昨天在新浪微博，遇见一个生在哭重生家庭的弟兄，感觉有必要揭露一下哭重生。

   以下来自林牧师（节选）：“重生派”又称“哭重生”,“懊悔派”、“全范围教会”等。他们有“旷野神学院”。
1976年起源于河南省，是由河南省南阳的徐永泽和他的妹妹徐永玲发起的。
现在我们要看看他们主要的错误： 
1. 哭 
他们聚会要哭、唱诗要哭，一直哭到听见声音、看见异像才算得救。信耶稣也不得救”，“在地上不能喜乐，以后在天上才能喜乐”，

 “没有参加‘生命会’的人没有悔改、没有重生、没有生命”等等。只有经过“生命会”的人才能重生。
“全范围教会”宣扬“信主不等于拯救灵魂”，在聚会时要大声哭泣，表示“向主忏悔认罪才能重生得救”，

  扰得四邻不安，不过，大家不要被这些诡异的哭声所迷惑，因为，这是骗人的手段，是 假哭。

   有病不医，内部淫乱，破坏家庭，信徒自杀，殴打信徒，诋毁宗教，散布末日谣言，妄图颠覆。
   她说她们的受洗跟这个不一样，不吃圣餐不喝葡萄汁，说是吃圣餐就是吃罪，喝葡萄汁就是喝罪，

   我细问她是怎么受洗的，她说，首先要开三天的生命会，每天都要跪着向神认罪，

   从七岁以后开始认罪，直到三天认完，过了半年然后才在一个浴缸里受洗后就是基督徒了，哭上几天才得救，
  约拿是在鱼腹中3日3夜，但圣经没有说他在鱼腹中哭3日3夜。
   他们又教人守十诫：他们把十诫列出几千条罪，要人在“生命会”里认这些罪。

    正道：我们得救的方法只是“因信称义”（罗3：22，25，5：1，弗2：8－9等）。

    要知道，我们得救全是信靠耶稣在十字架流血赎罪功劳，绝不是靠我们的悔改。

    悔改是必须的，但悔改只是途径，为要叫我们“因信称义”。凡要加上其它方法才得救的，这是异端之道。

    错道：人都长有鬼头、鬼眼、鬼鼻子、鬼耳朵、鬼手、鬼脚、鬼心等等”。

    例如：鬼头的鬼会叫你的头指挥你全人犯罪，叫你的头装满鬼小兵；

    鬼耳朵让你听顺耳的说话；鬼鼻子叫你哼人；鬼眼睛叫你偷看别人等等。

    他们所整理出来的罪，十诫有几千条，鬼罪又两千条。

    这些罪都要在生命会中讲述出来，凡听到这些罪的人，都要在生命会中认罪。

    因此，他们就产生一种骄傲的灵，认为自己是圣洁的、得救的。

    而那些没有参加生命会的人，他们没有听过怎样认罪，就没有办法认罪，所以那些人根本就没有办法得救。
   认罪要有深度、广度、准度，否则罪不得赦免，就不能得救。

    因此，为了要得救，就必须听到声音，如“小子，你的罪赦了!”或者见到异像，

    如见到光、见到一个穿白衣服的人、见到自己的罪一条一条被划掉等等，这才算是得救的经历、重生的过程。
    有很多无论如何都“哭”不出来的人，就悲观、失望，怨神不公平，说：

   “反正神不要我，我也不会受感动，哭也得不着生命。从今以后，我也不再聚会了”。

    因此，有很多的人就离开了主、离开了教会与弟兄姊妹。

    由此可知，“重生派”在高举耶稣生平和十字架道路的幌子下，

   把人带进感觉中，要人听到声音，或见到异像才算清楚得救。

   他们把救恩附上个人条件，把弟兄姊妹从信心与信靠中带进感觉与经历中，

   而他们的感觉与经历只是“哭”，没有“哭”的信是不得救的信。

   他们完全否定神的恩典而突出个人的追求；完全不是因信称义，而是靠个人努力才得救。

   他们把圣经中的“榜样”或个别的例子（特别是符类福音）作为原则用。

   他们把悔改的心从完全的信靠中区分出来，所以产生“信耶稣也不得救”的谬论。
  他们甚至召开守童身的呼召会，呼召人报名守童身。以“末日临近”、“主必快来”、“禾场广大”等等游说。

   于是多有“福音使者”报名守童身。由于用热心和感觉取代了圣灵的工作，

   过了一段时间之后，有些人就软弱了，甚至犯罪。

   因此，他们当中犯淫乱的不断增加，甚至同工与同工之间也有同性恋的。

   很多宣告守童身的人，几年之后已有了儿女，

   而他们的“童身会”，更是凄惨无比，痛哭、大嚎、碰头于地，其场面令人触目惊心。
   试问这一切是出于圣灵吗？
7．总 结
综上所述，“重生派”完全是建造宗教的巴比伦，为要反对神的教会的建造。他们宗派的形成不外乎以下几点：
① 有特别的名称（全范围教会，旷野神学院）；
② 有特别的组织（全国性的组织）；
③ 有特别的信条（“哭”重生）；
④ 有特别的交通（单线连络，一级管理一级）；
⑤ 有特别的行政（“使团”治理各地教会）；
⑥ 有特别的背景（人人仿效宋尚节）；
⑦ 有特别的头目（徐氏家族）。
由此可知，他们并不是在为神工作，而是在大搞宗派，是在为徐氏家族卖命，完成一个空中楼阁的“属灵”事业。

 这是邪灵的工作，把人引向痛苦的深渊，以致失掉信心而离弃神，又使相信神的心被摧毁。
为了提醒弟兄姊妹谨防“哭重生”的危害，故此提供辨别“哭重生”的四个简要特点：
1． 非常“敬虔”，无真实姓名、住址和身份证，并说谎。
2． 一对一对的“使者”前来住下之后，赶也不走，越赶越不走。
3． 聚会、祷告之时，必定“大哭”，“哭”成一片。
4．越听他们讲就对自己的得救越怀疑、越糊涂。