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出埃及记9章思想
2023-03-26 12:18:01
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最后修改时间:2023-06-23 10:03:58

出埃及记9章:《希伯来文大辞典》
法老」宏伟的房子;♥「希伯来人」过河的人,来自远方的人;「事奉」工作,服侍不肯」拒绝;「强留」坚定,强壮,加强。
「加在」在其上,在其中;「牲畜」牛,家畜;「重重的(原文双字)」极度地,非常地(首字);沉重的,伟大的(次字);「瘟疫」瘟疫,灾害。「分别」分别出来,使分开;「牲畜」牛,家畜;「一样」言语,事件。定了」放置,设立;「时候」指定的时间;「这事」言语,事件。
第二天」翌日,次日;「这事」言语,事件;打发」打发,送走;「固执」沉重,有份量。
「几捧(原文双字)」手心,一把(首字);满,填满的东西(次字);「炉」火炉,烧窑;「灰」灰烬;「扬」撒,投,掷。尘土」尘土;「成了」长出,发芽;「起泡」水泡,疮;「疮」迸出的疹子。♥向天扬灰,原是埃及人的一种迷信作法,用意在免受灾害。但此次反而叫他们身上生疮溃烂,为要破除他们的迷信。「炉」火炉,烧窑;「灰」灰烬;「扬」撒,投,掷;「成了」长出,发芽;「起泡」水泡,疮;「疮」迸出的疹子
「住」有权力,有能力;刚硬」坚定,强壮,加强;「听」听到,听从。清早」早晨,日出;「起来」早起,早开始。灾殃」瘟疫,传染病,重击,屠杀「伸」打发,送走;「瘟疫」瘟疫,灾害;「攻击」击打,鞭打,殴打,残杀,杀害;「除灭」消除,抹除,隐藏。自高」举起,高举自己。
「重大的(原文双字)」极度地,非常地(首字);沉重的,伟大的(次字);「开国以来(原文双字)」日子(首字);创立,设立(次字);「这样」像,一如。「跑进」逃离,逃跑;「家」房屋,家。
「放在」放置,设立;「心上」心,心思,内在的自我;「留」留下,放开,撇弃。菜蔬」草本植物,草。「搀杂(原文双字)」取,拿(首字);当中,中间(次字);「甚是」极度地,非常地;「厉害」沉重的,伟大的。击打」击打,鞭打,殴打,残杀,杀害;「打坏」折断,打碎。惟独」(原文无此字);「歌珊」拉近。召」召唤,宣告;「犯了罪」犯罪,错过目标;「邪恶的」邪恶的,犯法的。「雷轰」响声,噪音;「够了」许多,大量,充足;「留住」站立,保留,持续。「出」出来,前往;「举」摊开;「祷告」(原文无此字);「止住」中止。惧怕(原文双字)」惧怕,敬畏(首字);脸面(次字)。只是小麦和粗麦没有被击打」♥『小麦和粗麦』生长期较慢,通常须等到四月间才能收割。
「因为还没有长成」意指当大麦吐穗的时候(参31节),小麦和粗麦离成熟收割期还早,故受损有「雷」响声,噪音;「止住」中止;「越发」加,增加;「犯罪」犯罪,错过目标「出」出来,前往;「举」摊开;「祷告」(原文无此字);「止住」中止;「浇」倾倒。「刚硬」坚定,强壮,加强。
一、第五灾──畜疫之灾(九1~7):
1.对付埃及的牛神
2.无中生有,且仅埃及人的牲畜感染瘟疫(九3~4)
3.活的动产遭受损失
二、第六灾──疮灾(九8~12):
1.对付埃及的医治之神
2.无用的炉灰落在人和牲畜身上引起生疮(九8~9)
3.身体溃烂,损害健康,身心痛苦
三、第七灾──雹灾(九13~35):
1.对付埃及的天候神
2.搀火的冰雹击打埃及田间一切生物(九24~25)
3.凡不以为意、不肯听话者,本身和牲畜的性命被击毙 冰雹。这现象在埃及十分罕见。埃及所产细麻布闻名世界。大麦适宜生长于尼罗河畔干燥气候中。"炉灰"(更可作:煤灰)
"大麦"成熟,"麻"(即亚麻)也开花,由此可见,雹灾是发生在一月。此外,从一月到四月,牲畜通常都在户外(比较20,21节)
♥神从来不愿意人灭亡,他总是设法拯救。不论人是如何继续背叛,只要他肯真悔改,他无不立刻赦免。他们惧怕的是耶和华,在这个惧怕的里面,因为惧怕而行动,他们的财产就得着了拯救。而不是灵魂。
♥牲畜一词的希伯来语是“拥有”,“财产”的意思。暗示在古时,牲畜是人主要的财产。
♥疮:被火烧”、“开始热”、“沸腾”之意。这种疮是黑色发热并带有难忍的痛痒,慢慢变成脓疱的一种皮肤病(伯2:7,8),
♥冰雹是从“冰冷”之意的希伯来文一词而来。指象石头一样坚硬的冰块儿。这种冰雹常常发生在冬季(12-4月),
♥打雷:字面意思“声音”。这是指“神的声音”(19:19;诗18:13),是神审判的吼声的意思。
♥麻是埃及人最喜欢的布料之一。特别是祭司只能穿麻布衣,所以埃及人大量种植麻,而且其种类也非常繁多。
♥大麦:是埃及人最普遍的饮料之一啤酒的原料。有时穷人用其做面包。
♥ 小麦和粗麦:大麦的成熟期比大麻晚将近1个月。因此,大麦的收割期是3月末,而小麦的收割期是4月末。这里的粗麦指埃及人喜欢吃的面包的原料——天蓝大麦。
 ♥牲畜 原文这词是和野兽对比的家畜名称。神造的各从其类。
♥炉灰,第一个字和吹喷的动作有关,因此是有“烟气”的含意。第二个字固可翻成炉,但多数用在为烧窑的窑。表明其灰烧得更透彻而细致的(创十九28;出十九18)。“
♥疮”翻作“红肿之处”,摩西律法关乎医药的部分亦有使用这字(利十三18)。红肿之处接而发出各种的“脓头”或“溃疡”。旧日解经家相信这是“尼罗河疥疮(Nilescab);
  ♥摩西要在法老面前向天扬起来 原文是在法老眼前。
邦国帝王,兴亡代谢;
主教会千年不变。
地狱之门难胜教会;
我主应许教会必兴。
♥在一个实际上全无雨水(在地中海沿岸每年平均雨量为八吋,在开罗则少于一吋,而在阿素环则没有雨量纪录)的地方,雹则是罕见之物。
♥法老以为自己是神,要他在万神之神面前低头是很难做到的,非得等到神的所有风暴,打破他的头颅不可。
♥叫你存立,这个希伯来动词的意思是“维持你的性命”,
♥自高。这个不寻常的形式只是在此出现一次。字根有“堆起攻城的土堆”(筑垒)之义,“蓄意阻挠”

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