活在神圣的法则和次序中

我在第一讲，提到：神圣的法则

——讲了理解“六大法则”，便于我们对人间的“任何一件事”，都可以从神的法则里，找到对应的解释。帮助你有智慧，能分辨，懂得在任何的事情中，按照规律作事。看见神的掌握，看到神的恩手，使你可以胜过环境。

第一是：公义法则（赏善罚恶）；

第二是：慈爱法则（施恩怜悯）；

第三是：自然规律和社会规律；（今生，人间、物质界和社会层面的一般规律，包括方方面面，一切生活）

第四是：许可和任凭法则；——许可，强调神暂时让义人（属神的人）落在苦难环境中，还未及时进行解救；任凭，强调神暂时让恶人（属魔鬼的人）还可以逍遥法外，作恶下去，还未及时予以惩罚。

第五是：神迹；——在人间，在某时某地某种范围下，对某人进行“超越自然规律和社会规律”的拯救与施恩。这种超越都是即时的、一次性的。等神迹完成了，人和事物又重新处于自然规律和社会规律之下。

第六是：今生的报应——在人间，在某时某地某种范围下，对某人进行“超越自然规律和社会规律”的惩罚与打击。

这些都综合而复杂地共同运行。构成神圣法则的实际运行的力量。

今天，我先考考大家：

01今天各国的监狱，你觉得，属于什么法则之下？——公义法则（赏善罚恶）。

02今天各国的大企业家，成为有名有利的大富翁，你觉得，属于什么法则之下？——社会规律。最标准。

03我们到晚上都要休息、睡眠，你觉得，属于哪个法则？——自然规律。最标准。

04有名的牧师，讲话很有影响力，讲的不对的也有许多人接受。你觉得，属于哪个法则？——社会规律。最标准。

05一般的生病，你觉得，属于六大法则中，哪一个法则。——自然规律。最标准。

06一般经济上的欠债，你觉得，属于六大法则中，哪一个法则。——社会规律。最标准。

07每年刮台风，属于什么法则？——自然规律。最标准。

——大家还可以提一两个，哪种事件，属于什么规律。

现在，我们要再强调：两个基本阵营。

在人间，我们要看清两个基本阵营，两种推动力的源头和目标：

一：属神的阵营——透过基督的救恩——在圣灵的运行中，藉着纯正的真道——更新人心，归向神——使人成熟，作神托付的工，与神同在。

二：属魔鬼的阵营——透过邪灵的运行，藉着真道以外的所有异教、异端、世俗、罪恶和谎言——迷惑人心，敌挡神——使人败坏堕落，作魔鬼唆使的工，与神为敌。

在这两大阵营之下，有各国的政府，藉着法律和政策，治理人民。

又有普世的基督教会，藉着圣经中的真道和牧会的具体方式，传扬福音，教导天国的子民。

所以，在人间，最重要的，是教会。第二是各国政府。

这样，就形成了三个国度。

神的国，人间的国，撒但的国。

神的国统管万有。在人间，神的国以教会为代表，以每一位蒙神呼召的基督门徒为器皿。

人间的国，统管人间各自的国土和人民。

撒但的国，辖制人间一切幽暗的世界，就是犯罪的人心和环境。

——提问——

你的第一身份，是哪一国的国民？

和你争战的，你要践踏的，是哪一国的势力？

——你又同时在人间的国里，需要尽人间的义务和责任（遵守人间国家的法律法规）

（一）

因为有两大阵营，三个国度，所以形成人间极其复杂的社会生活。

若神国的代表——教会，败坏了。神的国在地上，就失去了影响力。

神无法使用一个一个“已经彻底宗教化的教会组织”，因为许多教会成为宗教组织之后，就越来越自搞一套，背叛神，弃绝基督。自立为王，以人为主，或其他什么势力为主。

——旧约，当祭司阶层和君王阶层都背叛了神之后，神只能呼召一个一个先知，起来传扬神的话语。

——主耶稣传道的时代，犹太教完全是一个宗教组织，丝毫没有敬畏神、服事神、寻求神、听从神的表现。

——新约，当天主教和东正教，作为一个整体的教会组织，开始宗教化，弃绝了圣经的真道，自搞一套之后，方方面面，越来越背离基督的救恩。

神兴起一个又一个“忠心良善有见识”的仆人，进行改革。但都不顺利。终于有一天，藉着马丁·路德指出整个天主教会的错谬，而开始了轰轰烈烈的宗教改革运动，终于把许多属神的人，带回到真道中。（1517年开始）

——今天，除了大量的邪教、异端外，还有一些教会，走上了新派神学的“不信童女生子、不信基督复活、不信基督再来、不信圣经中的神迹”的背道之路。包括中国的三///自///体//系。他们背叛神、弃绝了基督，不严格按照圣经，而随从世俗，接受某些势力的指令，鞣合传统的文化，自搞一套四不象，在宗教化的邪恶道路上越走越远。

而各国政府，若完全敌挡神、弃绝基督的救恩，那也不会按正常的秩序和法律治理人民了。（各国政府，正常情况下，若能站在中立，允许教会独立存在，自由传道，就已经很不错了。今天全世界还有多少国家，是不容教会独立存在，不容教会自由传道，不容基督徒自由敬拜神的。——这些国家的政府，就已经沦为撒但国的工具）

（二）

又有“四种力量”，包括：

神的力量；撒但的力量；人间的力量（正面是教会的力量，负面是世俗的力量）；个人自己的力量。

两大阵营、三个国度、四种力量，透过六大法则，相互极其复杂的运行，构成人间的错缩复杂的关系。

（三）

但是，核心，只有一个字：道。

只要我们找到核心“道”，并且照着“道”，去行事为人，我们就得胜了。

“道”是什么呢？

1道的本体——道就是神，道就是神的儿子主耶稣基督，他的身份和生命（神的儿子，圣洁无罪的羔羊，是君王、祭司、先知、救主）

2道的核心内容——道就是主耶稣藉着钉死十字架又第三天复活所成就的救恩（带给信的人罪得赦免，白白称义，接受就成为神的儿子，拥有新生命，获得永生，与神和好……的福音真道），就是基督已经成就的救赎真道。

3道的一般内容——新旧约相一致的，包括爱神、爱人；包括旧约的十诫，新约的许多更新的标准。就是神的命令、法则、伦理道德，教训，托付，要求。

我们学道、听道、行道、传道，必须同时留意这三个层面所指向的完整、完全、完备的真道。这是一致的，是合一的，一个整体的。绝对不可偏废。

——一起宣告：听道要听全面。学道要学全备。行道要行完全。

我们来信主耶稣，先接受道的本体，承认耶稣是基督；靠的是福音的真道，基督成就的救恩。又要遵行道的一般内容，新旧约相一致的，包括爱神、爱人；就是神的命令、法则、伦理道德，教训，托付，要求。

——我们靠恩典，来持守神的命令和法则，完成神的托付和要求，就是为了爱基督，爱天父。

约翰福音14:6 耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。”

——光：主耶稣是光，他的话也是光。你一定要从主耶稣和他的话，得到“光明”。就有方向，就有盼望。就有恩典，就有平安。就有激励。

——道路：主耶稣是道路，你只要跟随他走义路，就一定是正路，一定有出路。人生没有出路，就是不愿意跟随耶稣，不愿意听从基督的话。

——真理：主耶稣是真理。符合客观事实，标准，准确，毫不含糊。不会使人偏左偏右。人按照主耶稣的教导，就有标准。不按照主耶稣的教导，就没有标准，就莫衷一是。

——生命：主耶稣是生命。你有光，有道路，有真理，结果就一定有生命，而且是丰盛的生命，成熟的生命。许多人信主很久，生命幼小，就是光不够，走道路不够，真理的标准不清楚。

（四）

当你开始“深入地实践”——查圣经，随圣灵；你就走在正确的义路了。

因为“道”透过圣经记录，圣经是信仰与生活的惟一准则。我们藉着读经、查经、学习研究圣经的真理，而“纯正的、全面的、标准的、深入的”掌握真道。

我们面对这一切神圣的法则，惟有：查圣经，顺圣灵。

那么，最终的落实，就是我怎么样每天，凡事上，让“真道”在我的心里，成为我的“光”“道路”“真理”和“生命”，有“真道”，圣灵就自然而然地你心里不断的运行着，就使你居于得胜了。

箴28:26心中自是的，便是愚昧人；凭智慧行事的，必蒙拯救。

新译本：自恃聪明的，是愚昧人；凭着智慧行事的，必蒙拯救。

以弗所书5:15-21  你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人。要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。不要作糊涂人，要明白主的旨意如何。不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满。当用诗章、颂词、灵歌彼此对说，口唱心和地赞美主。凡事要奉我们主耶稣基督的名，常常感谢父 神。         又当存敬畏基督的心，彼此顺服。

不断藉着读经，把重要的经文背起来；又不断藉着听道，或听查经，或阅读学习，把“真道”的“纯正的、全面的、标准的、深入的”掌握。——这是“知”

不断在全心，凡事上，照着“真道”来说话，来思想，来行动，来处理这事那事。——这是“行”

从面对天父开始，这是顶点的目标，第一关系。在爱天父的爱里，深深扎根。

然后，在爱天父的同时，学习爱人如己。

魔鬼和世俗在所有方面，都是我们的仇敌。

但你永远是神的儿女在人间。这是不变的。

所以，我们从今天开始，要让心灵始终处于“真道和圣灵的超自然作为”，靠真道和圣灵带来的恩典，处理每天人间具体的事情。使你处于得胜的状态。——这是“规律”。

（这就是“活在神圣的法则中”）

2021.3.28 本会主日讲章 王明恩