陈中道牧师：血的功效有五个特点：
1. 是藉永远的灵而献

旧约的祭物都是藉人间祭司而献，但基督是新约的祭司，也是新约的“祭物”。祂怎样自己将“自己”献上？是藉永远的灵（圣灵）而献，祂是由圣灵感孕而到世上，由圣灵引导而胜过试探，靠圣灵能力而行事（太1:20;4:1;约3:34），祂一生完全顺服圣灵而献上自己，直到十字架上。

2. 是无瑕无疪的献给神

我们今日的奉献能成为圣洁而可蒙悦纳的，乃因先蒙祂的血洁净，才成为圣洁的，神所喜悦的（罗12:1）。但祂本来就是无瑕无疪完全圣洁的。那些无残疾的牛羊，不过按表面说是无瑕疪而已。但基督不论按心灵或德性方面说，都是无瑕疪的。像这样无瑕疪的“祭牲”，才是真正合格的赎罪羔羊，能以完全满足神公义律法一切的要求。

3. 是能洗净人心的

牛羊的血只叫人按外表律法手续上得算为洁净，究竟不能改变人的心，使人的心成为清洁。但基督的血能完全洗净人的心，消除一切良心的不安和控告；又使人得着清洁的心，可以向神无愧，向人显出基督的慈爱。

4. 是能除去人“死行”的

“死行”就是那些灵性死了的人的行事，是走向死亡，属于死亡，在罪和死的律之下，无生命能力，不为神所喜悦，出于取死的身体，使人失去与神交通的行事。牛羊的血虽能使人暂时免去肉身的死刑，却不能除去人的死行。但基督的血不但能救人脱离永火的死刑，并能除去人的死行，使人脱离罪和死的律，在生命圣灵的律下得着释放（罗8:2）。

5. 是能使人事奉永生神的

神是个灵，拜祂的人必须用心灵诚实拜祂，所以污秽有罪的心，是人敬拜事奉神的拦阻。神又是永生的神，那些仍在掌死权的魔鬼手下的人，不能事奉永生神。现今基督的血既能洗净人有罪的心，又除去人的死行，使人得与永生神的性情有分（参彼后1:4），就能使我们用诚实清洁的心，顺从赐生命之圣灵的引导，而事奉永生神了。

３．基督的血是立新约的根据（9:15-22）

上半章已经证明基督的血，如何比那些由人间祭司献于属地帐幕中的牛羊之血，更为有效而完全。在此就继续解明，像这样有完全功效的赎罪之血，就是新约的中保──基督──立新约的根据。虽然新旧二约都是用血立的，但旧约是用牛羊的血立的，没有完全的功效，新约却是根据基督更美之血立的，使所有“蒙召之人”都可以得着所应许的福份。

15 “为此”就是为上文所说的：祂藉永远的灵将自己无瑕无疪献给神，祂的血能真正洗净人的心，能除去人的死行，使人事奉永生神。祂既作了新约的中保，祂的血是祂立新约的根据，又是祂作我们新约之中保的根据。既然基督的血有这样完全而永久的功效，这样，凭基督之血所立的新约（林前11:25），就取代了旧约（来8:7），而作新约之中保的基督，也取代了旧约的中保摩西了。