犹太人如何洗手?
2022-08-24 10:51:38
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《犹太人如何洗手?》
一,厄德赛恩(Edersheim)《弥赛亚耶稣的生平与时代》的书中,列出这最繁复的洗濯仪式。餐前水瓶豫备好,一圆形木筒四分之一的水,足够灌满一个半鸡蛋壳的水。首先,把水倒在手指正面掌心向上的双手上,必须流到手背,直至腕关节;从腕关节滴下来,因为这水已为了接触过不洁的手变为不洁,如果这水再流回手指,就使手指再成为不洁了。这套过程还需要再重覆一次,双手背向上,手指往下,最后每一只手指用另一只手的拳头擦过以后就就是洁净了。一位严谨的犹太人,不但在餐前遵守这些仪节,甚至每一道菜都要来一遍。
向耶稣所提出来的问题是:‘你的门徒为何不遵守我们传统洗濯的礼仪?’
二,古人的遗传。犹太人认为律法有两部分,成文的律法记载于圣经之内。口传的律法,包括历代的文士与律法专家们所增添的,如洗手的规定之类;这些增添的就是古人的遗传,他们认为与成文的律法具有同等的约束力。【这是错误的?任何对圣经的解释总结,都不具备与圣经相同的权威约束力。加添圣经叫人遵守,是大罪。】
三,摩根牧师:
当日希伯来人的宗教生活,全都被生活中大大小小的各种琐碎礼仪所束缚,这些礼仪只是根据人的解释,在神启示的律法之外,又加上长老们的遗传。这个饭前洗手的问题就是一项遗传,说当人夜晚睡觉的时候,恶鬼希勃塔(Shibta)就坐在人的手上,人若不洗手就摸食物,那鬼就坐到食物上,使食物变得有害。今日我们听见这种说法,不免失笑,但它正是当时某些拉比的教训。谭尼斯(Taanith)拉比又从这项迷信中,演绎出一种教训,说,“在以色列境内居住的任何人,吃若饭前洗手,又早晚背诵圣言和佩带的经文,这人可以安心,他必得着永远的生命。”
希伯来人的虔诚,渐渐堕落到只拘守这类外表的礼仪。
四,
丁道尔:耶稣对文士的口传法令“哈拉卡”(halakah)还是表示了大胆而尖刻的反对。
古人的遗传指的是口传的律法,即以旧约律法为基础,但已大大超出了它的有关生活规定的繁文缛节,最后发展成为一部各种法规条例纷繁琐细的米示拏。对法利赛人(大部分文士都是法利赛派)来说,口传律法与旧约律法有同等的权力。

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