他是如何保守我的？借助热切的祷告和特定的应许。这点上我同意司布真说的话：我喜欢上帝口中所出的“我要”和“我必”。
上帝没有任凭我被吓倒，或逃往假想的幻影，他唤起求助的呼求，然后以具体的应许回应。
我举一个最近的例子。有一天我醒来，情感上非常脆弱无力，于是我祷告：“主啊帮助我，我甚至不知该如何祷告。”
一小时后我在读撒迦利亚书，寻求我所呼求的帮助。帮助真的出现了。先知听到天使传来耶路撒冷的大好消息：
耶路撒冷必有人居住，好像无城墙的乡村，因为人民和牲畜甚多。耶和华说：我要作耶路撒冷四围的火城，并要作其中的荣耀。（撒迦利亚书2:4-5）
上帝的子民如此富足，人数何其增多，以至于耶路撒冷不能再被围起来。“人民和牲畜” 如此之多，以至于耶路撒冷像许多村庄一样，不设城墙而扩张开来。
但城墙必不可少，它可以抵挡匪徒与敌军。村庄则很脆弱。人民富足当然好，但谁保护他们呢？
对此，上帝在撒迦利亚书2:5节说：“我要作耶路撒冷四围的火城”。是的，这就是应许。这就是上帝的“我要”。这也是我的需要。如果这应许对脆弱的耶路撒冷村庄是真实的，那么对我这个上帝的儿女也同样真实。上帝将成为”我四围的火城“。是的，他会是。他曾经是、将来也是。
然后一切都好起来。上帝在他保护的火墙内说：“我要作其中的荣耀”。上帝从不满足于仅仅用火墙保护我们，他还会赐给我们他同在里的愉悦。
这对我来说如此甜蜜，使我多日兴奋不已。我带着这应许去布道、去家庭聚会、去同工会议，甚至打电话和写邮件。
自我十五岁第一次研读自己的钦定本圣经，这一真理每每成为我的拯救。上帝用求助的呼求和确切的应许拯救了我。这次他说：“我要作耶路撒冷四围的火城，并要作其中的荣耀。”
要向他呼求，在圣经中遍寻他命定的应许。我们都很脆弱，但上帝绝不脆弱。
本段灵修主要经文：「耶路撒冷必有人居住，好像无城墙的乡村，因为人民和牲畜甚多。耶和华说：我要作耶路撒冷四围的火城，并要作其中的荣耀。」（撒迦利亚书2:4-5）
这句话是神向先知撒迦利亚发出的，让他向被掳的以色列民传达归回的信息。因为是向神子民发出，因此「我要」成为神对人的应许。
接下来的话语是就是应许的内容：「耶和华说，我从前分散你们在天的四方。现在你们要从北方之地逃回。这是耶和华说的。7与巴比伦人同住的锡安民哪，应当逃脱。8万军之耶和华说，在显出荣耀之后，差遣我去惩罚那掳掠你们的列国。摸你们的，就是摸他眼中的瞳人。」（撒迦利亚书2：6-8）
神应许将神子民从被掳之地带领回耶路撒冷。当时是被掳70年将近的时刻，以色列民在外邦居住已经约有两代。耶路撒冷城墙被毁的事情应该他们也知道。一个无城墙的城市怎么居住？神应许成为保护祂子民的火墙，今日网络技术称为防火墙，也就是保护他们安全的保障。神在祂子民居住的城中，祂的名要显出荣耀。我们如当年的以色列人，也是神的子民，神必然会按照祂的旨意，为了祂荣耀的缘故，在我们四周设立火墙，保护我们的安全。即使我们会软弱，祂必刚强，祂是我们得力的泉源。
这是约翰派博牧师自己服侍五十多年的经历。
一个服侍主的人，经常会尝到深感无力的滋味。面对的眼前的难题，又大又重，自己的力量有限，难以克服。人际关系的压力，同工之间各种不同意见的整合，需要沟通，传道人就是在众人间折冲协调的角色，承受各方批评的压力极大。
当派博牧师感受到自己灵性低落，承受不住重大压力的时刻，他得力的泉源来自于，有天上来的力量支持着他。神给他的应许，要在他的四周设立火墙，保护他。用属天的能力撑住他，让他走过眼前的难关。为何这力量会及时出现，帮助他走过这段难走的路？因为这是神要完成的工作。他只是神使用，来完成神工作的仆人。他只要确定自己顺服神的旨意，成败就完全由神来负责。这样的想法帮助他在意志消沉的时刻，不至于放弃，在自己软弱无助的情况下，能重新得力。
