爱天父的纯正动机

——如何实践爱天父（第三讲）

——活在神圣的法则和次序中（第六讲）

引言：

这段时间，我从《活在神圣的法则和次序中》又讲到顶点的目标：具体怎么爱天父。

不论你听了哪些内容，你都确确实实知道，在你爱天父之前，你已经蒙天父所爱了。

神就是爱。

天父爱你，直到永远，永不改变，绝不收回，充满慈爱，充满恩典。

你的一生，他都掌权，你的所需，他都预备，你的道路，他都安排。超过你的所想所愿。

天父对你的爱，有拣选，有训练，有供应，有差遣。

他非常喜悦你在人间，彰显他的圣洁荣美。

这是我分享《活在神圣的法则和次序中》第六讲，

第一次讲了：六大法则：了解天父治理万有的基本法则；

第二次讲了：两大阵营，三个国度，四种力量，一个核心：道。了解天父掌管人间之基本模式。

第三次讲了：你在人间的第一身份和第一关系，第一任务（行真道）、第一目的（与神同在）、第一需求（靠圣灵实现生命、生活和服事的美好需求）。你与天父关系的十个第一。

第四次讲了：爱天父，要：主动、标准、正确、完全。

上周，第五次，讲了：衡量爱天父的七个指标：次序，主权，思想，情感，信与望，行动，动机。

今天讲：“爱天父的纯正动机”

——动机（做事时，心里的那个推动力，那个意图、意念）

哥林多前书10:31所以，你们或吃或喝，无论做什么，都要为荣耀 神而行。

歌罗西书3:17无论作什么，或说话、或行事，都要奉主耶稣的名，藉着他感谢父 神。

歌罗西书3:23无论做什么，都要从心里做，像是给主做的，不是给人做的，24因你们知道从主那里必得着基业为赏赐。你们所事奉的乃是主基督。

我列举九种纯正的动机：（可以有更多具体的内容，就以九种代替更多种）

1生存和生活所需；

——我们要活着，正常的生存，就离不开天父的慈爱恩典。

使徒行传17:24-28（保罗在雅典传道时说）创造宇宙和其中万物的 神，既是天地的主，就不住人手所造的殿，也不用人手服事，好像缺少什么；自己倒将生命、气息、万物赐给万人。他从一本造出万族的人，住在全地上，并且预先定准他们的年限和所住的疆界；要叫他们寻求 神，或者可以揣摩而得。其实他离我们各人不远，我们生活、动作、存留，都在乎他。

——神不创造适合人类居住的地球，不安排这一切，人根本就无法生存呀。并且按照当代最前沿的科学研究，也无法证明，这个世界不是神创造的。那些刚硬的无神论者，只显出他们的愚昧可怜。

马太福音5:45天父叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。

应用：我们为什么要爱天父，因为这是我们生存和生活的最基本需要。万物都是神创造，并且安排给我们生存所用的。

人的身体需要神的食物；人的心灵需要神的道。

一起宣告：我活着，离不开神的保护，离不开神的拯救，离不开神的眷顾。

2情感回应；

——天父这样爱我，我理所当然爱天父，回报他的爱；（感恩的回应）

人间，要报答亲恩（今天母亲节，要给母亲祝福和送小礼物，表达对母亲的爱）

受人滴水之恩，当以涌泉相报。有感恩、报恩的心。

而最大的恩典，就是天父藉着独生爱子耶稣基督对你、对我的永远拯救，永远保护，永远眷顾。

比如——赦罪之恩，接纳你是他的儿女之恩，赐你圣灵之恩，给你永恒的国度和户籍之恩……

——天上的，地上的，属灵的，物质的，无法计数之恩。我们岂可忘恩负义，不回报主恩呢？

许多人喜欢读诗篇103篇，103:2-13“我的心哪，你要称颂耶和华，不可忘记他的一切恩惠！他赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病。他救赎你的命脱离死亡，以仁爱和慈悲为你的冠冕。他用美物使你所愿的得以知足，以致你如鹰返老还童。耶和华施行公义，为一切受屈的人伸冤。他使摩西知道他的法则，叫以色列人晓得他的作为。耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。他不长久责备，也不永远怀怒。他没有按我们的罪过待我们，也没有照我们的罪孽报应我们。天离地何等的高，他的慈爱向敬畏他的人也是何等的大！东离西有多远，他叫我们的过犯离我们也有多远！父亲怎样怜恤他的儿女，耶和华也怎样怜恤敬畏他的人！”来数算主恩。

其实新约圣经里，提到更多丰富、不可测度的属灵、天上的福。

约翰福音1:16从他丰满的恩典里，我们都领受了，而且恩上加恩。1:17 律法本是藉著摩西传的，恩典和真理都是由耶稣基督来的。

一起宣告：从他丰满的恩典里，我都领受了，而且恩上加恩。

3责任驱动；

——我是神国的公民，我有义务顺服君王的命令。我是天父的儿女，我有本分听从天上父亲的吩咐。

我是基督的仆人，应该受主人的差遣。

林前9:16我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的；若不传福音，我便有祸了。9:17我若甘心做这事，就有赏赐；若不甘心，责任却已经托付我了。

提多书1:3这传扬的责任是按着 神我们救主的命令交托了我。

——宣告：我是忠心尽职的人。

4利益所在；

提摩太前书4:8操练身体，益处还少；惟独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许。

提前6:6然而，敬虔加上知足的心便是大利了，（新译本：其实敬虔而又知足，就是得大利的途径。）

“敬虔”〈字义〉美好的敬拜。

哥林多前书3:10-15我照 神所给我的恩，好像一个聪明的工头，立好了根基，有别人在上面建造，只是各人要谨慎怎样在上面建造。3:11因为那已经立好的根基就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基。3:12        若有人用金、银、宝石、草木、禾秸在这根基上建造，3:13 各人的工程必然显露，因为那日子要将它表明出来，有火发现，这火要试验各人的工程怎样。3:14人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得赏赐；3:15人的工程若被烧了，他就要受亏损，自己却要得救；虽然得救，乃像从火里经过的一样。

——宣告：我们选择上好的福份。我们要得满足的赏赐。

5生命里发出，这是新生命自然的流露；

（爱天父是新生命的本质。）

我们第三次讲过：你和天父的关系之十个第一。

1你的第一身份是神的儿女；

2你的第一关系是和天父的关系；

3你的第一任务是行真道；

4你的第一目的是与神同在（就是与主同活、与主同工、与主同行、住在基督里）；

5你的第一需求是靠圣灵：来实现你生命、生活和服事中的一切丰盛恩典；

6你的第一福份是基督里的生命之福，永生之福，属灵之福；

7你的第一产业是基督里的永恒产业，就是能存到永永远远的产业；

8你的第一期望（期待、盼望）是基督再来带给你的复活改变被提，进入天上的生活；

9你的第一荣誉是基督再来时的奖赏；

10你的第一满足、第一喜乐和第一安慰，是天父在基督里对你永不改变、持续不断、无限丰盛、充充满满的爱。

应用：历世历代所有最敬虔爱神的人，都非常清楚明确地告诉你，生命最美好的特征和状态：

就是与神同在（与主同活、同工、同行，心灵与神有真实的爱里的相交相连），就是活在新造里，深知自己是得胜、尊贵、蒙恩宠、有平安。是智慧，能进入美好的产业。

所以，爱天父，是你生命的需要。你需要他的爱，需要他的肯定，需要他的安慰，需要他的医治，需要他的鼓励，需要他的提醒，需要他的启示，需要听见他的恩言，需要见到他的面，需要与他有真实的同在。

——你还需要天父的教导，训练和栽培。

——宣告：我的新生命，是爱神的生命。

6喜乐所在；

你的心灵持续不断、深深地从天父里面得满足、甘甜。是历代渴慕神的操练中，最关键的标准。

——人间的一切情感、情欲、娱乐、美物等等，都在占夺人心，透过“欲望”“喜好”等嗜好和不良习惯，来辖制、控制，或吸引人心。

惟独“真正的喜乐”是从神而来，是里面发出，是圣灵的果子，只有越深的爱天父，才能越深的感受。

——宣告：我以神为乐，我凡事以神为乐。

7恐惧战兢；

辨析：我们不是害怕天父，不是惧怕他的惩罚与审判。如果有，还是奴役的心，还是小孩子，像在律法之下的人。

罗8:15你们所受的不是奴仆的心，仍旧害怕；所受的乃是儿子的心，因此我们呼叫：“阿爸，父！”

因为天父藉着耶稣基督拯救我们，是直到永远。信子的人有永生，我们是站稳在永生的根基上，学习爱天父，学习和天父的相处。

但我们必须害怕犯罪，害怕羞辱了神，害怕被魔鬼所胜，害怕与神疏远，失去美好的同在。（正常的害怕，也是人性生命的自然流露）

腓立比书2:12         这样看来，我亲爱的弟兄，你们既是常顺服的，不但我在你们那里，就是我如今不在你们那里，更是顺服的，就当恐惧战兢，做成你们得救的工夫。

新译本：就应当恐惧战兢地作成自己的救恩。

吕振中：就该敬畏战兢地作成你们自己的得救。

英皇钦定本：就应当畏惧战兢作成你们自己的拯救。

“恐惧”指敬畏之心。“战兢”指惧怕而颤抖。用来描述一个人深恐能力不足以应对要求，仍然极力去完成责职。——所以，这不是面对神的恐怕、惧怕，乃是出于敬畏神，而面对人生综合复杂问题时的那种非常谨慎、小心、戒骄戒躁的态度。担心走错做错，而未能使天父满意，这一种的担心，害怕，表明对行真道的尽心尽力态度。（表明心里并非马大哈一样，粗心麻痹大意，满不在乎，失去谨慎和警惕）

8出于爱；

——爱里没有惧怕，爱是甘心乐意的，是主动的，是愿意倾其所有的，全然献上的。又是智慧的，自由的选择。（是最好，最纯，最高的动机）

约翰一书4:16-21 神爱我们的心，我们也知道、也信。神就是爱！住在爱里面的，就是住在 神里面， 神也住在他里面。这样，爱在我们里面得以完全，我们就可以在审判的日子坦然无惧。因为他如何，我们在这世上也如何。爱里没有惧怕；爱既完全，就把惧怕除去，因为惧怕里含着刑罚，惧怕的人在爱里未得完全。我们爱，因为 神先爱我们。人若说“我爱 神”，却恨他的弟兄，就是说谎话的；不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的 神（注：有古卷作“怎能爱没有看见的 神呢？”）。爱 神的，也当爱弟兄，这是我们从 神所受的命令。

9出于恩典，圣灵的推动力：

约翰福音14:26但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，他要将一切的事指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。

腓立比书2:13因为你们立志行事，都是 神在你们心里运行，为要成就他的美意。

加拉太书5:17因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争，这两个是彼此相敌，使你们不能做所愿意的。5:18         但你们若被圣灵引导，就不在律法以下。

加拉太书5:22         圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、5:23 温柔、节制。这样的事，没有律法禁止。5:24凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。5:25        我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。

——宣告：我是圣灵的殿，我是属灵的人，我体贴圣灵，照圣灵而行。

总结：

所以，我们爱天父，是照标准，是靠恩典，是有圣灵的力量在推动的。

我们并不是出于害怕被扔到地狱受痛苦的这种恐惧，而听从神的命令；

也不要出于追求不正当的利益，为了虚荣、世俗、自我私欲的满足，人生的某个意图得逞而来聚会，而稍微表示一下，奉献一点金钱；

更不是因为被奴役、被逼被迫无奈，强迫的形式之下，勉强来到聚会的地方，做做样子；

也不是受到某种辖制摆脱不了，或他人的眼光，教会群体里的评价，名誉的需要而只好服事，只好干下去；

不可以带着不正常、不正当、不正确的态度和动机。

因为你是神的儿女，你是蒙爱的。你活在救恩里面，并不在律法的重轭之下。

用“爱天父的七个指标和爱天父的纯正动机”来衡量一下，你就知道，具体的标准是什么。

用这个来更新我们一切爱天父的动机；

更新一切聚会、听道、读经、祷告、赞美、奉献的动机；

更新一切爱人，帮助人，行善的动机；更新一切服事、传道的动机。

使我们从里到外，所说所行，所思所想，都蒙天父的喜悦，都是金银宝石的工程。阿们。

2021.5.9 王明恩