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江河奔腾手
2023-06-03 06:06:11
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《劝人》
邪教当远离，愚昧因自恃。
信仰乃传承，写诗需创意。
可笑李万熙，经中未曾记。
自称立约使，乃是假冒敌。
道非圣经道，契非神人契。
诗人爱幻想，莫贪多比喻。
真理为大堤，听劝聪明子。
谦卑学古道，细心听灵溪。
善恶生命树，并非俩牧者。
亚伯与该隐，稗子新天地。
四种田地歌，谁是真稗子？
并非基督徒，乃是新天地。
引你去听课，欢欣以为是。
先是福音房，洗脑无余地。
然后中级班，最后启示录。
最后李万熙，成了耶稣立。
会讲蛇吃土，世人为泥土。
会讲约成就，引出李万熙。
会讲智慧书 ，引人入实体。
会讲先知书，明白靠比喻。
可惜写诗才，无知被利用 。
回头急需早， 比喻莫在学 。
先看解经书 ，解毒用真知。
莫传鬼课程 ，拉人入地狱。
《主是爱》
椰子滔天水， 异端纵壑鱼。
和睦多清风 ，爱庐燕雀熟。
华鸣琴永日， 相爱思当初。
是月望楼上 ，伊人花扇书。
爱问圣书理，白 衣宝血朱。
《主施恩 慈 爱怜悯真》
圣年梦筑新沙鸥，春鼓催开上苑流。
施药 神医拾佩梦，竹君溪月美德修。
恩思 傍主 悬壶树， 雀信 饮食 遍地 收。
慈志 不伤 灵里苦，放心 只上 云中舟。
爱人如己爱人好，幽恨 似囚 幽恨 钩。
莲子 一枚 千里路， 故国四季 三十秋。
敏言 能事 江湖立， 嫁浪 安息 织女头。
真意 忠臣 无悔爱，信神必见真福 油。
《良人皆福杯满溢》
良言如蜜医病骨，
人狼如盗贼偷心。
皆道圣经我最明，
福音错解害人精。
杯里日月天涯露，
满心囍乐俩人舟。
溢出春梦三千里，
遍野新花云里羞。
《唯有主配得赞美》
唯独耶稣唯独爱，
有情天地有情书。
主于十架留七言，
配自三秋影单孤。
得旨顺服忍苦难，
赞神舍子为我赎。
美歌不尽美歌海，
海上月明浪子屋。
《七星永灵行》
茫茫黑海见晨星，天路有主不独行。
病心不睡情心怨，祈祷无人祈祷 清。
北斗横，南斗倾，梅花雨，散秋声。
长安多歧路，有主指路明。
信望爱，读圣经。
正意解，真道行。
万木肥落，长江夜听。
杏花 春雨，小楼清风。
兰室花健，白石纵横。
莫道飘零天涯苦，孤单自有耶稣情。
春庭冬过不留雪，苏子园林莺早鸣。
见惯白头富贵宴，我心富贵圣洁灵！
《圣爱是一种信仰吗？》
圣洁在世上，
爱心发真光。
是人皆知晓，
一神一信彰。
种地需真种，
信爱不分家 。
仰天心不愧，
马上闻灵花。
《无题》
神是爱 ，爱 不是神。
爱情 成偶像，愁苦变当家。
打碎爱苦像，心里当回归。
单身或成家，俩种皆潇洒 。
任凭 神安排 ，轻身回天家。
--------这是南山三模中的一篇阅读理解，针对第9自然段的观点，发表一点想法。
如果冯老真正理解基督的教义，他就不可能这样说的，这纯属自己的主观臆想！试想，如果只是为了埋伏霸权、居高临下、傲视一切、自认为是救世主、以优等人自居、带着歧视的目光，他们为什么要放弃原本美好的生活环境，来到苦难深重的地方，为一群陌生人奉献了自己的青春、精力、技能、金钱乃至生命？
鉴于此，不知是冯老的认知问题，还是为了什么正确。
全有的良人
当我来到你面前，我看到
你完全的荣耀，
永远普世的宝座，
千千万万敬拜你的人。
认识你的伟大，
鼓励我来
把你靠近;
不是打消我对你的信心，
让我称羡你伟大的屈尊俯就。
你已经思念我，眷顾我，
自我出生
就把我看顾，
在各样光景中
照看我，
在你桌前
使我饱足，用爱的帐幕
把我环绕，
每日清晨
赐我新的怜悯。
请不要让我忘记，我是在求更大的祝
福，
一种超越坟墓之外的盼望，永生的爱，先尝的滋味
圣洁，智慧，力量，平安，喜乐;
这些都是
你为我供应
《生命中的路》
从被爱-----到付出爱
彼此相爱
从被服侍-------到甘心服侍
彼此服侍
我的生命中，不许有别人走过的痕迹；
那些错路。
我也 不走在别人的生命里。
那些虚伪的路。
见不到人间疾苦，
不等于 人间 无疾苦。
见不得 人间疾苦，
才是真的 爱人间。
寿命，是一种 树上的刻度。
寿命的内容，
则是一种 灵歌德律动。
在你的废墟之上，
跳舞庆祝。
《互补，是婚姻 匠心的设计》
作为一个男人，坦白而言我没有办法
独立完成人生。这不仅仅是做饭洗衣服的问题，
当然孩子们
宁愿去看牙医
也不愿吃我做的饭。
妻子
和我在数不清的方面
相辅相成。
在很多方面我的弱项，却是她的强项，
反之亦然。这是他十全十美的设计，我们为此感恩。
每对夫妇都需要敬虔的榜样。
多年来，婚姻之旅中，他
都在我们身边
设立了彰显爱情的婚姻。我们很荣幸
与结婚几十年的夫妇同行，
他们养育了敬虔的儿女，
一同经受困苦，
坚强地成为
奇异恩典引人注目的成果。
每对新婚夫妇
都需要一对敬虔导师似的夫妻，他们在一个堕落的世界中
你已经
藏在 良人的保护 里了，
已经被父 悦纳，那么出于爱，出于感恩的侍奉
就会自然流出来。
人靠什么活着?表面看是靠呼吸，靠吃喝，靠本事，靠机遇。实际上人活着靠的是天恩。
呼吸吃喝，叫天然本能;
本事才干，叫天分天资;
机遇叫天赐良机;
幸运叫天公作美;
婚姻叫天作之合;
连逃命也叫天无绝人之路。
没有上天的恩典，
用人的方式
永远解决不了人的问题
得用他的方式.
人的权威
只会让人畏惧害怕，
他的权威恰恰相反，爱的权威
若知道自己
租来的破房子
即将换为一份宝贵的产业，供自己和子孙后代享用，
有人会因此难过吗？
若知道离世
不过是抛下一处
行将朽坏的租来的房子，拥有一份荣耀无比的光明的产业，有谁会因此焦虑呢？
良人的死，已经遮盖我的罪，
良人的生，提供我進入天
所必須擁有的功德和义。
良人 的一生
对我來說，
和祂的死一样重要。 祂的一生
是为了成全爱的律法。
要“赢得”孩子，而不是凭你的力量“赢了”孩子。
因此，一位单身大龄的，只要他不能够以他为满足，你会发现，无论他有没有进入婚姻，他都十分痛苦。没有婚姻，他觉得很痛苦，很孤单，他想要给他婚姻。可是，有了婚姻，他更加痛苦，因为他期望的那个配偶根本无法给他需要的满足。
我们真正的问题，不是现在的问题，而是将来的问题；我们真正的问题，不是今生的问题，而是永生的问题。如果我们不能解决将来和永生的问题，我们就不可能解决现在和今生的问题。
我们最根本的问题，不是我们太贫穷、太孤单、太无知，太软弱，太无能，而是我们不信靠，更加不愿意真正顺服。
他们最渴望的，就是为他们预备合适的配偶，让他们可以迅速进入婚姻。可是，当他们把人生的盼望，建立在配偶身上，你会发现，当他们结婚以后，他们不仅把配偶压垮了，也把自己折磨得十分痛苦。#婚姻感悟
《会爱自己》
求，会爱自己。
愿我待自己 慈爱而温柔 。
不再被情感和想法奴役，而获得自由。
好行为通常
比信心更容易让人关注。我们的确要有好行为，这也非常重要，但要小心的是，不要把好行为提升到一个高度，使之超过了信心与真理。
太过尊崇好行为，也可能会成为我们心里极大的偶像，这种现象屡见不鲜。#书摘
坏情绪如牢房，不要整天待在里面。#今日份思考
至暗时刻，手握火炬。
今天是六一儿童节，给孩子们最好的礼物莫过于，给他们争取到：
出入安全，不怕失踪！
病有所医，不比钱包！
幼有所学，不看房产！
人人平等，不用拼爹！#我的儿童节礼物
设立儿童节的宗旨是：保障世界各国儿童的生存权、保健权和受教育权，改善儿童的生活。比如孩子出门不会莫名失踪，孩子病了不需、童言无忌，不会惹祸、孩子不会因为生计而上街捡破烂……如果这些得不到保障，“儿童节快乐”无从谈起。#大龄儿童的儿童节
儿童节：陪你从小心翼翼，走向无所畏惧；看你从小小世界，走向广阔天地，爱与温柔，在眼中发光如星，勇敢担当，在你身上长成大树。愿你在爱里得以满足，得以完全。#儿童节
默想他，扩阔人的心灵。经常思想的人，比只懂得在这狭窄的世界里，钻营的人，会有更宽宏的心。
默想他，会带来极大的安慰 ，默想他，可以舒缓任何创伤，默想他，可以消除任何悲痛；而且藉着爱的能力，一切痛苦，也得着安慰。
我们大多数人没有意识到的是，我的思想一直在变化，不是被世界的价值体系改变，就是被他，真理改变。
世界的价值观，每天都会透过*牌、电影、歌曲、视频游戏，和电视节目中的无数信息来轰炸我们，不断地 强化一个世界观，即生命就是关于“我”的。生命就是，我可以得到什么， 我能完成什么，我可以打动谁，我拥有什么，我住在哪里，我开什么车，我受了多少教育，我赚了多少钱，谁知道我的名字，以及我是多么成功，等等。
相对地，他，提醒我们，生命是关于“他”的。
——我能给出什么？
——我能爱谁？
他如何使用我？
热衷拜偶像。灵性黑暗。还是求主赐给中国永远的灯光。福音的灯光。公义公平圣爱的灯光。 求主赐给国人安静欢乐 。使社会有笑容。敢大笑。奉耶稣的名代求的。
邪教当远离，愚昧因自恃。
信仰乃传承，写诗需创意。
可笑李万熙，经中未曾记。
自称立约使，乃是假冒敌。
道非圣经道，契非神人契。
诗人爱幻想，莫贪多比喻。
真理为大堤，听劝聪明子。
谦卑学古道，细心听灵溪。
善恶生命树，并非俩牧者。
亚伯与该隐，稗子新天地。
四种田地歌，谁是真稗子？
并非基督徒，乃是新天地。
引你去听课，欢欣以为是。
先是福音房，洗脑无余地。
然后中级班，最后启示录。
最后李万熙，成了耶稣立。
会讲蛇吃土，世人为泥土。
会讲约成就，引出李万熙。
会讲智慧书 ，引人入实体。
会讲先知书，明白靠比喻。
可惜写诗才，无知被利用 。
回头急需早， 比喻莫在学 。
先看解经书 ，解毒用真知。
莫传鬼课程 ，拉人入地狱。
《主是爱》
椰子滔天水， 异端纵壑鱼。
和睦多清风 ，爱庐燕雀熟。
华鸣琴永日， 相爱思当初。
是月望楼上 ，伊人花扇书。
爱问圣书理，白 衣宝血朱。
《主施恩 慈 爱怜悯真》
圣年梦筑新沙鸥，春鼓催开上苑流。
施药 神医拾佩梦，竹君溪月美德修。
恩思 傍主 悬壶树， 雀信 饮食 遍地 收。
慈志 不伤 灵里苦，放心 只上 云中舟。
爱人如己爱人好，幽恨 似囚 幽恨 钩。
莲子 一枚 千里路， 故国四季 三十秋。
敏言 能事 江湖立， 嫁浪 安息 织女头。
真意 忠臣 无悔爱，信神必见真福 油。
《良人皆福杯满溢》
良言如蜜医病骨，
人狼如盗贼偷心。
皆道圣经我最明，
福音错解害人精。
杯里日月天涯露，
满心囍乐俩人舟。
溢出春梦三千里，
遍野新花云里羞。
《唯有主配得赞美》
唯独耶稣唯独爱，
有情天地有情书。
主于十架留七言，
配自三秋影单孤。
得旨顺服忍苦难，
赞神舍子为我赎。
美歌不尽美歌海，
海上月明浪子屋。
《七星永灵行》
茫茫黑海见晨星，天路有主不独行。
病心不睡情心怨，祈祷无人祈祷 清。
北斗横，南斗倾，梅花雨，散秋声。
长安多歧路，有主指路明。
信望爱，读圣经。
正意解，真道行。
万木肥落，长江夜听。
杏花 春雨，小楼清风。
兰室花健，白石纵横。
莫道飘零天涯苦，孤单自有耶稣情。
春庭冬过不留雪，苏子园林莺早鸣。
见惯白头富贵宴，我心富贵圣洁灵！
《圣爱是一种信仰吗？》
圣洁在世上，
爱心发真光。
是人皆知晓，
一神一信彰。
种地需真种，
信爱不分家 。
仰天心不愧，
马上闻灵花。
《无题》
神是爱 ，爱 不是神。
爱情 成偶像，愁苦变当家。
打碎爱苦像，心里当回归。
单身或成家，俩种皆潇洒 。
任凭 神安排 ，轻身回天家。
--------这是南山三模中的一篇阅读理解，针对第9自然段的观点，发表一点想法。
如果冯老真正理解基督的教义，他就不可能这样说的，这纯属自己的主观臆想！试想，如果只是为了埋伏霸权、居高临下、傲视一切、自认为是救世主、以优等人自居、带着歧视的目光，他们为什么要放弃原本美好的生活环境，来到苦难深重的地方，为一群陌生人奉献了自己的青春、精力、技能、金钱乃至生命？
鉴于此，不知是冯老的认知问题，还是为了什么正确。
全有的良人
当我来到你面前，我看到
你完全的荣耀，
永远普世的宝座，
千千万万敬拜你的人。
认识你的伟大，
鼓励我来
把你靠近;
不是打消我对你的信心，
让我称羡你伟大的屈尊俯就。
你已经思念我，眷顾我，
自我出生
就把我看顾，
在各样光景中
照看我，
在你桌前
使我饱足，用爱的帐幕
把我环绕，
每日清晨
赐我新的怜悯。
请不要让我忘记，我是在求更大的祝
福，
一种超越坟墓之外的盼望，永生的爱，先尝的滋味
圣洁，智慧，力量，平安，喜乐;
这些都是
你为我供应
《生命中的路》
从被爱-----到付出爱
彼此相爱
从被服侍-------到甘心服侍
彼此服侍
我的生命中，不许有别人走过的痕迹；
那些错路。
我也 不走在别人的生命里。
那些虚伪的路。
长大后，我不想成为你。
见不到人间疾苦，
不等于 人间 无疾苦。
见不得 人间疾苦，
才是真的 爱人间。
寿命，是一种 树上的刻度。
寿命的内容，
则是一种 灵歌德律动。
在你的废墟之上，
跳舞庆祝。
《互补，是婚姻 匠心的设计》
作为一个男人，坦白而言我没有办法
独立完成人生。这不仅仅是做饭洗衣服的问题，
当然孩子们
宁愿去看牙医
也不愿吃我做的饭。
妻子
和我在数不清的方面
相辅相成。
在很多方面我的弱项，却是她的强项，
反之亦然。这是他十全十美的设计，我们为此感恩。
每对夫妇都需要敬虔的榜样。
多年来，婚姻之旅中，他
都在我们身边
设立了彰显爱情的婚姻。我们很荣幸
与结婚几十年的夫妇同行，
他们养育了敬虔的儿女，
一同经受困苦，
坚强地成为
奇异恩典引人注目的成果。
每对新婚夫妇
都需要一对敬虔导师似的夫妻，他们在一个堕落的世界中
经受过风风雨雨。
你已经
藏在 良人的保护 里了，
已经被父 悦纳，那么出于爱，出于感恩的侍奉
就会自然流出来。
人靠什么活着?表面看是靠呼吸，靠吃喝，靠本事，靠机遇。实际上人活着靠的是天恩。
呼吸吃喝，叫天然本能;
本事才干，叫天分天资;
机遇叫天赐良机;
幸运叫天公作美;
婚姻叫天作之合;
连逃命也叫天无绝人之路。
没有上天的恩典，
用人的方式
永远解决不了人的问题
得用他的方式.
人的权威
只会让人畏惧害怕，
他的权威恰恰相反，爱的权威
带来一切美好的品质。
若知道自己
租来的破房子
即将换为一份宝贵的产业，供自己和子孙后代享用，
有人会因此难过吗？
若知道离世
不过是抛下一处
行将朽坏的租来的房子，拥有一份荣耀无比的光明的产业，有谁会因此焦虑呢？
良人的死，已经遮盖我的罪，
良人的生，提供我進入天
所必須擁有的功德和义。
良人 的一生
对我來說，
和祂的死一样重要。 祂的一生
是为了成全爱的律法。
要“赢得”孩子，而不是凭你的力量“赢了”孩子。
卢新宁曾对北大学子说：“我唯一的害怕，是你们已经不相信了——不相信规则能战胜潜规则，不相信风骨远胜于媚骨。你们或许不相信了，因为追求级别的越来越多，追求真理的越来越少；讲待遇的越来越多，讲理想的越来越少；谄媚权力的越来越多，大师越来越少。
因此，一位单身大龄的，只要他不能够以他为满足，你会发现，无论他有没有进入婚姻，他都十分痛苦。没有婚姻，他觉得很痛苦，很孤单，他想要给他婚姻。可是，有了婚姻，他更加痛苦，因为他期望的那个配偶根本无法给他需要的满足。
我们真正的问题，不是现在的问题，而是将来的问题；我们真正的问题，不是今生的问题，而是永生的问题。如果我们不能解决将来和永生的问题，我们就不可能解决现在和今生的问题。
我们最根本的问题，不是我们太贫穷、太孤单、太无知，太软弱，太无能，而是我们不信靠，更加不愿意真正顺服。
他们最渴望的，就是为他们预备合适的配偶，让他们可以迅速进入婚姻。可是，当他们把人生的盼望，建立在配偶身上，你会发现，当他们结婚以后，他们不仅把配偶压垮了，也把自己折磨得十分痛苦。#婚姻感悟
《会爱自己》
求，会爱自己。
愿我待自己 慈爱而温柔 。
不再被情感和想法奴役，而获得自由。
好行为通常
比信心更容易让人关注。我们的确要有好行为，这也非常重要，但要小心的是，不要把好行为提升到一个高度，使之超过了信心与真理。
太过尊崇好行为，也可能会成为我们心里极大的偶像，这种现象屡见不鲜。#书摘
坏情绪如牢房，不要整天待在里面。#今日份思考
至暗时刻，手握火炬。
今天是六一儿童节，给孩子们最好的礼物莫过于，给他们争取到：
出入安全，不怕失踪！
病有所医，不比钱包！
幼有所学，不看房产！
人人平等，不用拼爹！#我的儿童节礼物
设立儿童节的宗旨是：保障世界各国儿童的生存权、保健权和受教育权，改善儿童的生活。比如孩子出门不会莫名失踪，孩子病了不需、童言无忌，不会惹祸、孩子不会因为生计而上街捡破烂……如果这些得不到保障，“儿童节快乐”无从谈起。#大龄儿童的儿童节
儿童节：陪你从小心翼翼，走向无所畏惧；看你从小小世界，走向广阔天地，爱与温柔，在眼中发光如星，勇敢担当，在你身上长成大树。愿你在爱里得以满足，得以完全。#儿童节
《对爱的默想》
默想所读的书，是一件有益心灵的事，能使人心谦卑。默想他，扩阔人的心灵。经常思想的人，比只懂得在这狭窄的世界里，钻营的人，会有更宽宏的心。
默想他，会带来极大的安慰 ，默想他，可以舒缓任何创伤，默想他，可以消除任何悲痛；而且藉着爱的能力，一切痛苦，也得着安慰。
我们大多数人没有意识到的是，我的思想一直在变化，不是被世界的价值体系改变，就是被他，真理改变。
世界的价值观，每天都会透过*牌、电影、歌曲、视频游戏，和电视节目中的无数信息来轰炸我们，不断地 强化一个世界观，即生命就是关于“我”的。生命就是，我可以得到什么， 我能完成什么，我可以打动谁，我拥有什么，我住在哪里，我开什么车，我受了多少教育，我赚了多少钱，谁知道我的名字，以及我是多么成功，等等。
相对地，他，提醒我们，生命是关于“他”的。
——我能给出什么？
——我能爱谁？
他如何使用我？
无论我做什么、住在哪里、开什么车谁认识我，我都是宝贵的，被他完全接纳的。 #書摘
热衷拜偶像。灵性黑暗。还是求主赐给中国永远的灯光。福音的灯光。公义公平圣爱的灯光。 求主赐给国人安静欢乐 。使社会有笑容。敢大笑。奉耶稣的名代求的。
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2023-06-03 06:13:19
《成功的婚姻》
惟一的准则是，你们当以良人的心为心。各人都当爱妻子，如同爱自己一样；妻子也当敬重她的丈夫。
有了新的生命之后，就有了新的能力，每一件事都改变了 。旧事已过，都变成新的了。
生活中的每一种关系都改变，更新，提升，高举了，能够效法
所立下的榜样而活。
他的配合才是婚姻的基础，而不是爱情。合他心意蒙他祝福，不是以人的爱情为基础、先决条件。
成了夫妻后，要彼此相爱。
人的爱情不可靠，夫妻彼此遵从教导，靠恩典，才可靠。
因婚姻而相爱，而不是因相爱而婚姻，因为相爱的人不一定适合成为夫妻。
《夫妻 一同默想 》
如果一个丈夫
和妻子常常一块思想，
你就不必担心他们彼此之间的关系。
我们的人际关系，我们的感情，我们的爱
可以因着共同对他的爱
而得到坚固。
如果两个人心中最主要的念头
他为了拯救
而为她所作的。
如果他们被这种思想所充满，
他们之间的关系
就不致于因患难临到而岌岌可危。
丈夫在家里作头的地位
为妻子舍弃自己，为妻子而死；
他保养、顾惜她的生命，
他为她而活，他为她代求。能成为荣耀的妻子，无瑕无疵，也无玷污、皱纹等类的病。
只要我们观看他，仰望他，
明白婚姻
不过是纯粹在反映
他与妻子之间的关系。
在世人眼里看来是错误的婚姻，是不幸福的，
但却可能是他所建立和赐福的。
我的意念，非同你们的意念，我的道路，非同你们的道路。天怎样高过地，照样我的道路，高过你们的道路，我的意念，高过你们的意念。
在面对今生婚姻的难处和困境时，
愿我们能超越今生
和眼前的光景，
安稳在奇妙和恩慈的护理大能之下。
把婚姻建立在人的爱情之上，是很不可靠的，
因为人的情感是会改变的。
在现实中，很多相爱的人，并不能成为夫妻，
而很多不相爱的人，却结为夫妻。
爱，并不只是感性的，更多的是实际的行为。
《令人满足的爱情》
在生活中，每个人，都会面临一定程度的饥渴。有时候，我，感觉自己里面特别空，我，
总想要用某种东西来填满自己的这种空，好让自己稍微得到一点点满足。
我，通过什么方式来
缓解我里面的饥渴？
有人通过看电视剧，看小说缓解这种饥渴；有人通过喝酒，
打麻将缓解这种饥渴；也有人通过吸烟、来缓解这种饥渴。
最终都会发现，他们是在饮鸩止渴。
他们越是想通过地上的事物缓解饥渴，他们就越是感到饥渴。
她越想从某个男人那里缓解里面的饥渴，她就越感到饥渴。这就像一个上瘾的人，他越吸，就越不满足，瘾就越大。
无论你，在这世上期待以什么来满足自己，一旦离开那真正的水源，必然还会再渴。
你可能会试图换一个水源，但那没有用，
问题不在于外面的井，而在于心灵里的状况。”
他会从救恩的泉源欢然取水，而不是从地上的泉源欢然取水。
《不能代替的爱》
享乐、满足和舒适
逐步的沉溺。
不能代替你。
一些关系和别人的认可
怕人的议论，
不能代替你。
某种“崇高的理想”
将对手妖魔化。
不能代替你。
道德，
活出自己的标准，
变得骄傲、自义和残忍。
不能代替你。
工作，事业，孩子 。爱情，
全世界的权势，
当妻子 纠正、批评、指正你时，你有多生气，就代表你多骄傲。
给你的心装上篱笆，把不好的赶出去，把好的收进来。
所有的眼泪，换来蝴蝶的美好！代替绝望和恐惧，因为他与我们同在！
惟一的准则是，你们当以良人的心为心。各人都当爱妻子，如同爱自己一样；妻子也当敬重她的丈夫。
有了新的生命之后，就有了新的能力，每一件事都改变了 。旧事已过，都变成新的了。
生活中的每一种关系都改变，更新，提升，高举了，能够效法
所立下的榜样而活。
他的配合才是婚姻的基础，而不是爱情。合他心意蒙他祝福，不是以人的爱情为基础、先决条件。
成了夫妻后，要彼此相爱。
人的爱情不可靠，夫妻彼此遵从教导，靠恩典，才可靠。
因婚姻而相爱，而不是因相爱而婚姻，因为相爱的人不一定适合成为夫妻。
《夫妻 一同默想 》
如果一个丈夫
和妻子常常一块思想，
你就不必担心他们彼此之间的关系。
我们的人际关系，我们的感情，我们的爱
可以因着共同对他的爱
而得到坚固。
如果两个人心中最主要的念头
他为了拯救
而为她所作的。
如果他们被这种思想所充满，
他们之间的关系
就不致于因患难临到而岌岌可危。
丈夫在家里作头的地位
为妻子舍弃自己，为妻子而死；
他保养、顾惜她的生命，
他为她而活，他为她代求。能成为荣耀的妻子，无瑕无疵，也无玷污、皱纹等类的病。
只要我们观看他，仰望他，
明白婚姻
不过是纯粹在反映
他与妻子之间的关系。
在世人眼里看来是错误的婚姻，是不幸福的，
但却可能是他所建立和赐福的。
我的意念，非同你们的意念，我的道路，非同你们的道路。天怎样高过地，照样我的道路，高过你们的道路，我的意念，高过你们的意念。
在面对今生婚姻的难处和困境时，
愿我们能超越今生
和眼前的光景，
安稳在奇妙和恩慈的护理大能之下。
把婚姻建立在人的爱情之上，是很不可靠的，
因为人的情感是会改变的。
在现实中，很多相爱的人，并不能成为夫妻，
而很多不相爱的人，却结为夫妻。
爱，并不只是感性的，更多的是实际的行为。
《令人满足的爱情》
在生活中，每个人，都会面临一定程度的饥渴。有时候，我，感觉自己里面特别空，我，
总想要用某种东西来填满自己的这种空，好让自己稍微得到一点点满足。
我，通过什么方式来
缓解我里面的饥渴？
有人通过看电视剧，看小说缓解这种饥渴；有人通过喝酒，
打麻将缓解这种饥渴；也有人通过吸烟、来缓解这种饥渴。
最终都会发现，他们是在饮鸩止渴。
他们越是想通过地上的事物缓解饥渴，他们就越是感到饥渴。
她越想从某个男人那里缓解里面的饥渴，她就越感到饥渴。这就像一个上瘾的人，他越吸，就越不满足，瘾就越大。
无论你，在这世上期待以什么来满足自己，一旦离开那真正的水源，必然还会再渴。
你可能会试图换一个水源，但那没有用，
问题不在于外面的井，而在于心灵里的状况。”
他会从救恩的泉源欢然取水，而不是从地上的泉源欢然取水。
《不能代替的爱》
享乐、满足和舒适
逐步的沉溺。
不能代替你。
一些关系和别人的认可
怕人的议论，
不能代替你。
某种“崇高的理想”
将对手妖魔化。
不能代替你。
道德，
活出自己的标准，
变得骄傲、自义和残忍。
不能代替你。
工作，事业，孩子 。爱情，
全世界的权势，
不能代替你。
当妻子 纠正、批评、指正你时，你有多生气，就代表你多骄傲。
给你的心装上篱笆，把不好的赶出去，把好的收进来。
所有的眼泪，换来蝴蝶的美好！代替绝望和恐惧，因为他与我们同在！
2023-06-03 06:12:30
《择偶》
不需要特別去求问
隐藏的爱情。
我只要 那种清楚明白 明显的爱情。
以他为乐，真的为了荣耀他，
你就可以放心
按你的喜好选择，
因为你心里的喜好，正是他放你心里的。
圣洁，行善，献上自己，喜乐。谢恩。
或是结婚，或是单身？
我最高的心愿就是知道你，
不论你的意思 是什么，我都愿意照着行。
现在不要再东想西想，
只要继续作你当作的作你的工，
保持灵敏，眼睛睁大，
随时预备好接受
向你显明的爱情。
要保持警觉；不要忧虑。
一无挂虑。”
拒绝忧虑、愁烦。把一切交给他，
继续作你的工。
《幽默》
男人怕过节？
钱包瘪。
七夕节。情人节。女生节。。。。
互相 倾诉衷肠？
是大肠，小肠，十二指肠，
还是 盲肠，九转羊肠？
《特困生》
我是一名 特别 特别 特别
困的
特困生。
死是熄灯号 。
身体复活是清晨的起床号 。
《操心》
为唐玄宗
操心？
你不过是
石壕村里的一只蚂蚁。
自己作为个体卑微的存在，应该重视和自己有关的事情。
音乐，乃人类心声的指挥家。世间没有任何威力
能超过音乐，
音乐使悲伤者快乐，使快乐者悲伤，甚至柔化冷酷的心肠。如果没有音乐，人和石头没有两样。”
护吾者，恩爱名。
《爱情醒了》
幽暗，沈睡，朦胧之中，梦幻的生活。
爱情醒了，
在光中行走，
不再随从肉体，留恋世界，为今生的思虑所累。
虚空的年日，整天閒站，白占地土，
天天只想吃什么，穿什么，以地上的事为念，与世俗为友，顺著情慾撒种。
远离父家。
和朋友一起玩乐，却没有看见将临，
人不可靠，世事多变。
只知为今生打算、积蓄、享受、却不知
今夜将失去灵魂，一切归谁呢？自己到哪裡去呢？
当醒过来，半夜号声，
新郎来了，你们出去迎接他。
预备好了油在器皿裡；
作了工
赚了利，
白昼将近，晨星已经出现。
近了，正在门口了。
最后一点点的时候，
那要来的就来，绝不迟延。
带上光明的兵器，
行事为人要端正，
好像行在白昼。
《爱情的 医生》
鲁迅不是医生，余华也不是医生，这个世界上所有的哲学家、科学家、文学家都不是医生，都是病人，罪人！
这个世界上只有一位医生，就是祂，是唯一能医治人类罪恶灵魂的医生！
意识不到自己灵魂的疾病，就会 拒绝了这一位真正的医生。
无限庄严、荣耀、圣洁的，神圣、尊贵而荣耀的那一位医生。
《爱情 》
接待你 如海口，成为 你 停靠的地方。
像驴一样，在安静中
灵性强壮。
判断并咬伤马蹄，如同
雅各的大腿窝需要谦卑。
追
脚跟，使追上自己的敌人
失去行动力。
君王的美味
就是甜美的虔敬。
被释放的母鹿，一切 以你为美的言语。
多结果子的树枝，就是生生不息，爱是永不止息。
将自己的得着
完全分 给需要的肢体。如同多的
分要给那少的。
《需要学习的爱》
学习
怎样死，
学习
怎样活。
所有人在场的人，
可以学习，
指责、批评、忠告、安慰。
聚集，彼此联合，
彼此
以爱对待。
彼此相守，而不与
罪恶联合在一起。
我们
会一直彼此相守在一起，而不分开。
殷勤地聆听
父辈的话语，
安稳，昌盛。
一切安排
刚好吻合
你的计划，
像原件
与复印件
一样彼此符合。
敬虔、温暖、活泼、
深情的话语
并不需要
玲珑的技巧。
当我与人说话，
我的心朝向 你
你能使
干旱饥渴之地
长出丰富的枝条和硕果，
给人以安慰和昌盛。
经历你的大能与良善，支撑，鼓舞。
盼望你的帮助；必再帮助。
你的祝福
仿佛永世的山岭
我的心思
注目在天上的迦南，
有一个朵灵魂得安息的永远盼望，
这是多么大的喜乐。
无论任何时候 都要相信，
回到祂的里面，是为了实现
我活着的喜乐。
2023-06-03 06:11:32
【原创拍拍】 蒲公英，不管周围的环境，如何脏乱差。还是开出属于自己的一盏电灯。
别人说它不辣，却无法改变它是一根大葱。
辣椒苗。没有人知道她将来是一串小辣椒。
人的肉眼，只能根据她现在的叶子，评价她。
小人物，如小草。是我最喜欢拍的。
看见小花小草，我就看见了自己的处境。
《清晨的爱情》
你就是诗歌中的清晨。
柔风 绿了 你的名字。
当 雨点 落在 一本古书上，
那是寂寞 又无聊的声音。
唯有你，
是拨云散日的火，
是 诗静的雨。
是 一掌 温柔 粼粼的爱。
心触 雨声，几缕 琴声？
谁能解开 那一帘 情绪的密码？
相爱，如牙齿之间的行距。
每一个朝代，都不能没有你。
作品编号400斫云剑。 1《将军之夜》2《将军之剑，只斩将军》《武侠圆梦，圆梦 武侠》
《禧雨斋》《采石场》3《血洗菜市场》
尊重人底生命，同情弱者，尊重个人，等等。极权主义者所谓的道德，在实际上，是破坏一切道德。人底真理感和尊重真理，乃一切道德底基础。极权主义者则尽力颠覆这种基础。
《我们》
我们会过得更好。
台下 有人说：
那我们呢？
有俩个我们，
有权有势的我们，
无权无势的我们。
这俩个，永远 无法合一。
新君乙58-
不要迷信逆境锻炼人，人类天生就不擅长逆境，动物之所以长途迁徙，都是为了找到更适合生存的顺境，人也一样，逆境只是为了提醒你必须远离它，去发现适合自己生长与发展的顺境。
高考试卷中，为什么不能出现冰激凌 ？
因为许多农村的孩子，从来没有见过。
每个阶段都这么累：
投资性购房；
攀比性教育；
商业性婚姻；
续命性医疗。
对待上级像哈巴狗，对待下级像狼狗，对待利益像疯狗，对待女性像公狗！
《长虹之爱》
鲸鱼 吐出一条彩虹。
光在人前，认出你是谁的用人？
竭力过
刚强壮胆的生活。
竭力活出
喜乐的生命。
活得像 那有美好盼望。
有一个美好的“大团圆”结局。
大楼 就要封顶了。
还有 一点点的时间儿
我的爱人快来了。
《看似矛盾 的爱情》
最高的智慧和知识就是进入里面。透过他 ，我才能到父那里去。
恩典，就是律法主义，反律法主义的解药。
公义与慈爱
降卑与升高；
羞辱与荣耀；
死，是表面性失败
与
复活
完全得胜
既是义人，
又是罪人；
受苦与喜乐；
不要行为得救
与
要行为
果子成圣；
《站立的爱》
站立如一根被 膏抹的柱子。
站立，与全世界 的罪恶 對抗。
站立，除去罪恶。
站立, 是一种出席。
站立, 是一种 心智分辨。
站立，作師傅，
站立，环绕你。
你 ，站在我的前面，如先锋。
站在我的旁边，是我的律师 。
站在我的四周，是我的幫助者。
站在 我的上面，是我的 首領
如一瓶
永远 饮不尽 的水。你是永远的立足點。进攻点。是我的碉堡 。
我与你
一同站起來
介绍你的爱。
堅固的爱,
堅強的爱,
永远站立 如旌旗的爱。
《无可比拟的爱情》
你的爱无可比拟，
赐下，收取，
阳光
照耀在我身上，
驱散 黑夜
在没有宇宙以先，
你已经爱我，
将 我灵魂苏醒；
尽管我 没有感恩
你仍爱我。
你的良善，伴我又过一年，
带领我走过迂回的旷野迷宫，
我退步，你帮助我前进，
我受到打击后退，你让我有进步。
你的良善，要伴随我走过前面这一年，
我扬帆起锚，
唯有你是 我配得颂赞的领航。
我感谢你，你不让我看到前面的洋面，
如果你命定苦难的风暴
你要与我共同经历；
如果我要经过 试探的风暴，
我必不至沉没；
如果我要死去，
我会更早见你的面；
如果痛苦的结局是我的份
恩典，让我信心不致失落；
如果你要我离开
我所爱的事奉，
我不会固执己见；
只求你安慰。
荣耀你自己，
让我作你的瓦器，随时为你所用。
盛满爱情的活水。
爱情的灯光。
爱情的天粮。
2023-06-03 06:08:59
思想非国有。
理论非国有。
爱情非国有 。
生命非国有。
我的思想 ，是我个人的。
不需要向某个国家交账 。
我是一只瓦器，
带着作者 独特的韵味。
是创造者 的心血凝聚。
一身璀璨。万年新鲜。
因为我知道我的不凡；所以享受平凡。
因为我知道我的卓越，所以我享受普通。
因为幸运，所以我努力。
《家流》
天涯落日归舟 ，小桥碧露家中流。
竹篱鸟影起落， 边角 彩霞 狐裘。
作品编号 ：1《驭风手》《掌风人》2《东方执印》3《还手之力》《里放开，外自由》《纵马集》
4《江湖落日归舟》5《大江湖》《小江湖》6《东风破龙舟》《江湖 奔腾手》
爱情诗《过日子》
除非日子，度过，有你同在，是对你的爱，
为了你的荣耀，
否则，年岁长久，对我并无益处。
恩典，在每时刻引导我，
扶持我，
使我成圣，给我帮助，
使我一刻，也不离开你的面。
而是依靠你的爱
让我每一想法，每一句话，
指引我的每一步，
在各样工作中顺利，
建立起 每一点小小的信心，
赐我愿望，
见证你的爱情，
扩展你的国。
我驶入
今年未知的水域，
有你，作我的港口，
有你，给我掌舵，
有你的风，吹满我的帆。
引导我走路，
让我束腰，
点燃我的灯，我毫无功劳，唯独你是我
公义的白袍。
转载：《GPS》
华姐：
…因着临时的马路施工,车上的GPS，似乎起不到应有的作用。尽管按着指引,被带进的马路，其出口仍是被拦封的。这样的几经周折,多走了不少的路程后,好不容易才被带回到大马路上。
一边开车一边在联想许多与这个“GPS"有关的问题.....,想到我们的，祂就是我的人生指南针/
GPS,所不同的是祂永不出错,也长存不朽！
祂从不带错路。
让我走至死胡同，让我碰壁；祂总是在危险深渊到来前，
就适时的提醒，
并将我带离。
所走的路，或有路障,坑坑洼洼,羊肠九曲,
但祂的恩
手
总紧紧牵引带领,
使我平安走过；
沿路或许鲜花娇艳、阳光灿烂,
祂也不忘为我戴上"墨镜",
免得我太过留恋,
不是被阳光刺痛,
就是因"美景"误了赶路。
祂的作为无人识透！
只深知祂要带我到更美更阔、流奶与蜜之地！
感谢！有祢同行~真好！#写给未来的她
《爱情的伦理学》
真正的伦理，是遵行真理。
正派的生活，是以行为表达并歌颂真理。
个人的感觉与情绪、个人的经历，经验。
人本主义，是从人自身里面，寻找确据，
需要望向自身之外。诚然，有时要自省。
自省，主要是为了发现我极其需要你，
而不是为了在我里面，发现什么有价值的东西，可以献给你。
逃离——由我的罪和死构成的内在监狱，在良人里，找到唯一的避难所。
若将目光从你移开，转而探寻内在的神秘经验，就只能陷入绝绝的黑暗或 无知的自傲自义。
若你注目于自己，就必定自闭，自卑，自吹。#心理学书籍
六一，我给小妙同学设计一个新的人格标签
： （小妙同学）青春·阳光·动力·激情澎湃。
心理学标签，其实是自己对自己的评价。或父母他人的评价，内化成自我的评价。
这都是人的道理。
他对你的评价，才是永远的标签。
不正确的自我评价，会被魔鬼利用，
诬告自己，甚至自死。
有一个女生，她的室友说她是大象腿。结果她信了，一直觉得自己腿粗。得了厌食症。
饿得很瘦了，还是觉得自己腿粗。
这是评价，被魔鬼利用了。
外人看，她的腿正常。
不论好的自我评价，还是坏的自我评价，都是不准确的。
所以，我们要学习的就是
以他对我的评价
为最终极最正确的评价。
其实，自己对自己的评价，是不准确的。
我发现越关注哪里， 哪里就会真有问题。 就会很痛苦 ，很纠结挣扎， 不能太关注某个东西。
对。单单仰望他。仰望就是聚焦关注等候的意思
心理学是人自己想用自己的办法，解决灵魂的问题，脱离罪的捆绑和死亡的恐惧。那是绝对不可能的，除他以外，没有其它办法，改变人的心。文革重来，社会就无笑容。也不敢有相声，脱口秀。小品了。
【原创小院】 《春兴》
晨星引导神洲行，清狱智臣君圣明。
窗纸文章夜语破，月沟花漏天宫声。
小羊围绕囍宴坐，兰室玉笛幽梦横。
云雾空投霁野树，红鱼跳水北辰穹。
《春兴》
碧滴白露鸳鸯凉，微雨羽衣飒飘扬。
明月停觞待圣子，闲人银汉出西方。
澄波俯仰眸落子，肝胆悠然望红窗。
浸洗芙蓉禾黍鹿，溪香人卧荷花光。
《春兴》
清稉稻田栽月光，老农望雨南山芒。
蓊然花溢千堤水，壤润燕衣漪绿裳。
渺渺云平何处爱？呦呦流梦放舟香。
嫩苹不与风同老，池草墨池盖九章。
《春兴》
执杯盛满江湖波，先世文雄三一歌。
传墨过沙长啸雨，芝兰后秀粲然活。
谦谦举首谦谦爱，茉茉柔情茉茉搓。
游子乡音明月路，东风吹雁彩鸾说。
理论非国有。
爱情非国有 。
生命非国有。
我的思想 ，是我个人的。
不需要向某个国家交账 。
我是一只瓦器，
带着作者 独特的韵味。
是创造者 的心血凝聚。
一身璀璨。万年新鲜。
因为我知道我的不凡；所以享受平凡。
因为我知道我的卓越，所以我享受普通。
因为幸运，所以我努力。
《家流》
天涯落日归舟 ，小桥碧露家中流。
竹篱鸟影起落， 边角 彩霞 狐裘。
作品编号 ：1《驭风手》《掌风人》2《东方执印》3《还手之力》《里放开，外自由》《纵马集》
4《江湖落日归舟》5《大江湖》《小江湖》6《东风破龙舟》《江湖 奔腾手》
爱情诗《过日子》
除非日子，度过，有你同在，是对你的爱，
为了你的荣耀，
否则，年岁长久，对我并无益处。
恩典，在每时刻引导我，
扶持我，
使我成圣，给我帮助，
使我一刻，也不离开你的面。
而是依靠你的爱
让我每一想法，每一句话，
指引我的每一步，
在各样工作中顺利，
建立起 每一点小小的信心，
赐我愿望，
见证你的爱情，
扩展你的国。
我驶入
今年未知的水域，
有你，作我的港口，
有你，给我掌舵，
有你的风，吹满我的帆。
引导我走路，
让我束腰，
点燃我的灯，我毫无功劳，唯独你是我
公义的白袍。
转载：《GPS》
华姐：
…因着临时的马路施工,车上的GPS，似乎起不到应有的作用。尽管按着指引,被带进的马路，其出口仍是被拦封的。这样的几经周折,多走了不少的路程后,好不容易才被带回到大马路上。
一边开车一边在联想许多与这个“GPS"有关的问题.....,想到我们的，祂就是我的人生指南针/
GPS,所不同的是祂永不出错,也长存不朽！
祂从不带错路。
让我走至死胡同，让我碰壁；祂总是在危险深渊到来前，
就适时的提醒，
并将我带离。
所走的路，或有路障,坑坑洼洼,羊肠九曲,
但祂的恩
手
总紧紧牵引带领,
使我平安走过；
沿路或许鲜花娇艳、阳光灿烂,
祂也不忘为我戴上"墨镜",
免得我太过留恋,
不是被阳光刺痛,
就是因"美景"误了赶路。
祂的作为无人识透！
只深知祂要带我到更美更阔、流奶与蜜之地！
感谢！有祢同行~真好！#写给未来的她
《爱情的伦理学》
真正的伦理，是遵行真理。
正派的生活，是以行为表达并歌颂真理。
个人的感觉与情绪、个人的经历，经验。
人本主义，是从人自身里面，寻找确据，
需要望向自身之外。诚然，有时要自省。
自省，主要是为了发现我极其需要你，
而不是为了在我里面，发现什么有价值的东西，可以献给你。
逃离——由我的罪和死构成的内在监狱，在良人里，找到唯一的避难所。
若将目光从你移开，转而探寻内在的神秘经验，就只能陷入绝绝的黑暗或 无知的自傲自义。
若你注目于自己，就必定自闭，自卑，自吹。#心理学书籍
六一，我给小妙同学设计一个新的人格标签
： （小妙同学）青春·阳光·动力·激情澎湃。
心理学标签，其实是自己对自己的评价。或父母他人的评价，内化成自我的评价。
这都是人的道理。
他对你的评价，才是永远的标签。
不正确的自我评价，会被魔鬼利用，
诬告自己，甚至自死。
有一个女生，她的室友说她是大象腿。结果她信了，一直觉得自己腿粗。得了厌食症。
饿得很瘦了，还是觉得自己腿粗。
这是评价，被魔鬼利用了。
外人看，她的腿正常。
不论好的自我评价，还是坏的自我评价，都是不准确的。
所以，我们要学习的就是
以他对我的评价
为最终极最正确的评价。
其实，自己对自己的评价，是不准确的。
我发现越关注哪里， 哪里就会真有问题。 就会很痛苦 ，很纠结挣扎， 不能太关注某个东西。
对。单单仰望他。仰望就是聚焦关注等候的意思
心理学是人自己想用自己的办法，解决灵魂的问题，脱离罪的捆绑和死亡的恐惧。那是绝对不可能的，除他以外，没有其它办法，改变人的心。文革重来，社会就无笑容。也不敢有相声，脱口秀。小品了。
【原创小院】 《春兴》
晨星引导神洲行，清狱智臣君圣明。
窗纸文章夜语破，月沟花漏天宫声。
小羊围绕囍宴坐，兰室玉笛幽梦横。
云雾空投霁野树，红鱼跳水北辰穹。
《春兴》
碧滴白露鸳鸯凉，微雨羽衣飒飘扬。
明月停觞待圣子，闲人银汉出西方。
澄波俯仰眸落子，肝胆悠然望红窗。
浸洗芙蓉禾黍鹿，溪香人卧荷花光。
《春兴》
清稉稻田栽月光，老农望雨南山芒。
蓊然花溢千堤水，壤润燕衣漪绿裳。
渺渺云平何处爱？呦呦流梦放舟香。
嫩苹不与风同老，池草墨池盖九章。
《春兴》
执杯盛满江湖波，先世文雄三一歌。
传墨过沙长啸雨，芝兰后秀粲然活。
谦谦举首谦谦爱，茉茉柔情茉茉搓。
游子乡音明月路，东风吹雁彩鸾说。
共4条
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