出埃及记27章：♥帷子”是围绕露天的会幕用的，高五肘:27:18。
会幕外院长100肘，宽50肘。若以一肘为45公分计算，会幕外院长约45公尺，宽23公尺。圣所和至圣所长30肘，宽10肘，即长14公尺，宽4.5公尺；占外院面积只有十五分之一。"
♥帐幕的院子"长宽为150 x 75英尺（46 x 23米），用高七英尺半（2.3米）的细麻布帘子遮盖，为里面的敬拜者提供隐私。会幕本身只占这院子十五分之一的地方。"
♥"【圣灵为油】清橄榄油"是品质较好的油，烧起来更光亮，而且烟雾较少。
♥有一百五十英尺长，七十五英尺宽，七英尺半高。东面的门宽三十英尺，有刺绣的麻布作帘子，类似会幕的幔子。除特别指示外，帐幕各样用处的器具……都要用铜作。
♥【十字架大祭坛】这坛是给神献礼物的地方,象征着基督。耶稣基督作为神的儿子,为了我们受审判(太27:46),而且给我们打开了可以通往神的道路(来10:20)。
另一方面,这坛长2.25m,宽2.25m,高1.35m,在会幕中是最大的器具。为了在所罗门的圣殿中使用,后来换成了长9m,宽9m,高4.5m的更大的坛(代下4:1)。
♥肘:测量长度的单位。一肘相当于从胳膊肘到中指的距离(约45.6cm)。
♥ 【十字架是救恩的得胜力量。】作四个角:角象征着力量、能力(申33:17;撒上2:10;诗18:2)。所以燔祭坛的角象征耶稣基督救恩的能力。
♥火鼎:指香炉或盛火炭的器具(利10:1;16:12;民16:46)。祭司每天早晨把燔祭坛里的火盛入香炉,在香坛烧香(30:7,8;利16:12;民16:46)。
♥ 四个铜环:这些铜起到连接网和坛的作用。
♥铜网设在坛的中央,起到让炭和祭物更好地燃烧的作用。
♥杠:为防止手碰到圣物,而且有利于搬运的两边的长杆。
♥ 用板作坛,坛是空的:用皂荚木作成的坛的上下都有四角形的小洞。这坛的半腰上没有铜网(5节)。
♥会幕的院子长度为南北方向各45m,宽度为东西方向各22.5m,东边设有会幕的大门。门的宽度约为9m,而且围绕会幕的栅栏是用细麻作的,在会幕的院子里摆有燔祭坛和洗濯盆。
♥【耶稣是门是朝圣的唯一道路】 门:会幕的大门,门外的人可以进入神临在的神圣的地方。与新约时代,被罪恶污秽了的人可以通往神的唯一道路信靠基督,具有相同的意思(约10:9;徒4:12)。
♥灯台使用的油和用许多香料制成的膏油不同(30:23-25),这是用橄榄油制成的纯净油。
♥【世界黑暗；基督为光】使灯常常点着: 不是白天要点灯的意思,而是每晚要按规定点灯的意思。这个由亚伦父子所经管的灯，象征神的临在。撒母耳记上三3曾经提及这个祭司的职务。
♥经理:这个词的希伯来文是“整理”、“建立”等意思。这个词意味着祭司要常常看顾灯火,要按时点灯、熄灭。
♥四拐角上作四个角　这些角，原来的作用是给祭司抹血在其上的（廿九12；利四7、30，八15等），其后却含有护庇或逃罪的意义（王上一50～53）。　
♥盆　这是为收烧燔祭后的灰之用的铜盆。坛是焚烧祭物的地方。为了方便搬运，它的结构是用皂荚木材制造的空心正方形（长宽都是5肘，高3肘）
♥　铲子　为铲灰之用的铜铲子。
　　♥盘子　这也是铜制的小型容载器。
♥肉锸子　这亦为铜制用为叉肉的器具。
♥火鼎　是铜制用为烹调饮食的器具。
　　♥这围腰板装饰加固坛身之用的。
♥廿七6～7铜座　有凹入的洞，为安插柱子用的。
♥　橛子　是用铜做的小桩，用为斜钉在地上，用绳索之类的东西串入或绑在橛子上，以拖牢院围或帐幕之用的。
♥从晚上到早晨　以色列人在古代使用埃及阳历和古迦南历时，计算日子也是从早到晚的。但在主前约六○五至六○三年间，改行巴比伦阴历后，就由晚上计起（见创一5、8等；
♥捣成的油必须是上品。棷榄放在臼中徐徐捣成。惟有我们最好的事物才能让上帝的荣耀彰显出来。榨取这种油只能用棍子轻打，不可以完全压烂，压烂只能产生次等的橄榄油。
♥院子（9-19节）是长一百五十尺，宽七十五尺；就是一个可以划分为两个正方形，每边七十五尺的长方形。如果我们在中间划一道分界线，则会幕的前部便会在其上。如果我们划出两个正方形的对角线，约柜便会在西半的中央，而燔祭坛则在东半的中央。洗濯盆则在坛与会幕入口的中途。
♥那隔开院子的薕，都是高二十二尺半（14节）
♥坛角如献祭牲的犄角。后来的用途则包括了捆绑祭牲（诗一一八27），和给求告者依附之处。作为圣地的祭坛是个“庇护所”，一个小型的“逃城”，求告的人抓住坛角，使自己成为归给耶和华的活祭，在祂保护之下。
♥后来耶路撒冷圣殿则以石墙来界定殿院。在沙漠中划定界限的，则是一连串中间张着帷子的木柱。
幕院的“帷子”应有七英尺半高（高得无法窥视。
♥可以系住祭牲(诗一百十八27)，也可抹上祭牲的血(二十九12)，后来又成为护庇的象征(王上一50)。
拯救的角」(路一69)；感谢主，凡信靠祂的，祂都能拯救我们到底(来七25)。
祭坛的角也为着栓住祭牲；基督的爱如同慈绳爱索拴住我们，使我们不能不奉献自己，为神而活(罗十二1；林后五14~15)。
《希伯来文研究》
♥「盆」锅(pot)；「♥灰」脂油烧成的灰，肥胖，繁荣；「盘子」碗；「肉锸子」三叉的锸子；「♥火鼎」火鼎，香炉，承接烛花的盘子；「器具」器具，用具，器皿。♥网(原文双字)」栅栏网格状物(首字)；行为工作(次字)；♥「角」尽头，末端；♥「环」环扣，戒指。(1)祭坛是空心的，铜网是四角形，挂在祭坛里面的半腰处，其上可放置肉块和祭物，火从祭坛下面焚烧；(2)一方面有助于空气流通，维持火势旺盛，，另一方面也有助于预防祭司的脚部被掉下的烫伤。
「杠」抬东西的杆子；「穿」进入，进出；「♥旁」侧边，肋骨；「环」环扣，戒指；「抬」举起，承担。个。」
「帘子」帘子，幔子，覆盖物；♥「捻的」搓捻而成的，扭结编织而成的；「绣花」使色彩斑驳，使呈现杂色；「手工」行为，工作。帐幕」会幕，居所；「器具」器具，用具，器皿；「♥橛子」帐篷桩，针，挂钉。「点着」上升，上去，举起。「会」聚会，指定的地点和时间；「幕」帐篷；「♥法柜」见证；「幔」帷幕；「经理」安排，按次序排好；「这灯」(原文无此字)；「世世代代」年代，时代，世代；「永远的」始终，一直，永久；「定例」法令，条例。♥「包裹」覆盖，呈现。