歌罗西书1章：《对诺斯底异端的抵挡》外界的环境不能左右基督徒的行动；他的平安与喜乐是不受环境支配的。
♥悟性，称它为一种应急的知识──运用圣经原则处理生活环境的能力。任何环境也不能消灭的坚忍　
♥一16　假教师（诺斯底主义）利用第15节，教导人说主耶稣是第一个受造物。窃夺基督的神性、将衪贬为受造物。
呼喊派也是如此。
贬低基督位格的一定是异端。
本节毫无争论余地的指明，主耶稣不是受造物，却正是那创造者。
♥　“首生”在路加福音二章7节，“首生”用作字面的意思，马利亚生了头胎的儿子，竟思是主耶稣是她所生的第一个孩子。在出埃及记四章22节，“首先”用作象征的意思，“以色列是我的儿子，我的长子（首生）。”这词来形容以色列国在衪的计划和目的里的独特地位。在诗篇八十九篇27节，“长子”（首生）一词用来指明一个超越、至高、独特的位置。神在经文里说，衪要叫大卫作衪的长子，高过地上一切的君王。按肉体，大卫实际上是耶西最小的儿子；但神定意给他独有的优越、至高、和王权的地位。
♥每个信徒都是神的儿子，但主耶稣是神的儿子，跟其他信徒是不同的。衪在万物造成以先已经存在，拥有超越一切受造物的地位。衪有超越和统治的地位。是首生的，在一切被造的以先，这一句跟出生毫无关连，而是地位上的超越的称谓，不单指时间上。
♥异端学者声称耶稣基督是六层天的一个高级天使。耶证会教导，我们的主降临世界之前，衪是一个受造的天使，是天使长米迦勒！
   保罗这里严正地反驳如此荒谬的说法，说明主耶稣基督是天使的创造者──事实上，衪是万有的创造者，包括能看见的和不能看见的。主耶稣不单在一切受造物以先就存在，而且万有也靠他而立。意思是衪维持宇宙的运行，衪也是永恒运转的源头。衪控制星宿、太阳和月亮；即使衪在地上的时候，衪仍然掌管使宇宙的井然运作。主耶稣不单统管自然界的宇宙，衪的统治权更伸展至灵界。
♥基督在任何地方都不能屈居第二。衪是“首生的，在一切被造的以先”，因为衪创造了万有（西一15，16）　
   诺斯底异端者说，基督是到神那里的中途站，锁链不可或缺的一环；但前面有更多更好的环。保罗回答不，基督本身就是完全的丰盛！”
♥普救论的错误──说撒但自己、堕落天使，不信的人，最终要与神和好。
他们错解：【西1:22】但如今他藉着基督的肉身受死，叫你们与自己和好，都成了圣洁，没有瑕疵，无可责备，把你们引到自己面前。
♥基督道成肉身是成就救赎所必须的；诺斯底主义却否定这点。
♥“补满”意思是“按需要完全补足。天主教异教解经家将本节解释作基督救赎的功劳有缺乏，需要使徒今日的圣徒藉苦难去补足，因此就有了天主教的建立“多余的功劳”用“余功”赎罪等等的异端教训。
♥管家的职分”。此字在以弗所书一章十节新译本译作“到了所计划的时机成熟”，
♥传得完备”有“充满、满足、应验、完成”等意思。
♥（夺过敌人的刀杀倒敌人）保罗是用诺斯底异端常用的名词（奥秘）来反驳他们的教训，高举基督。
《希腊文小词典》知道”有“认识”、“知识”、之意）不能脱离神的旨意而独立。真正对神的认识。
♥智慧”与“悟性”了解”的意思）与生活上的实践密不可分的。
渐渐的多”原文继续增长的意思。
♥首生的”原文与下文18节的“首先复生”为同一个字，跟罗8:29的“长子”也同一字。照犹太人的用法，这“首生的”是指弥赛亚说的（诗89:27）。所以这“首生的”绝不是说祂是人类中最先被生的；而是指祂首先复生，显明是那应许中的弥赛亚，是神的儿子（罗1:3,4）。
♥是首生的，在一切被造的以先”，可译作“祂是先于一切受造物的首生者”。这种译法把基督与一切受造物清楚地分别出来。祂不是爱造的，乃是在受造者之先（约1:1;箴8:22-31）。“
♥首生”是指祂的复活说的（西1:18）。绝不可以误作祂是一切爱造物中首先受造的，那是十分严重的错误。
忠心”忠信，信心坚固、忠贞到底；“恩惠”恩典，悦人，吸引力，感谢。是为”因为，基于（on account of）；“存在”保留，储存。传到”传报；“普天之下”全世界；“结果、增长”（现在进行式，表示正在继续不断之中）；“♥真知道”真正地确知，知道真实，确实认识。
♥智慧”学问，明智；“♥悟性”了解，领会力，；“满心”充满，充足，完全装满；“知道”确实认识，真实知识。行事为人”行走，走来走去；“对得起”配得过，合宜；“♥渐渐地多”成长，兴旺，加多；“知道”确实认识，真实知识。权能”大能；“各样”一切；“加力”加强，满有力量；“♥凡事”一切；“欢欢喜喜地”带着喜乐的心；“忍耐”恒忍，挺住；“宽容”容忍，包容。能”是配，合格，有资格；“同得”有份于，分享；“♥基业”产业（inheritance），阄（lot），分（portion）。“救”救拔，救援，拉过来；“权势”掌权，作主；“迁”徙置，迁离，搬动。“救赎”赎出，罚价，使奴隶得以释放的赎金；“罪过”射不中目标；“赦免”使离开，取消，豁免，抹去，不予考虑。“♥像”形状，模样；“首生的”长子。“♥万有”这一切，宇宙万物。“之先”在前的，之上，紧要；“立”联贯，结合，维系在一起，吸住，存在。首”头；“首先复生的”长子；“凡事”一切；“♥居首位”成为第一，突出的，主要的。“丰盛”充满，丰满，完备；“居住”永久住在。“借着”通过，经由；“成就了和平”使和睦；“和好”相和，相安。“隔绝”局外人，以外；“行”行为，工作。“圣洁”不同，分开，分别出来；“没有瑕疵”无杂质和斑痕；“无可责备”不能找出错处，不能评断其非。“苦”苦楚，苦害；“欢乐”喜乐；“患难”灾难，压榨；“♥缺欠”不足，不及（复数词）。 ♥“补满基督患难的缺欠，”并非指基督在世和在十字架上的受难还有甚么缺欠，以致祂的救赎尚不完全。就一方面说，耶稣基督降世受苦、受死所成功的救恩，乃是完全的，无人能够加添一点；但另一方面，基督所成功的救恩，必须藉我们传扬出去，方能使多人蒙恩而成为基督的身体，就是教会。而福音的传扬须要我们付出代价：受辱、受苦，甚至受死。♥职分”管家，分配；“执事”仆役，佣人；“传得”（原文无此字）；“全备”完全，完整无缺。“隐藏”遮盖住；“奥秘”秘密，关闭的；“显明”表明，露出，置于光底下。“诸般”一切；“各人”一切的人，每一个人；“♥完完全全”成年人，成熟，全备。.按着祂以大能在我里面运行的动力奋斗不懈。尽心竭力，”原文描述运动员在竞技场上奋力争胜，并且不到终点决不懈怠的情景。
1章容易错解的？耶稣是第一个被造的。2普救论。3基督有缺欠，需要信徒苦修补满基督的缺欠。