辅导工具箱－悔改卡
张逸萍译自﹕“ Counseling Toolbox – The Repentance Card ” By: Jim Newheiser ， October 24, 2025
（ https://www.biblicalcounselingcoalition.org/?s=Counseli n g+Toolbox++%E2%80%93+The+Repentance+Card ）
http://www.chinesebiblicalcounseling.net/counsel_work/S_Repentance-card.htm
珍与她在健身房认识的一名男子有染长达数月。当她的丈夫彼得发现她的不忠，与她对质时，珍起初犹豫不决，不知道是否要挽救婚姻，还是要和她的新情人在一起。在与牧师和他的妻子进行了几次艰难的辅导后，珍同意断绝这段罪恶的关系，并寻求与彼得和解。然而，彼得对此有所保留。他怎么知道她是否真心悔改？他怎么能确定她不会重蹈覆辙？
莎莉和约瑟的婚姻已经熬过了十五年，在此期间约瑟一直表现得急躁易怒。他经常责骂莎莉没有达到他对烹饪和房屋清洁的期望。他仔细地管理她的时间、金钱和友谊。他经常强迫她进行令她不愉快的非传统性行为。他不会让人拒绝他。六个月前，约瑟抓住莎莉并将她推倒，事情到了穷途末路。在教会长老的支持下，莎莉与约瑟分居，并希望有一天能和好。一位女辅导员定期与莎莉会面，其中一位牧师也一直在辅导约瑟。约瑟似乎很合作，而且他明确表示，他认为是时候结束他们的分居了。长老们不知道该如何劝告莎莉。约瑟真的悔改了吗？
圣经指出了真正的忏悔和世俗的悲伤之间的区别。 「因为依神的意思忧愁，就生出没有后悔的懊悔来，以致得救；世俗的忧愁是叫人死。」（林后7:10 ）保罗继续描述真正悔改的特征。「你们依着神的意思忧愁，从此就生出何等的殷勤，自诉，自恨，恐惧，想念，热心，责罚〔或作自责〕 ，在这一切事上你们都表明自己是洁净的。 」（林后7:11 ） 圣经中给了一些例子，例如大卫，他从心里悔改（诗篇51 ），而其他人，例如该隐和扫罗，他们憎恨自己罪孽的后果，但不是憎恨罪孽本身（创世记4 ；撒母耳记上15 ）。
二十多年前，我听到韦恩·麦克（ Wayne Mack ）列举了真正的忏悔和世俗的悲伤之间的具体对比。我扩充麦克博士的清单，并创建了一张双面辅导卡，上面列出了每个人的七个特点（如下所示）。这张辅导卡以及我们创建的其他六张辅导卡（愤怒、担忧、悲伤/忧郁、拒绝、婚姻、圣经辅导）均提供多种语言的免费列印下载。
我发现有两种辅导情况，婚姻中的虐待和性犯罪，悔改卡最有帮助。
在第一个案，经过数周的辅导，解决了许多问题后，我们与彼得一起查看了卡片。珍承认，她的罪首先是违背上帝的（诗51:4 ），而忽视她与上帝的个人交往，使她容易受到诱惑。她谦卑地接受了辅导，并承认她认识到了一些关于自己不好的方面，包括她的骄傲和面对奉承时的弱点（箴29:5 ）。她对自己伤害了彼得感到悲痛，并耐心地处理彼得在愤怒和痛苦中的挣扎。当我们和彼得一起看这张卡片时，他同意珍似乎具备了真正忏悔的七个特征。他意识到宽恕是主希望他做出的决定，他们完全和解了。
可悲的是，约瑟和莎莉的案例结果却不同。起初，教会的长老们不确定是否要鼓励莎莉回家。约瑟一直忠实地参加辅导，并完成了大部分作业。一些长老与约瑟多年来一直是朋友，并认为他是一个讨人喜欢的人。他们很难相信他会是个施虐者。然而，莎莉的辅导员担心，现在让他们复合还不安全。长老们安排了一次与辅导员的会面，讨论此事。莎莉的辅导员带着悔改卡参加了会议。她担心约瑟坚持要被允许回家一事。他表示很沮丧，因为这个过程耗时太长，而且他和莎莉仍然没有一起接受辅导。约瑟认为她夸大了他的过错，也没有充分重视她自己也有造成婚姻问题的部分。他也试图限制莎莉的花费，并对自己所付的房租感到不满。长老们悲哀地得出结论，约瑟的悔改还不是真诚的，他们支持莎莉继续分居的决定。
结论
虽然只有上帝知道内心，但圣经区分了真正的悔改和自私的世俗悲伤。上帝的话语提供了一些原则来帮助我们的受辅导者审视他们自己的悔改言论，在某些情况下，还可以帮助他们了解那些伤害过他们的人是否经历了真正的心灵改变。
反思问题
你是否曾经质疑过受辅导者的悔改是否真诚？
你可以如何帮助不肯悔改的人寻求真正的悔改？
如果一个人的配偶有虐待或不忠行为，而他不确定是否要恢复这段关系，你该如何建议他？
作者
Jim is the Director of the Christian Counseling program and Professor of Pastoral Theology at Reformed Theological Seminary in Charlotte, NC. He served in pastoral ministry for over thirty years in Southern California and Saudi Arabia. He has served as the director of The Institute for Biblical Counseling and Discipleship (IBCD) since 2006. He is a Fellow and a board member of the Association of Certified Biblical Counselors (ACBC). Jim has been practicing biblical counseling since 1982.
