出埃及记33章： 重点： 【约1:18】从来没有人看见　神，只有在父怀里的独生子将他表明出来。
《希伯来文翻译》 「起誓」起誓，发誓；「应许」(原文无此字)；♥「亚伯拉罕」一大群人的父亲或首领；「以撒」他笑；「雅各」抓住脚后跟的人，取代者；「迦南」(原文无此字)；「领出来」上升，攀登。「差遣」打发，送走；「使者」使者，天使；「撵出」赶走，驱逐；「迦南人」热心的；♥「亚摩利人」山居者；「赫人」恐惧地子孙；「比利洗人」属于某一村庄；「希未人」村民；「耶布斯人」被践踏的后裔，打鼓厂的后裔。
「上去」上升，攀登；♥「硬着颈项(原文双字)」硬着颈项冥顽不灵艰难(首字)；颈脖子(次字)；「灭绝」消灭，消耗，结束。
「♥凶」恶的，坏的；「信」言论，言语；「悲哀」哀哭，哀挽；「佩戴」放置，设定；「妆饰」妆饰品。「♥何烈」装饰品；「妆饰」(原文与「何烈」同字)；「摘得干净」剥夺，掠夺，拔除。「起来」站起来，起立；「站在」站，立定；「望着」观看；「直等到」(原文无此字)。云」云，云层；「柱」柱子；「降下来」下来，下降；「立在」站立，停止不动。
起来」站起来，起立；「♥下拜」下拜，俯伏。面对面(原文双同字)」面；「朋友」同伴，伙伴；「转到」返回，转回；「帮手」伺候，服事；♥「嫩」鱼，后裔；「♥约书亚」耶和华是拯救。「领上去」说，讲；「知道」认识；「打发」打发，送走；「认识」(原文与「知道」同字)；「眼前」眼睛；「♥蒙」找到，寻见；「恩」恩惠，恩宠。「蒙」找到，寻见；「恩」恩惠，恩宠；「道」道路，路程；「指示」认识；「♥认识」(原文与「指示」同字)；「想到」看见，觉察；「这民」国家，人民；「你的民」亲属，家族，百姓。亲自」面；「安息」休息，安静。
耶和华说：我必亲自和你同去，使你得安息」使他不至于烦扰挂虑，内心安宁。
亲自」面；「同去」行，走；「领上去」上升，攀登。
「眼前」眼睛；「蒙」找到，寻见；「恩」恩惠，恩宠；「同去」行，走；「分别」分别出来，使分开。所求」说话，讲论；「眼前」眼睛；「蒙」找到，寻见；「恩」恩惠，恩宠。求你」祈求，现在；「显出」(原文与「求你」同字)；「♥荣耀」荣耀，富足，尊贵。富裕。光辉。尊荣。显」(原文无此字)；♥「一切的恩慈」好的事物，良善；「经过」经过，穿越；「♥宣告」宣告，朗读；「♥恩待」有恩典，施恩；「怜悯」有怜悯，爱。看见」看见，觉察；「存活」活着
「荣耀」荣耀，富足，尊荣；「经过」经过，穿越；「放在」放置，设立；「盘石」盘石，岩石；「穴中」洞，裂缝；「遮掩」掩蔽，遮盖；「等」直到；「过去」(原文与「经过」同字)。「收回」转变方向，拿走；「背」背后，后方。
♥神和摩西说话，不是藉异象或异梦，而是“面对面”。这不是说摩西可用肉眼见到神，因为看见神的人必死。
♥“按你的名认识你”是说神特别拣选了摩西作百姓的代求者。
♥ 神的本体人不能见(23节)，摩西藉着认识神的道和祂对人的要求来认识神。
♥得见神的“背”是一种拟人的说法，就和说得见神的面或者神将手收回一样。我们虽然可以藉着神所要求于人的道，多少认识到神(13节)，但神的奥秘和本体仍不是人能完全明白的，就像只能见到祂的背一样。
♥ "这凶信"。即有一位天使，而不是神自己，会带领他们进入应许地。摩西在第12至17节成功地诉请神取消这决定。
♥"把身上的妆饰摘得干净"。一种哀悼和悔改的表现。
♥第11节不是指摩西看见神的真像，只不过是说他直接地面对面与神说话，毫无阻隔。神与摩西在会幕之中说话，好像朋友交谈一样。摩西为什么能得到神这样的恩待？这当然并非由于他是完人大有恩赐或能力，乃是由于神拣选他，他也一心一意倚靠神的智慧与指示。
　　值得注意的是约书亚，这少年人并没有离开会幕，也许这便是他日后属灵得胜的秘诀了。
♥这当然是用了比喻的手法，因为神（圣父）根本没有人的身体（约四24）
　　没有人看见神的面而又能存活（20节）。这里是指没有人可以观看神遮盖着的荣耀；他住在“不能靠近的光里，是人未曾看见、也是不能看见的”（提前六16）从来没有人见过神（约壹四12）
该如何解释圣经中看见神而不死的经文？例如夏甲（创一六13）；雅各（创三二30）；摩西、亚伦、拿答、亚比户，以色列长老中的七十人（出二四9～11）；基甸（士六22～23）；玛挪亚和他妻子（士一三22）；以赛亚（赛六1）；以西结（结一26，比较一Ｏ20）；约翰（启一17）．
　　原来这些人是看见由主耶稣基督代表的神。有时神借着主的使者显现，有时是借着人子，有一次是借着声音显示他自己（出二四9～11；比较申四12）。
♥父怀里的独生子将他完完全全的表明出来（约一18）。基督是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像（来一3）人看见了我，就是看见了父。”（约一四9）
♥33:1 你从……领出来的百姓:暗示由于拜偶像破裂的立约关系,还没有得到完全的恢复。百姓把出埃及事件看成是领袖摩西所完成的,从而破坏与神之间的关系是陌生的。所以神阐明“我是耶和华你的神,曾将你从埃及地为奴之家领出来”(20:2)。
♥33:2 我要……撵出:意味着对迦南的征服,在神的恩典中已经开始。同样,新约时代信徒的属灵战争,不是靠自己的能力,而是依靠神的权能(西1:29)。
♥33:3 流奶与蜜之地:(申11:9)。我自己不同你们上去:神表明在旷野路程中如果以色列人再犯罪,就会立即处罚他们。
♥33:4 凶信:希伯来原文表示“不幸的”、“坏的”、“严重的”等意思。
♥33:5 硬着颈项的百姓:申9:13。妆饰摘下来:催促百姓赶快觉醒并悔改痛斥百姓摘下身上的妆饰品(32:2,3),制造金牛犊的罪行。
♥你的道:主的旨意”(Pulpit)“主的帮助”(Calvin)。
♥ 显我一切的恩慈:希伯来文是“所有的善”、“所有的美丽”的意思。
♥宣告我的名:圣经中名字表明这人的人格和特点。宣布耶和华的名字,意味着向摩西显现神的圣洁或神的属性(34:6,7)。