挪亚大洪水的证据都在国外吗?来桂林看看!
2021-08-07 06:29:39
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挪亚大洪水的证据都在国外吗?来桂林看看!

原创 Philip 创造科学 昨天

 图片链接:https://mp.weixin.qq.com/s/3RXVlssXWzeKI_RpYI7lcA

我们之前的文章讨论过挪亚大洪水,从地质学的角度给出大量的证据说明这场大洪水在历史上是真实的,比如大洪水塑造了美国大峡谷那方圆数千平方公里的沉积岩。
▲ 美国大峡谷
这种沉积岩在世界各地都有广泛分布。
▲ 广泛分布在世界各地的沉积岩
或许你有这样的疑问:我们国家地大物博,境内有高原、平原、戈壁、沙漠和草原等各式各样的地形地貌。难道挪亚大洪水在我国就没有留下半丁点的证据吗?当然有证据。本文带你去一处地方,通过考察那里的地貌环境,看看大洪水是如何塑造当地的奇特地形。

这个地方就是山水甲天下的桂林。

桂林是我国最著名的旅游胜地之一,其拥有清纯秀丽的山峰,千奇百怪的溶洞和惊险刺激的地下河,吸引了无数的文人墨客、画家驴友、文艺青年前往观光游览。

▲ 图1-3:桂林的山峰、溶洞、地下河
但今天我们要走不寻常的路,从科学的角度探寻桂林山水的由来。
秀丽的山峰是怎么样来的?

桂林山水属于典型的岩溶地貌(也称为“喀斯特”地貌),也就是说桂林地区的岩石被逐渐溶解,使其拥有独特的地貌特征。这是由于桂林地表的岩层为石灰岩,其主要成分是碳酸钙。钟乳石、大理石、珊瑚、贝壳以及鸡蛋壳的主要成分都是碳酸钙。

我们做个实验就知道这个溶解过程了。如果将鸡蛋泡入白醋中,不久鸡蛋表面就会冒出很多气泡,因为碳酸钙遇到酸就会溶解,并释放出气体(CO2),几天后蛋壳就会完全溶解,并能看到里面的蛋黄。
▲ 白醋泡鸡蛋的实验
空气中的二氧化碳和二氧化硫等气体可溶于雨水,形成的酸雨就会慢慢溶解石灰岩(就如醋溶解蛋壳一样)。

▲ 二氧化硫等气体溶于雨水就形成酸雨
久而久之,整片的石灰岩被溶解成很多山峰,这些山峰也会越来越小,最终消失。

▲ 石灰岩被逐渐溶解成山峰

巨大的溶洞是怎么来的?

流水除了溶解石灰岩形成山峰外,还会侵蚀石灰岩的内部,形成岩层中的溶洞和地下河。

▲ 溶洞
但是现在的溶洞中只有很小的水流,有很多溶洞内甚至没有水,那些巨大的溶洞是怎么样侵蚀出来的呢?

▲ 巨大的溶洞表明当时流经的水流量极大,图右下角的是参观者

比较合理的解释是:在挪亚洪水退水的时候,淹没大陆巨量的水快速流回海洋,大量的水流在这些石灰岩内部侵蚀出巨大的退水通道。水退后,就留下了今天所看到的水很少的巨大溶洞了。

▲很多的溶洞内已经没有河流了
美丽的钟乳石是怎么来的?
被巨大的水流冲出的溶洞最初是没有钟乳石的,它们是后来才形成的。
▲ 溶洞内滴水的地方会形成钟乳石
雨水渗入石灰岩,再从溶洞内的岩缝中渗出,这些渗出的水含有非常丰富的钙。
▲ 雨水渗入岩缝,再从溶洞内渗出
因此在滴水的地方会累积碳酸钙,逐渐形成钟乳石和石笋,它们不断伸长,最终连在一起就形成“石柱”。

▲ 钟乳石,石笋和石柱
不少溶洞的导游说钟乳石需要上万年才能形成,但事实并非如此。例如美国的林肯纪念堂建于1922年,1960年发现其大理石地板漏水(雨水),在短短40年的时间内,在漏水之处已经形成了长达1.5米的钟乳石。

▲ 林肯纪念堂地板下的钟乳石

最初巨大的石灰岩是怎么来的?
既然桂林的石灰岩在不断溶解,越来越小,那之前的石灰岩层必定更大更厚——那最初巨大的石灰岩层是怎么样来的呢?

▲ 著名的象鼻山有一层一层的结构,是在水下沉积形成的沉积岩
桂林的石灰岩属于沉积岩,是由大量的贝壳、珊瑚等含碳酸钙的海洋生物遗骸沉积和变质而来的,因而容易被酸性的水溶解。而其他沉积岩碳酸钙含量较少,因而不易溶解。

这就奇怪了,贝壳和珊瑚都生活在海里,为什么会大规模地跑到桂林来,形成那么大那么厚的石灰岩呢?

它们当然不是慕名到桂林来旅游的。现在主流的解释是:在很早以前,桂林是一片汪洋大海,经过数百万年,大量的贝壳和珊瑚累积在海底,形成大量含碳酸钙的沉积岩。后来由于地壳的变化,桂林从海底变为陆地。

▲ 主流对桂林石灰岩的解释:沧海变桑田
但问题是,全球75%的陆地上都有极厚的沉积岩,其平均厚度达到1.5千米!(详见扩展阅读1)

▲ 全球沉积岩分布图
如果桂林的沉积岩是沧海桑田变来的话,难道全球那么多覆盖着厚厚沉积岩层的陆地都沉在海底数百万年,再升上来的吗?

▲ 全球已探明煤床的分布图

更重要的是全部大陆的沉积岩中都含有巨量的煤!它们是巨量森林被掩埋后变成的,如果这些沉积层都是在海底形成的话,难道森林能在海底生长吗?

▲ 形成煤的森林只能生长在陆地上
更合理的解释是:全球的沉积岩确实是在大水下形成的,但并非所有大陆沉在海底数百万年,而是曾经发生过一场淹没所有大陆的大洪水(哪来那么多水呢?请见扩展阅读2),并带来了极厚的洪水淤泥,就如今天的洪水也会留下厚厚的淤泥。

挪亚洪水给桂林地区带来了夹杂着巨量海洋贝壳和珊瑚的淤泥层,水退后经过干燥和压力作用就成为了石灰岩。之后石灰岩被常年的雨水逐渐溶解,形成形态秀丽的山峰。这些石灰岩被溶解的速度比较快,也印证了挪亚洪水发生在数千年前。

▲ 桂林山水
另外在大洪水退水时,也快速侵蚀出石灰岩内许多巨大的溶洞和地下河,之后在溶洞内常年滴水的地方就逐渐累积碳酸钙,形成了钟乳石和石笋。

下次当你游览桂林或其它喀斯特地貌时,记得向亲朋好友介绍一下挪亚洪水所留下的清晰证据吧
扩展阅读:

1. 你知道那场全球大洪水吗?

2. 淹没全球的水从哪里来?
图片出处


1. Tas Walker, Karst mountains, Guangxi, China, and Noah’s Flood, 2013-04-28: https://creation.com/karst-mountains-guangxi-china.
2. 插图、封面:网络图片。
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    2021-08-07 06:33:04
      之所以指望拯救出自神的手,是因为苦难源自神的手。常言道:解铃还须系铃人。我们逃不过神的手,只好奔向他的手。当我们害怕人的权势,若能明白那不过是倚靠并听命于神的权势,便可得安慰。——《马太亨利圣经注释:诗篇注释及应用》
      凡是要害我们灵魂的,就是我们最大的敌人,也应当以他们为最大的敌人。——《马太亨利圣经注释:诗篇注释及应用》
      世上的东西称为财宝,因为世人当它们是财宝;其实对于灵魂来说,和永恒的福份相比,这些都是垃圾。这些东西隐藏在被造之物的某些部份,按天意的安排隐藏。这些都是神的财宝,因为地和其中所充满的都是他的,尽管属世的人以为那是他们的,忘记了神对万物的所有权。人若整日吃好喝好,这些财宝就充满他们的肚腹,只能充满肚腹(林前6:13),不能充满灵魂,不是灵魂的粮,也不能满足灵魂;参考以赛亚书 55:2。这些都是糠秕,是灰,是风;然而大多数人却不在乎灵魂,只在乎肚腹,于是就为这些财宝疲于奔命。——《马太亨利圣经注释:诗篇注释及应用》

       我们应当作好准备应付将来的事,而不是好奇窥探将来的事。成事在神,责任却在我们。——《马太亨利圣经注释:马太福音注释及应用》

       与清教徒一同祷告

    危险
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    我感到灵里黑暗,
    被怀疑,恐惧,不信骚扰,甚是伤心。
    我心充满邪恶的臆度和动荡,
    我根本不能凭信心而行。
    我天上的领路人失去踪影,
    我失手,抓不住那万古磐石;
    在风暴和大浪下我沉没在深深的淤泥中,
    恐惧,愁苦,无法言说。
    主啊,请帮助我,
    是好,是坏,不得安慰,或是弃绝无望,
    都让我把自己坚定全然投向你。
    赐我内心平安,信心,心思宽广,
    夜晚沉重之后,有早晨的欢欣;
    用属神的祝福丰富浇灌我的心灵;
    让我一个人时谦卑欢迎你,
    好使我在众人面前能享受你;
    既有深谷,也让我登上高山。
    你的恩典能融化最坏的罪人,
    我是和他一样恶毒;
    然而你把我变成怜悯的标本,
    救赎大能的奖杯;
    在我的愁苦中,请不要让我把这忘记。
    全然智慧的神,
    你永不失败的护理立定每一事,
    让每一畏惧变为甘甜,
    揭露隐藏在看为好事中的恶,
    从看为坏之事中带出益处,
    让我心所爱的不能使我满足,
    向我表明我是何等短视之人,
    教导我凭信心依靠配得称颂的你自己而活。
    带我出忧伤和黑夜,
    赐我拿弗他利这个名字,得你恩待心满意足;
    帮助我像孩子一般爱你,
    行事为人与我天上的家谱相称。
       奉耶稣的圣名求的,阿门!
    2021-08-07 06:30:56
      【信心日引】八月七日

    无言的祷告
           “亲爱的弟兄啊,你们却要在至圣的真道上造就自己,在圣灵里祷告。”《犹大书》一:20
            所有的圣经教师都会作这样的结论:所有真心的祷告的本质都是将心高高地向神举起。如果这样的说法是正确的,那么一切没有将心向神高高举起的动作或都不是祷告了。
           因此,当你在唱歌、说话或是吹口哨时, 如果你的心没有将神高高举起,就不能算是祷告。这些不是祷告的动作和真正的祷告比起来,就如同稻草人和真正的人相比一般。也许具有外表的名称,却没有实际的内涵。
           早期教会的领袖亚加顿的祷告便证明了以上说法的正确性。亚加顿在旷野住了三十年,他一直在嘴里含了一块石头,好让自己保持安静。可是这一来他怎样祷告呢?无疑地,他是心里祷告。发自内心深处的祷告,是神最喜悦的祷告。事实上这是神唯一想要、并且接纳的祷告。但这并不表示发出声音的祷告就不是来自内心的祷告。我们应该把说出来的话语看作是号声、鼓声、琴声或是其他的乐音一样,可以将我们的心向神高高举起。
           我不鼓励你作没有言词的祷告。除非你受过很好的训练,可以控制如天马行空般的杂念,否则在祷告时不要只依赖你自己内心的思想。因为撒旦很容易利用你没有言辞的祷告把你带离祷告,甚至破坏你的祷告。因此你应该持守祷告的言词,让这些言词帮助你在祷告上操练,一直到有天你已得到了很好的操练,能够不藉言词的帮助而能直接用内心的思想向神祷告。
共2条 1

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