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内在生命派?
2024-05-20 06:04:44
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1个评论
 一,內裏生命派的起源?
十七世纪时,在天主教中间,有一班属灵的   天主教徒,被兴起来,开始注重内里的生命。 其中一位名叫莫里诺斯(Molinos),是一位很属灵的人。 他曾写下了《灵程导引》(Spiritual Guide)一书,教导人如何舍己,如同与主同死,成为当时一极有影响力的著作。 同时期有一位盖恩夫人(Madame Guyon),生于1648年,卒于1717年;她对于如何与神的旨意联合、如何舍已等,有更进一步的认识。
 到死,盖恩夫人,都没有丢弃马利亚的神像。
二,盖恩夫人(Madame Jeanne Guyon, 1648年4月13日-1717年6月9日) 内里生命派(奥秘派)的代表人物。
 她一般说自己的灵魂被提到三层天;一边还用饭  给马利亚的木头像上供。见《馨香的没药》。(忌邪的神怎么可能提一个拜偶像的天主徒!)

三,史百克。宾路易师母,慕安德烈,人称内里生命派(Inner life)不是异端。
四,倪柝声,勉强说不是异端。
       但是,他三元论的解经,三位一体论的错误解经,生出了一大堆著名的邪教异端(呼喊派,东闪。。。)
       内住生命网的江秀琴说《等候神》要意守丹田。保持金鸡独立的姿势站半小时,也是圣灵充满。

五,内住生命派,最大的属灵危险是?把自己对 《圣经》感受,理解,经历,解经。当成了与《圣经》平等的传承。 甚至成了一派。
例如:
 真正的内在生命的追求,都有十字架的印记,而不是仅仅理性推理,停留在智能感官上的功用。
灵里与神交通,常听到圣灵的声音,这是每一个有圣灵内住之人必须操练的。
最可怕的就是 常听到圣灵的声音?因为她们常常把自己的感觉声音,当成圣灵的声音。
犯了加添《圣经》的罪。
      抹大拉的玛利亚得到神的启示,而不是个人的体验。
      宋尚节看到海中十字架的异像,并没有加添《圣经》。
  如何明白神的旨意?如何寻求圣灵的带领?
  传统的牧师共识:一,圣经。圣灵的声音,永远不会与《圣经》对立。二,圣灵。三,环境神开出路。四,属灵长辈牧师长老的建议。四合一。
    我只是平信徒,不敢轻看论断牧师 。陈鸽牧师,是一位我尊敬值得学习的牧师。诚实正直。做过东北宣教士。护教打假却不是偏激的改革宗。在教会的路线上,分别为圣,不与世俗联合。不搞政教合一。 道路真理生命都没有问题。为主劳苦了一生,说鞠躬尽瘁死而后已,没问题。这是他本人的立志。求主保守。
这是神的旨意;而不是高举人。
4:8 弟兄们,我还有未尽的话:凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的,若有什么德行,若有什么称赞,这些事你们都要思念。 
4:9 你们在我身上所学习的,所领受的,所听见的,所看见的,这些事你们都要去行,赐平安的 神就必与你们同在。 

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    2024-05-20 06:15:52
     第一个问题:属灵的体验和属灵的见识,如何越来越丰盛?属灵的体验和见识来自于读圣经,靠着圣灵越遵守圣经、遵行圣经。你的属灵体验和见识,就越来越多。第二个问题:常常听见基督的声音和你说话?基督是透过圣经和基督徒说话的,圣灵也是如此。
    第三个问题:如何分析自己的声音,属灵体验是来自圣灵?来自魔鬼?
      一个最大的原则。如果你的属灵体验、属灵见识,所谓基督的声音,是不符合《圣经》原则的,很明显是违背《圣经》的。他一定就是来自魔鬼,而不是来自于圣灵和耶稣。
      因为《圣经》是神所默示的。不可能与三位一体的神相对立。
共1条 1

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可爱的大能勇士

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