我认为从根本上来说，作盐对基督徒意味着，作为我们永恒赏赐的基督令我们深感满足，我们因此不再受畏惧和贪心的辖制，只为做出爱的牺牲，并且在逼迫中喜乐。
让我们看看在下面三段经文中，这理解说不说得通。
请先阅读马太福音5:11-13。
“你们是世上的盐”这句的上文是：“人若……逼迫你们......你们就有福了！应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的。”一个人若这样活，那是何等地不同寻常与奇妙，其味真是美好！为基督欣然受苦，诚然是一件壮举，是作了世上的盐。
请接着读马可福音9:47-50。
耶稣先谈到地狱的火，接下来又说“因为必用火当盐腌各人。”我认为这话的意思是，人人都会遭遇困难和痛苦之火，这经历像盐一样腌各人，让人变“咸”。换句话说，当我们与永恒相交时会闻到地狱之火的气味与天堂的馨香之气，这会令我们充满对世界极大的不满，而对作为我们永恒奖赏的基督产生至大的满足。
50节前半句说：“盐本是好的，若失了味，可用什么叫它再咸呢？”后半句又说：“你们里头应当有盐，彼此和睦。”比起不再需要世界来认可与奖赏，难得有什么能带给人比这更大的平安。有这种自由的人不会以恶报恶，他们受辱骂时依然欢喜，他们是使人和睦的人。而那种爱的自由出自满足之“盐”——满足于对耶稣现在与将来的赏赐。
最后请阅读歌罗西书4:6。
这里有个问题：用盐调和如何帮助我们“知道该怎样回答各人”？变“咸”如何使你变得更有洞察力？答案乃是：如果我们把耶稣当作我们的奖赏而深感满足，不再渴求世上的认可与奖赏，那么我们对于何为爱的洞察力，就会少受自私念头的迷惑。我们会更为乐意地“知道”爱都要求些什么，因为我们预备好去爱。
结论这是我的建议：在世上作盐作光，从根本上来说意味着基督徒对作为我们永恒赏赐的基督深感满足，我们因此不再受畏惧和贪心的辖制，只为做出爱的牺牲，并且能够在逼迫中喜乐。当世界见到这一切，他们便看到基督的荣耀，尝到基督使人满足的愉悦。
派博牧师文中的盐的味道是指什麽？
马太福音、与马可福音的两节经文应该是平行的：「你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫他再咸呢？以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。」（太5：13）
「盐本是好的，若失了味，可用什么叫它再咸呢？你们里头应当有盐，彼此和睦。」（可9：50）
两边都提到言必须要有味道。这里的味又是什麽意思呢？盐的咸味可以（1）腌制食物，具有防腐的功用。（2）也有散发出滋味，让接触的人感受到美好，（3）又有在人际间调和味道的作用，让人际关系和谐。这些都是盐的功用。
后两者（2）（3）的意思相近。神让基督徒散发出的味道，到底对周围的社会产生何种功用？这要看神对社会的心意。不信神的社会，在神的眼中需要什麽？缺乏盐的咸味是什麽意思？
（1）可能因为没有盐的防腐作用，无法保存而败坏。
（2）或是单调贫乏，灵性枯竭而空虚。两者都是这个世界缺乏的，也是神差遣信徒进入世界，显出影响力的目的。
派博牧师似乎更偏重于第二个说法。我的领受是，两相比较之下，前者似乎更加需要。与其让单调缺乏的社会多一点美好的滋味，这个世界更加缺乏的是，因为离开神而越加腐败的状态。这是神差遣门徒进入世界，发挥影响力的更主要目的。这里的影响力就是，防止或减缓整个社会风俗腐败的状况。
