现在你要起来
2021-07-07 08:41:37
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【心语】现在你要起来(书1:1-9)
原创 Sarah zhang 灵修精选 今天
现在你要起来
书1:1-9
1:2 “我的仆人摩西死了。现在你要起来,和众百姓过这约旦河,往我所要赐给以色列人的地去。
  人会离去神永在,神的工作不懈怠。神的仆人摩西已离开,尽管他曾急躁行事得罪神,而不得进入应许之地,但他仍是神忠心的仆人,已完成了他的使命,结束了他的时代。神的应许定成全,新一代领袖约书亚已兴起来,神已启动新的时代,旷野人生已结束,选民就要进入应许地,成为新的主人了。但迦南人不会自动离开也不会轻易消亡,他们会顽固抵抗,美地在望,神知道约书亚和百姓进占陌生地会紧张,他亲自来安慰并导航。

一、培训:神为选民预备领袖约书亚,培训他具备领导资格。1.神亲自指派他(参民27:18-23)。2.让他目睹神给埃及降十灾。3.他作摩西的助手四十年。4.他是窥探迦南地,坚信神应许的两者之一。5.进占美地前神亲自培训与呼召。

二、呼召(2)──神吩咐他现在要起来带领以色列人进入应许美地。

三、应许(3~5)──神对他三方面的应许:1.神必与他同在(5、9);2.必将仇敌交在他手中(5);3.他和以色列人必承受迦南为业(3~4)。

四、保障(6)──你当刚强壮胆!因为你必使这百姓承受那地为业,神已起誓,祂的应许必不落空(参来6:16~19)。

五、命令(7~9)──打美仗得美地必须遵行神三大命令:

1.信靠──“只要刚强大大壮胆”。这句话在本段经文中共出现了三次。

2.顺服──谨守神的话。

3.培训──教导百姓遵守神的律法。

1:6 “你当刚强壮胆!因为你必使这百姓承受那地为业,就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。

1:7 只要刚强,大大壮胆,谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法,不可偏离左右,使你无论往哪里去,都可以顺利。

1:8 这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此,你的道路就可以亨通,凡事顺利。

1:9 我岂没有吩咐你吗?你当刚强壮胆!不要惧怕,也不要惊惶,因为你无论往哪里去,耶和华你的 神必与你同在。”

   亲爱的阿爸父啊,感谢你爱我们,向我们所存的意念是赐平安的意念,叫我们末后有指望;感谢你给我们预定的人生不是旷野兜圈,而是进占美地重得力,领受应许享安息。主啊,感谢你的怜悯和陪伴,带领我们度过旷野,临近迦南。属灵长辈已完成他们的使命,求主感谢约书亚的灵加倍感动我们,使我们不再沉溺于失去领袖的悲痛中,而是听主吩咐,现在起来,承担使命,带领子民进入应许,直达新境界。求主为我制造属灵的胃口,吸收神宝贵的话语,靠主大能刚强壮胆,昼夜谨守遵行神的话,每天活在神的应许、主的同在里,凡事靠主得胜有余,荣耀归神。祷告奉主耶稣基督的圣名。阿们!


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    123 作者
    2021-07-07 08:44:51
      重生的必须与特征|吕沛渊
    为巴比伦哭泣 今天
    认真阅读
    “重生”此词在一般用法上涵义较广,可指“更新”、“得救”、“悔改信主”;然而,在神学上是专指:“神奥秘的作为,藉着圣灵在基督里赐下新生命给我们,使我们成为属灵的人”,即约翰福音三3-8所说的。这是崭新的生命,是人内在生命本质的改变,影响全人(林前二14;林后四6;腓二13;彼前一8)。这是实时的改变,并非逐渐形成的,藉着“重生”,我们是已经出死入生了(约壹三14)。

    1. 重生的必须
      即使是敬虔信神的尼哥底母,内在的生命也必须彻底改变,不然,就不能见神的国、进神的国(约三3、5)。而此生命本质的改变,是从上头来的,是再次生的;不是从肉身生的,是从水和圣灵生的(约三4、6)。这明显是指以西结书卅六章廿五至廿七节所预言的:神洗净我们的罪污,并赐给我们一个“新心新灵”,将祂的灵放在我们里面。若没有如此重生,我们根本不能见神的国,不能听从顺服神的话,悔改信主(罗八7)。

    2. 完全是神的创作
      若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了(林后五17)。“重生”既是新的创造,所以完全是神的工作,毫无半点人的参与合作;“重生”的人,不是出于人意,是从神生的(约一13,三3-8;约壹二29,三9,四7,五1、4、18)。所以,是神重生了我们(雅一18;彼前一3、23),归主的人像是“才生的婴孩”(彼前二2),领人归主象是“受生产之苦”(加四19-20);基督徒被称为“是圣灵生的,凭着应许生的”(加四23、29)。在神的恩召之中,我们获得“重生”。

    3. 重生的特征
    “重生”是圣灵实时瞬间的工作,如同“风随着意思吹,你听见风的响声,却不晓得从哪里来,往哪里去;凡从圣灵生的,也是如此”(约三8)。“重生”是神奥秘的大能作为,是超乎人所能理解的;我们不可能直接立时看见,然而可由其结果而得知。“重生”的结果,就是带出我们的“悔改相信”,如婴孩出生之后立即的哭声,使我们得知他已出生呱呱坠地。

      重生的特征是:
    (1) 对“罪”的关系改变
      重生的生命,是不犯罪的生命(约壹二29,三9,五18)。重生的人不再活在罪中;虽然我们仍会犯罪,但已脱离罪的权势,并且恨恶罪恶(罗六15-23)。

    (2) 对“教会”的关系改变
      重生的人有真正的爱,并且认识神(约四7);我们会彼此相爱,爱弟兄姊妹,愿意为他们舍命(约壹四12、20-21,三16),因为在基督里已经成为神家里面的人(弗二20)。

    (3) 对“世界”的关系改变
      就在基督里重生的人而言,此堕落的世界已经钉在十字架上;就世界而言,我们已经钉在十字架上(加六14)。我们虽然仍在世上活着,但已经不属于此堕落的世界,不再按照今世的悖逆方式生活(弗二1-3)。我们不效法这个世界,并且胜了世界,因为凡从神生的,就胜过世界(罗十二2;约壹五4)。

    (4) 对“基督”的关系改变
      凡信耶稣是基督的,都是从神生的(约壹五1)。重生的人,必真心信靠基督,不再犯罪敌挡基督,乃是亲近基督,与祂同在,喜乐的事奉祂(诗二2、12)。

    节选自:吕沛渊著 基要學神 (卷3) 第三課 救恩的實施:呼召、重生、悔改相信,标题编者另加

       到天一亮,神必帮助这城。”(诗46:5)感谢神,在我们艰难的日子里,圣经带给我们这样的盼望,就是天终究会亮!神有时间表,艰难的日子是有终结的时候;神的时间是最恰当的,是值得等待的。  
     虽然我们今天所处的环境可能有很大的逼迫和压力,甚至让人承受不了。但是,请相信神有时间表,靠着主给我们的力量,继续忍耐、坚持吧。再过一些时候,当我们的生命忍耐到了合神的时间,一切就成了;我们忍耐而来的成果,也会让我们的生命坚强有力。到了年老的日子,再回首观看,我们会庆幸自己曾为了神的国忍耐过,曾经胜过难熬的试炼。于是,在主里,我们会发现自己的生命是无悔无憾了。  
       
       7月7日礼拜三,灵修吗哪;
       读经;【腓4章】11我并不是因缺乏说这话,我无论在什么景况都可以知足,这是我已经学会了。
    观察;信徒在缺乏时的依靠,不是富足的人,而是丰富的神。信徒对物质的适应力,乃在于灵命长进的程度如何?
       默想祷告;慈爱怜悯的主啊;你是我的牧者,我必不至缺乏,因你供应给我们丰富,并超过我们所求所想的。你拣选我们,使我们亲近你、并住在你里面,我们是有福的!我们必因你居所、你圣殿的美福知足了。你使心里渴慕的人得以知足,使心里饥饿的人得饱美物。奉主耶稣基督的圣名,阿们。
    123 作者
    2021-07-07 08:43:15
      
    【与神对话】也有SD不肯饶恕之罪?( 王下21章 音频)
    张远来牧师 灵修精选 今天
    觐主心语
    Conversations With God
    也有上帝不肯饶恕之罪?
    张远来
    【王下21:11】[和合本] “因犹大王玛拿西行这些可憎的恶事,比先前亚摩利人所行的更甚,使犹大人拜他的偶像,陷在罪里,
    [文理本] 因猶大王瑪拿西行此可憎之事、較亞摩利人作惡尤甚、使猶大人因其偶像而陷於罪、
    [NIV] Manasseh king of Judah has committed these detestable sins. He has done more evil than the Amorites who preceded him and has led Judah into sin with his idols.
    【王下21:12】[和合本] 所以耶和华以色列的 神如此说:我必降祸与耶路撒冷和犹大,叫一切听见的人无不耳鸣。
    [文理本] 故以色列之上帝耶和華雲、我必降禍於耶路撒冷及猶大、使凡聞之者、兩耳必震、
    [NIV] Therefore this is what the Lord , the God of Israel, says: I am going to bring such disaster on Jerusalem and Judah that the ears of everyone who hears of it will tingle.
    亲爱的父上帝:

    以色列在自己的顽梗中为自己积蓄愤怒,

    犹大国王玛拿西尽其所能以悖逆犯罪为能事,

    因其行尽可憎之事远超祢所除灭的亚摩利人,

    祢的怒气就向祢的百姓发作,

    因为玛拿西的罪孽,

    祢绝不肯放弃对他们的惩罚。

    虽有义人约西亚破釜沉舟的宗教改革,

    虽有先知耶利米昼夜流泪的恳求代祷,

    虽有祢与亚伯拉罕签订的合约,

    虽有祢对大卫的承诺应许,

    祢也绝不肯姑息犹大的罪孽,

    最终将罪恶累累的犹大交付巴比伦之手尽行毁灭。

    祢不是不肯饶恕,

    而是对罪恶不能姑息,

    祢不是不愿赦免,

    而是对邪恶不能漠视不见。

    祢不能背乎自己,

    祢慈爱而公义,

    祢怜悯而圣洁。

    祢是满有怜悯慈爱的上帝,

    祢乐意饶恕,

    广行赦免,

    祢说:我们若认自己的罪,

    祢是信实的主,

    必要饶恕赦免。




    饶恕不等于免去刑罚,

    赦免不等于免除管教,

    慈爱不等于否定公义,

    仁慈不等于放弃原则。

    悔改的心原是祢施予的恩典,

    信靠的心也是祢给人的恩赐,

    祢的任凭就是祢最大的惩罚,

    祢的放任就是祢最严的惩戒。

    任凭之后必有毁灭,

    放任之后必有弃绝。

    主啊!

    求祢让我永葆一颗柔软的心,

    给我一个悔改的灵,

    让我能以确认祢的心意,

    并能在犯错前改过,

    跌倒前归正。

    求祢不要任凭我犯任意妄为之罪,

    饶恕并赦免我一切的过犯,

    洗净我所有的罪污,

    给我尊贵荣耀的生活。

    不容任何的罪辖制我,

    不容任何的过犯捆绑我,

    我就往祢命令的大道上直奔,

    在祢的圣洁中得着圣洁,

    在祢的释放中得着自由。
    奉耶稣基督的名。
    阿们!



    我里面的私欲如此强大,
    如顽固的野草,
    嗜好如毒根滋生,
    恶习如荆棘滋长。
    单靠自己,
    我无力得胜。
    靠着基督,
    必然得胜。
    主啊!
    求祢除净我里面一切祢不喜欢的。
    求祢重设我里面祢一切说喜欢的。
    求将我建立成为合祢心意的样式,
    好让我们一生一世为祢所用,荣神益人。
    奉我们主耶稣基督的名。
    阿们! 
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