南部版的报纸递给我看，才知道原来他家闹鬼，用尽了所有的方法，仍然无法解决。所以，竹东警察局才为他写了一篇报导，希望能有善心人士，来为他们解围。

张先生从事豆芽菜的生意，几年来赚了不少钱，买了一栋房子把二楼阳台盖起来，预备在二楼栽培豆芽菜，全家的起居生活就在楼下，这样既能安居又能乐业。

可惜，人算不如天算，搬进新家以后，他们才知道，这块地过去是个池塘，在第二次世界大战时，许多人就葬身在此。他想，他们家里也服侍了神明，神明一定会保佑他们，所以认定不会有问题的，他们就毫无顾忌的搬进去住了。

但是，从搬家的第一天开始，他们就不得平安：晚上听见楼上有人走动，搬动桌椅的声音。起先，他以为是自己赚了钱，遭人嫉妒，故意捣蛋吓唬他们。于是到了晚上，他就和他十八岁的儿子搬张床，拿支手电筒上楼守夜，准备看个究竟。结果，在半夜前什么动静都没有，但一过半夜忽然看见墙上冒出一团青色的磷火，他们打开手电筒要看清楚到底是什么，电筒一亮，这团光就消失了，手电筒关了，磷火又出现，而且开始走动，在房子里追赶他们父子，并且把他们赶下楼。

从此，家里出现更多不寻常的怪现象，他们到处寻求解决的办法，请道士作法驱鬼，不见功效。最糟糕的是，自从他们搬新家以后，所培养的豆芽菜，一发芽就烂了，这不但使他们生活没有平安，连养家生计都遭到威胁。

在无计可施之下，邻居劝他们报警处理，免得日后发生意外。于是，张先生就到派出所报案，警察局派两位警员，晚上带枪到张先生家的二楼守夜，看看到底是谁在作弄他们。那晚，磷火仍旧出现，两位警察拿了枪在二楼与这团磷火做追击战，想要控制那团磷火，但还是被磷火赶下楼。因此，当年4月25日的中华日报，用半面的篇幅，登载竹东豆芽王先生搬新家闹鬼之事。

当消息一发布，就有人来劝张先生，既然民间所有的方法都试过了，为何不去找基督教的人来试试看呢？所以，张先生到教会找我们帮忙。后来，我和教会的林长老，一起到张先生的家去。才一进门，那种阴森凄冷的空气，就使人觉得很不舒服。我告诉张先生全家人说：不是我们有什么特殊法力，能为你们辟邪赶鬼，而是宇宙真神耶稣基督，祂才有能力使鬼降伏。除非你们全家愿意信靠耶稣，让祂的救恩能力临到你们的家，不然，我们和普通人一样，不能为你们做什么。

后来，张先生全家信了耶稣，邪灵被驱逐，张家恢复平静。这件事传开之后，张先生家族中有七个家庭跟着相信耶稣，接受祂为救主，从此脱离邪灵恶鬼的缠扰以及威吓。

千百年来，我们在〈红〉的民俗中打滚，但谁又真正知道〈红〉的意义呢？难道〈红〉只代表吉祥、好运、避邪吗？多数的乡亲确信〈红〉具有威力，不仅是一种表征，而是有驱邪压煞的作用。不然乡亲就不会那么在意了，就是因为他们认定〈红〉有避邪的功效。

为什么乡亲们会这样谨守民俗禁忌不敢违背，是因为有实际的生活经验，叫人不敢不信。当人用尽一切的智慧与方法，仍然不能改善所遭遇的困境，无法解决身心的痛苦时，潜意识里往往会想，是不是来自超自然的力量（鬼神）的干扰与伤害？因此，产生了许多自圆其说的解释，如灵魂受苦、魂离人体、中邪、运气不好、触犯禁忌、风水不好、被人诅咒、被鬼附身、犯冲、相克、犯煞等等。那么，要处理这样的问题，只好用传统的民俗禁忌，加上民间宗教的仪式，以压煞，驱邪等，来与病魔一博生死。

当人越怕失去平安，撒旦就制造更多的事端，让人不平安，好叫人自动来投向它，进入它的掌控。民间祭拜鬼神的规矩礼仪非常复杂，拜每一位神明的日子、时间、方向、祭品、摆设、烧的金银纸等都不同，不能弄乱搞错。 在祭神的礼仪上若疏忽犯错，会遭来神明非常严重的谴责与惩罚，给全家遭来厄运，轻一点的是生病、赔钱、事业不顺利，严重的话，还会煞死人。这是民间一般人流传下来的经验，谁敢说不信呢？

小时候，常听大人警告小孩，不可以用指头指神明，这要犯大忌，犯不敬之罪，神明会生气，神明一生气大家就遭殃了。有时小孩懵懂无知，犯到神明，晚上就发高烧，老祖母和妈妈就要赶紧赔罪去，向神明说好话，用牲礼来讨好它。事实上，民俗禁忌、巫术、术数等，是撒旦用来辖制人的一个管道。它已成为一股很大的力量，深深的在影响我们的社会，牵制民间生活的各个层面。

民间习俗和禁忌，能传衍千年历久不衰，让民间百姓信守不渝，我们不可忽视这股来自隐密处的黑暗权势。其实，撒旦能显灵来指点人的迷津，治病，给人获得财利，它是以此为饵来迷惑人心，扩展它的势力。但不可忽略的是，跟随撒旦的结果，到底会怎么样呢？ 

前面说过的那位妇人被丈夫遗弃之后，成为乩童，进而受撒旦的控制利用，虽然撒旦也让她得了不少的名气和财富，但撒旦终究还是不放过她，不让她过平静正常的生活，害她几度被送往精神病院。她甚至以自杀的方式，要来逃避解除邪灵的困绑和困扰！可见人在撒旦权势下，那种恐惧、不安、痛苦的生活是何等可怕。

事实上，撒旦最终的目的就是要人在恐惧中来归顺它，受它的控制，小心别上当！

我们的乡亲一生膜拜神明，谨守民俗禁忌，用尽各种各样的方式与鬼神博斗，最终的目的无非是要拥有平安、喜乐，蒙福的人生。事实上，能让乡亲拥有真实的平安，与心灵的满足，只有在基督耶稣里才能得着。因为撒旦虽能给人短暂的财富与名利，但跟随撒旦就要付出受撒旦管理与控制的后果，并且一生战战兢兢来服事它，看它的脸色来生活。

要如何脱离撒旦的权势，不受它的辖制与干扰呢？总结来说：

一、倚靠耶稣的宝血还清罪债，罪的债务还清，是脱离撒旦权势的第一步。

二、进入耶稣基督的光明国度，接受上帝所赐圣灵同在与印记，因为只有成为上帝的百姓，撒旦的权势才不能辖制我们。

三、在圣灵里得新生命，把我们的生命连结在基督耶稣里，将我们的心思、意念、才干、恩赐，透过耶稣基督展现在我们的生命中。

四、不离开得救的地位，意思就是要永远活在基督耶稣里。虽然撒旦有时像吼叫的狮子，向我们示威，恐吓，甚至兴风作浪，但我们不必害怕，要知道我们的主，我们的神是有极大能力的上帝，是极可靠的上帝，他永不失信，信靠他的人也永不羞愧。

得胜撒旦的生活处方，是需要操练装备的。读经，祷告，圣灵的同在，每天与主同行的生活都是必须的。

从民的习俗与俗禁忌中，有许多趋吉避凶的方法，但只有一个方法能胜过所有的凶煞和邪恶的势力，就是接受基督耶稣的救恩，靠着耶稣宝血我们的罪得赦免，撒旦就不能再控告辖制我们，靠着耶稣的宝血脱离撒旦的权势，进入上帝的国度，我们就不必再守撒旦国的规矩，不再怕犯、冲、克、煞。透过耶稣基督的救恩，我们就能胜过民俗禁忌的困绑和威力，成为真正自由的人。

耶稣的死，从撒旦的手中把我们赎回来，因为祂替我们还清了所有的罪债，我们才能脱离撒旦管辖的权势。也因着我们的罪得到赦免，才能再回到圣洁公义的上帝面前，成为上帝的儿女，向上帝祷告。耶稣〈流血赎罪〉的恩典，是藉着人的〈信心〉来〈接受〉，才能达到赎罪的功效。

那么要怎么样把我们的罪债交给耶稣呢？换句话说要怎样认罪呢？

认罪就像还债一样，必须先知道我们欠了那些人钱，欠多少？我们要把债务的清单列清楚，然后交给那位要替我们还债的人，那位要替我们还债的恩人，他是根据清单上的债务还债的。

一样的道理，既然救主耶稣要替我们还清罪债，那么我们就要把罪债的清单记清楚，交给耶稣，让主耶稣来为我们担当处理。不管过去，我们与任何的神明建立了什么样特殊的关系或恩情、许愿、发誓、咒诅，还是亏欠人，陷害人、骄傲、自私、怨恨、不孝、骗人，都在清单上写清楚。然后，找个安静的地方和时间，跪下来认罪，请求耶稣为你承担这一切的罪。
请问，人间有哪位教主，能承诺他的信徒说：“今生你既然信得过我，来生我必为你负完全的责任。”——所有的教主都是劝人多积德行善来将功补罪，到时候就只看你自己的造化了！

而一个接受耶稣为救主的人，不但今生得到耶稣基督的看顾保守，靠着耶稣的〈流血赎罪〉的救赎，今生可以脱离民俗禁忌的捆绑，成为一个真正自由的人；而且在来生，耶稣也应许我们说：“你们心里不要忧愁，你们信上帝也当信我。在我父的家里，有许多住处。若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去，我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去，我在那里，叫你们也在那里。”（约翰十四：1－5）。

信耶稣的人，今生和来生能有这样的保障，是因为耶稣基督祂是真神，我们是祂所造的，也是从祂而来的，祂是我们灵魂的父亲，所以基督徒称祂为天父 〈天上的父亲〉。

耶稣是真神，祂掌管宇宙万物，不管是阴间、阳间、天堂、地狱，都是在耶稣所掌管之下。像圣经所说：“因为耶和华你们的上帝，祂是万神之神，万主之主，至大的上帝，大有能力，大而可畏。”（申命记十：17）

过去祖母辈的人，常为了许愿或还愿，而吃早斋，吃素。如今也流行以吃素来积功德。问题是，吃素真的能积功德吗？不！真正能积功德的理论，是建立在不杀生的基础上。佛家吃素积德，最重要是在主张不杀生，以不杀生为一大功德，并非吃素有什么功德。

认真来想，吃素的人真的就不杀生吗？也不见得，登革热一流行，就赶紧要求政府的卫生署，来扑灭蚊虫。从来没有听说，吃素族群起来抗议。。说，杀生太惨忍，不人道。如果真正要积功德，就必须挺身而出，为那些沦为蚊虫的众生说话才对，不是吗？如果静默无声，不也就是认同必须如此做，这不也等于同谋吗？

再说！流行感冒一来，吃几颗抗生素，杀死体内多少的病菌？烧开水，煮菜做饭其中多少的细菌？微生物，都在我们的那一把火海里丧生；死于肥皂、清洁剂、喷雾剂、农药、杀虫剂的微生物更是不计其数。每天不知有多少蚂蚁，小虫要冤死在我们的脚下。事实证明，没有人能真正过不杀生的日子。所以，要靠不杀生来积功德补罪过，实在是难哩！

今天一般人都认为，只要做点好事，铺桥造路，捐点钱，捐点旧衣物，就能积功德来将功补罪，只要有钱，又舍得发钱行善，不但解决了自身免受罪的报应，还能得到人们的歌功颂德，这种名利双收的投资，谁不敢作呢？所以，为了达到这样的目标，人就可以不必问，钱从那里来，重要的是看你的钱怎么花，只要花得对，不单是能立功立德，还可以将功补罪。难怪，今日人人向〈钱〉看齐，因为只要有钱，无论要积功，要补过，都可以迎刃而解，就像俗语说〈有钱能使鬼推磨〉。来积功德补罪过，最有功的应该是，被别人用来积功德的那些可怜人，或是制造战争灾祸的罪傀祸首，不是吗？因为没有了他们，行善积德补罪的机会就少了太多了。

认真思考，人若要靠行善积功德补罪过的理论，实在有许多理不清的死结。既然如此，将功补罪的理论，不过是撒旦给人一帖安慰剂，让人自我安慰，以为行善就能补过。但是有哪位神明能保证，当我们尽一生的努力来积德行善，就可以免去犯罪应得的报应，保证能进入西方极乐世界的呢？ 我们知道，在罪恶的大染缸里，不是人自愿去犯罪，而是受罪的连累和辖制，谁都无法避免掉进撒旦的圈套。

有什么办法能救我们脱离罪恶的权势与犯罪所应得的报应呢？有！——接受耶稣基督救恩，靠着耶稣宝血赦免我们的罪，撒旦就不能再控告辖制我们，靠着耶稣的宝血脱离撒但的权势，进入上帝的国度，我们就不必再守撒但国的规矩，就能承受上帝所赐的应许，可以进入永生。

你可以这样祷告（祷告就是与上帝说话）：

“亲爱的上帝，感谢您将独生爱子耶稣基督赐给我，且为我死在十字架上，埋葬，三天后从死里复活。救主耶稣啊！我需要您，现在我打开心门，接受您作我生命的救主，求您赦免我所犯的许多错、许多罪，并担当我的咒诅。现在求你赐给我新生命，使我成为上帝的儿女。奉耶稣的圣名。阿们。”