第一位在栗僳人中传福音的华人宣教士
2021-04-07 09:01:20
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来自肢体:沈保罗 华人教会资深牧师。他1917年出生在浙江,长在上海,是独生子,父亲是做生意的。16岁信耶稣得救时,正逢中国教会因神重用如宋尚节博士等一批传道人而大得复兴,不少青年基督徒奉献传道。早年在栗僳人中服事,两年后,因胃病严重而下山在汉人中工作。曾任上海青年归主总干事,协助计志文牧师开创中国布道会,任副会长至1966年。后在台湾、香港、北美各地建立并牧养教会。获教牧学博士,曾在多家神学院担任客座教授。著有《真知灼见:歌罗西书讲解》、《确凿不疑的真理:罗马书讲解》等解经及属灵书籍。
【说明】沈保罗牧师是第一位在栗僳人中传福音的华人宣教士,他说:我记得第一次被请去和傈僳人吃饭的情形那时,野人山的栗僳族经常吃的是玉米粒,不是煮的而是蒸的。蒸好后拌上辣椒吃,烧菜不用盐。野人山很高,这些少数民族也常下山买些汉人吃饭用的碗,吃饭用碗吃,但吃完以后,从不洗碗,而是用舌头把碗舔一遍,舔完了以后放在一边以后再用……《在傈僳族传福音的日子(沈保罗)》
世上没有绝对的「赚」 沈保罗牧师的智慧:谈马太福音16章26节
2019/04/10 14:04 
记者 / 林子骞 高雄市报导
沈保罗牧师。(照片提供/圣光神学院)
沈保罗牧师以圣经马太福音16:26「人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?」为题,示范一段约20分钟的释经讲道,用生活化的比喻,使听讲者轻易理解福音的意涵。
「2019第二届沈保罗牧师释经讲道研习会」于3月18-22日,由高雄圣光神学院与中华基督徒福音传道会主办,与会者为目前已经或预备参与讲台事奉的牧长同工。讲员有曾任中华福音神学院院长、现任亚特兰大华人教会北堂主任牧师黄子嘉牧师,以及加州三谷基督教会主任牧师、兼任国际真理传道会 (Veritas Ministries) 会长的艾文思牧师。
沈保罗牧师在二十年前讲道,以大字报为辅助工具,令听者印象深刻。(照片提供/圣光神学院)
第二届「沈保罗牧师释经讲道研习会」扩大举办,期盼台湾众牧者能在此更认识神的话,自身生命得着建造,进一步使教会弟兄姊妹在神的话语中看见亮光,建立扎实的信仰生命。(照片提供/圣光神学院)
深入浅出的释经讲道示范
研习会中播放多支已故教界泰斗沈保罗牧师「释经讲道」课程历史影片,示范如何以深入浅出的方式,使弟兄姊妹容易明白圣经话语。在首支影片中,沈保罗牧师先谦卑地说,「讲道」是一生的学问,他也还在学习,只是就自己所学分享给同学们。
沈保罗牧师在影片中表示,「释经讲道」除了可造就信仰,亦可用来布道。「释经讲道」是由「圣经经文」统治整体讲道,需先确定经文本身的「主题、内容、目的和形式」
沈保罗牧师以圣经马太福音16:26「人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?」为题,示范一段约20分钟的释经讲道。
限制之律—「赚世界」的后果
耶稣在这节圣经中,先讲了一个很重要的「赚」字(此时拿出一张写着「赚」的大字报),这个字非常浅,是大家常讲的话。什么是有意义的人生?人拿什么衡量「成功」?很多书和演讲,都鼓吹赚钱赚得多就是成功。主耶稣用世界上普遍的观念,来谈一个重要的道理。
接下来经文讲到「人若赚得全『世界』」(拿出一张写着「世界」的大字报),人们原本认为世界上的资源用之不尽,但在能源危机后,开始看见了世界是有限度的。若我们发觉所赚的对象是有限度的,心里会作何感想?沈保罗牧师有一次看到一本美国杂志的封面,画了一个小孩双手拿玩具,眼睛却瞪着前方;这小孩虽然样样都有了,但此刻他正在问:「What’s the next?(接下来还有什么?)」
今天主耶稣用这段经文告诉我们,「赚世界」是有限度的,人不晓得下一步是什么,永远不会感到满足。人生的时间也是有限度的,人的容量亦有限度。沈保罗牧师以「口袋」举例,中国古装的口袋,藏在衣服内侧,可浅可深;西方人的衣服,内外都设计了大小口袋,他数了数自己身上这套西装,全身可能就有八、九个口袋,即使有这么多口袋,装的东西仍有限度。
因此沈保罗牧师提出圣经中的「限制之律Law of Limitation」,人若只是一味地赚下去,有一天会不知道自己要的是什么。
不确定之律—人迷失方向
这段经文中第三个很有意思的字,就是「若」(拿出写着「若」字的大字报)。「若」是一个不肯定的词儿,代表50%机率可得、50%不可得。主耶稣说,若要以「赚」为人生的目的,仍「不一定可得」。如同许多人买股票,是希望一夜致富,在香港有位医生,抵押了三间房子买股票,当股票大跌,这位医生因打击过度而得了精神病
从这里看出,主耶稣下了第二个定律:「不确定之律The Law of Uncertainty」 许多人迷失在世界里,没有目的,如同小船在大海中迷失了方向。
赔偿之律—有赚就有赔
第四张大字报写了「赔」字,沈保罗牧师说,这个字曾经很困扰他,他反复思考:若是「赚」了怎么还会赔?耶稣有没有搞错?「赚」跟「赔」应该是无法同时并存的概念。
原来,这里的意思是: 世界上没有「绝对的赚」,若是赚了,就一定要赔。 怎么赔?比方说,美国前总统卡特,从一位种花生的农夫成为总统,最初看起来很风光;但上任四个月后,沈保罗牧师在电视上看到卡特总统把头发「换边梳了」,原来是因压力大而掉发,为掩饰掉发而换了发型。卡特赚到总统之位,但赔了头发。
沈保罗牧师也以自己为例,他很喜欢读书,他赚得了知识,却也赔上了视力,现在一拿下眼镜,他几乎什么都看不到
有一次他到北爱尔兰,一位牧师带他参观美轮美奂的将军私人花园,并一起享用下午茶。这位牧师朋友为了传福音,先试探性地称赞将军说:「你很有钱,要什么有什么!」将军听完突然脸色一沉,回答:「你错了,若你愿意把你的胃一半给我,我就愿意把我的财产一半给你」原来这位将军患有厉害的胃病,不能任意吃喝,因此这场下午茶的食材,他也几乎无法享用。
沈保罗牧师借由这些例子,提出「赔偿之律 Law of Compensation」。人们常常要世界上的这个东西、那个东西,却从没想到「永远的生命」。有一天我们都会离开生命,若赚了世界却赔上了灵魂,世界上的东西都是带不去永恒生命的。
相信就能得着的永恒生命
耶稣说,若赚得全世界,最可怕的字是「赔」,一旦我们得了世界,同时一定要赔上其他东西。你对你的永恒生命有没有把握呢?耶稣来,就是为了让我们得到永生。耶稣已经在十字架上为我们做成了这一切,「福音」便是因为「信」而「得」,因为耶稣已经为我们成就了一切,只要相信祂,就能得着。
沈保罗牧师感谢神,多年前他也曾在懵懂的人生中,以为「赚」就是「得」。但是因着耶稣的话语,使他苏醒过来;他接受了耶稣的话语,使他得了永生。那么你今天想如何选择呢?
最后沈保罗牧师说,「讲道」本来就是讲神的话语,祷告求神赐给我们智慧聪明,在圣经中找到主题,并将圣经的道理传讲得完全。
神能将各样的恩惠多多的加给你们,使你们凡事常常充足,能多行各样善事(哥林多后书9:8)。请支持今日报媒体事工,谢谢您~(点此奉献)

  

  二,来自《境界》《境界》独立出品。【主编连线】你赐我悟性,我就活了
原创 境界君  ijingjie  昨天
文|沈颖 后期 | 星星
肢体的见证:《以赛亚书》41章10节:“你不要害怕,因为我与你同在;不要惊惶,因为我是你的神。我必坚固你,我必帮助你;我必用我公义的右手扶持你。

还有一个弟兄,我印象很深刻,他不仅有同性恋倾向,还得了艾滋病。但是神恩待他,他结婚了,还生下两个健康的孩子。
在这个过程当中,我刚巧在网上找到沈保罗牧师的讲道来听。他分享自己30多岁的时候得心脏病,医生也说他快死了,他自己也觉得快死了,但后来神医治他了。说他就要死掉的医生,自己早就离世了,但沈保罗牧师活到了90多岁。他说人的里面有两个声音,选择听哪个声音非常重要。当时我觉得我正在这同样的处境底下,神就送来这样一个信息,我就紧紧抓住上帝给我的信息——就是你会活下去,这个非常重要。
弟兄姐妹们,你们在世上活着,在各种的处境当中,除了你自己肉体的声音之外,你可能会听到两个声音,有没有?你知道为什么有些患抑郁症的人自杀,他从楼上跳下去,很疼,为什么他会跳?因为他听到一个声音说跳了之后很舒服,他就去跳了。所以关键是你听哪一个声音,不要上魔鬼的当,不要被欺骗很重要。
有些人此时此刻正在被魔鬼欺骗,所以你要辨别自己里面的声音,神给我们的声音是良善的信实的,我们要听从祂的声音,祂就给我们力量。
患大肠癌被医生宣布不治的吴勇长老被主奇妙医治,但他的女儿得癌症却没有被主医治。他分享说神的医治是有主权的,身体的医治是有限的,但赦罪是无限的。人的罪可以被赦免,这真是主的宝贝,如果你愿意就可以接受祂。即使你信主了,承认自己的罪和饶恕别人的罪,也要成为你日常的生活方式,就像夏天洗澡一样,这是在给你的灵魂每天洗澡,灵里面少了这些黑暗,抑郁焦虑羞耻这些跳蚤蚊虫也很难来盯住你了。
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