求主加增日本的基督徒?
2022-07-13 07:09:04
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求主加增日本的基督徒?

真道:

(新天地)拉三自的,是坐到后排一个一个偷偷拉。

拉家庭的,是拉讲道人,特别是根基不好的,拉一个人就拉了一群基督徒。

我以前帮人找日本的正统教会,找了一圈,日本那介绍来的 不是异端就是邪教

日本去掉统一教,耶证之类的异端邪教,估计没有多少基督徒了。



二,求主使三自基督徒分别为圣。

  1,经文诗歌 不是红歌。

   2,基督徒不谄媚。

   3,十字架,才是基督徒的属灵国旗军旗。


   三自假牧师:

又将他树林和肥田的荣耀全然烧尽,好像拿军旗的昏过去一样。

《赛》10:18便雅悯人哪,你们要逃出耶路撒冷,在提哥亚吹角,在伯哈基琳立号旗。因为有灾祸与大毁灭从北方张望。《耶利米书》6:1

《撒下》1:17  大卫作哀歌,吊扫罗和他儿子约拿单,  

1:18  且吩咐将这歌教导犹大人。这歌名叫弓歌,写在雅煞珥书上。  

1:19  歌中说:“以色列啊,你尊荣者在山上被杀。大英雄何竟死亡!  

1:20  不要在迦特报告,不要在亚实基伦街上传扬;免得非利士的女子欢乐,免得未受割礼之人的女子矜夸。  

1:21  基利波山哪,愿你那里没有雨露,愿你田地无土产可作供物!因为英雄的盾牌,在那里被污丢弃。扫罗的盾牌,彷佛未曾抹油。  

1:22  约拿单的弓箭,非流敌人的血不退缩;扫罗的刀剑,非剖勇士的油不收回。  

1:23  扫罗和约拿单,活时相悦相爱,死时也不分离。他们比鹰更快,比狮子还强。  

1:24  以色列的女子啊,当为扫罗哭号!他曾使你们穿朱红色的美衣,使你们衣服有黄金的妆饰。  

1:25  英雄何竟在阵上仆倒!约拿单何竟在山上被杀!  

1:26  我兄约拿单哪,我为你悲伤!我甚喜悦你!你向我发的爱情奇妙非常,过于妇女的爱情。  

1:27  英雄何竟仆倒!战具何竟灭没!”  

   假牧师:撒下1:17-27就是红歌。

   我无法在这里把圣经里的红歌都列出来,我把圣经章节放在这里,你自己去看,这些圣经是不是像我们唱的红歌一样?赞美首都《诗》87;君王惨败后的哀歌《诗》89:38——52。战争时祷告求主帮助打击敌人《诗》108:。以色列被掳后的哀歌《诗》137:。君王为胜利感恩《诗》144;……………………你看,《出埃及记》15:1-18节就是红歌,感谢上帝保守胜过敌人得到自由而发自内心的赞美。这就是红歌撒下1:17-27就是红歌。

诗篇122:6-9你们要为耶路撒冷求平安。耶路撒冷啊,爱你的人必然兴旺。愿你城中平安,愿你宫内兴旺。因我弟兄和同伴的缘故,我要说:“愿平安在你中间。”因耶和华我们 神殿的缘故,我要为你求福。如果大卫是中国人,大卫会怎么写,他会写:“你们要为北京求平安。北京啊,爱你的人必然兴旺。愿你城中平安,愿你宫内兴旺。因我弟兄和同伴的缘故,我要说:“愿平安在你中间。”因耶和华我们 神殿的缘故,我要为你求福。”圣经撒母耳也没有反对以色列人说:“你们不能说‘愿王万岁,这样不合圣经教导’”撒母耳没反对以色列人高呼:“愿王万岁”说明撒母耳默许了他们的赞美。“愿王万岁”万岁”这有什么错呢?基督教不是讲祝福吗?我们不是经常给别人祝福说“祝福你平安”“祝你健康”“祝福你幸福”结婚时“祝你新婚快,幸福美满”,祝福孩子“祝你学习进步,”,祝福做生意的人:“祝福你生意兴隆”。就算人死了,我们都还祝福“祝你一路走好”圣经不是告诉我们,要说祝福的话,不要说咒诅的话吗?祝福,祝福他们身体健康,长命百岁千岁万岁,万寿无疆,这不是合乎圣经教导的关于我们要说祝福的话吗?


     许多挂名基督徒最可悲的症状就是,他们对信仰中的挣扎和争战根本一无所知。

 他们吃、喝、穿、工作、娱乐、赚钱、花钱,每周参加一两次聚会。

 但是对属灵争战——那警醒与争战,那痛楚与焦虑,那战斗与拼杀——他们看来一无所知。让我们保守我们自己不是这样的情况。

 一个灵魂最糟糕的情形就是,壮士披挂整齐,看守住宅,他所有的都平安无事,随意把男女掳来成为俘虏,他们却不作抵抗。最可怕的锁链,就是那些囚犯既感觉不到、也看不到的锁链(路11:21;提后2:26)。

~~~莱尔《圣洁》
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可爱的大能勇士

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