作者： 梁慕天 我要向山举目
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  最近看到一则灵恩大师梁琼月的讲道视频，感觉颇为震撼。据百度百科介绍，梁琼月是美国爱修园祈祷园医治释放事工主任。学的是内在医治，全人医治等专业。所谓内在医治，顾名思义，就是指心理方面的医治，全人医治，指包括心理与身体方面的医治。初听这些名词很新奇，事实上是把心理学的东西搬到教会里来，换上一个好听的名字而已。要了解这种医治是怎么一回事，还是让我们听听梁琼月的现身说法吧。下面视频就是梁琼月关于医治的介绍：
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梁琼月的医治祷告
来自我要向山举目
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在这则视频中，梁琼月谈到医治的方法，她说自己向神祷告，求神让他们同感一灵，可以看到被堕胎的是男孩或是女孩。有一次当她这样祷告时，看到被堕胎的是一个像三十岁的男孩。当她把所见男孩的形像描述给那位寻求医治的姊妹时，姊妹就大哭起来，说：“那就是我先生的样子。”梁琼月说：姊妹，你死去的儿子就站在你前面，你愿不愿意告诉他什么。把你心里面的懊悔、伤痛感受跟你儿子讲。这位姊妹就开始跟死去的儿子说：“儿子啊，妈妈对不起你呀！”她就把积存在心中几十年来的罪恶感，羞耻感、自我控告，自我定罪，所有的情绪藉着跟死去的儿子讲话，整个情绪都发泄出来了。
梁琼月的这种心理医治法，不明真相的人听了可能觉得 太神奇了，会有一种跃跃欲试的感觉。但事实上梁琼月是把异教与鬼相交的邪术搬到教会里，用鬼魔的道来混乱神的道。糊涂的人可能会觉得，她在向神祷告，她是求圣灵让她看见死去的孩子。但是，请问如果你去学习和尚和道士行法术，把他们所念咒语中神明的名字都改成神，改成圣灵。结果会怎么样呢？你不是在亵渎神吗？你不是在冒用神的名交鬼行法术吗？
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     我奶奶在世时，曾经多次去找巫婆和神汉，为要是叫她们把死去的亲人从阴间请上来，好了解他们在地狱里日子过的怎么样。这时她当然可以跟死去的亲人有对话。可想而知的是，我奶奶肯定觉得有些话要跟已死的亲人说，把自己的牵挂和愧疚告诉对方，跟对方谈谈现在家里的情况，然后劝对方，你可以放心啦，只管去投胎出世吧。所以，每当请巫婆做了这事后，心里会有很大的满足感。所以，奶奶对这种事津津乐道，经常会讲给我们听。梁琼月把这种交鬼的行为说成是内在的医治，把交鬼的法术搬进教会来欺骗基督徒，其实是在讲台传讲鬼魔之道。
人生在世难免会有许多遗憾，有时想到亲人已经逝，有些话在活着时没机会跟他们说过，有些该尽的责任没有尽，心中难免往往会耿耿于怀，有些人感觉自己一直有愧于死者，会盼望要是能见到已死的人，把心里的话跟他说了，那该多好呀。有些人把以往的许多事一直憋在肚子里，情绪得不到渲泄，就有可能会憋出病来。有需要就有市场，在不敬畏神的人中，巫婆神汉的交鬼活动显然是应这种需求产生出来的。
    但是，基督徒要知道，这些都是欺骗人的东西，是邪灵藉着人的无知来玩弄人。今日灵恩派的大师们，鬼迷心窍，把这种巫术带到教会里愚弄信徒，我们千万不要中了他们的诡计。
人生在世，谁能不犯错？每个人都有可能会留下一些遗憾，许多人在各种环境之下，迫不得已做了某些事，比如被逼无奈去堕胎杀死腹中的婴孩。这些事难免成为一生之痛，要解决心中的这种罪疚感，唯一的办法就是跪在主面前，向神认罪悔改，把心里话向主倾诉，因为主能体谅我们。主耶稣已经在十字架上担当了我们所犯的一切罪，一个真心悔改的基督徒，必能从主那里得着完全的医治。
 然而，梁琼月却去交鬼，制造人鬼相会的情境，让人向鬼认罪请求鬼的饶恕，从而获得情绪上的释放。这是把人带到地狱里去的节奏。因为真正的传道人当把人带到基督的十字架底下，梁琼月却把人带到鬼面前。真正的基督徒应当仰望基督十字架的拯救，认罪悔改求主的赦免，梁琼月却反其道而行之，叫人去求鬼的赦免。这种牧师其实是假牧人，结果只会把人带到灭亡的道路上去。，  我们一定要认清灵恩派假牧师的真面目，我们一定要远离他们。
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