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拣选的教义
2020-09-19 12:17:08
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人们基本上对拣选的教义持有三种观点。
（1）基于善功的拣选。伯拉纠主义（Pelagianism）教导人们，上帝拣选好人。拣选更像是上帝对好人的报答，而不是祂充满恩典赐予的礼物。有一位名叫伯拉纠（Pelagius，约360——420）的英国修士推广了这种上帝基于个人义行来拣选人的观念。伯拉纠主义彻头彻尾与保罗在《提多书》3章5节至7节中的教导相悖，而且是如此极端，以致无须再做任何解释。
（2）有条件的拣选。阿米念主义教导人们，上帝拣选那些虽然败坏，但祂预见到会相信基督的人承受救恩。尽管人是罪恶的，但他们仍能通过行使自己的自由意志来满足上帝要人相信耶稣基督的条件。
（3）无条件的拣选。加尔文主义教导人们，上帝拣选了那些已经全然败坏，而且不能行使其堕落的意志以相信基督的人。上帝拣选他们，乃是出于祂至高的善意，祂征服他们的意志，好使他们愿意行使对基督的信心，以致得救。因此，真正的争论存在于阿米念主义的有条件拣选与加尔文主义的无条件拣选之间。正如山姆·斯托姆斯（Sam Storms）所写的那样:“这一问题可以还原为以下表述: 到底是上帝因为人们相信主耶稣基督而拣选他们（阿米念主义）呢，还是上帝为要使人们能相信基督而拣选他们（加尔文主义）呢？”——周毕克牧师
（1）基于善功的拣选。伯拉纠主义（Pelagianism）教导人们，上帝拣选好人。拣选更像是上帝对好人的报答，而不是祂充满恩典赐予的礼物。有一位名叫伯拉纠（Pelagius，约360——420）的英国修士推广了这种上帝基于个人义行来拣选人的观念。伯拉纠主义彻头彻尾与保罗在《提多书》3章5节至7节中的教导相悖，而且是如此极端，以致无须再做任何解释。
（2）有条件的拣选。阿米念主义教导人们，上帝拣选那些虽然败坏，但祂预见到会相信基督的人承受救恩。尽管人是罪恶的，但他们仍能通过行使自己的自由意志来满足上帝要人相信耶稣基督的条件。
（3）无条件的拣选。加尔文主义教导人们，上帝拣选了那些已经全然败坏，而且不能行使其堕落的意志以相信基督的人。上帝拣选他们，乃是出于祂至高的善意，祂征服他们的意志，好使他们愿意行使对基督的信心，以致得救。因此，真正的争论存在于阿米念主义的有条件拣选与加尔文主义的无条件拣选之间。正如山姆·斯托姆斯（Sam Storms）所写的那样:“这一问题可以还原为以下表述: 到底是上帝因为人们相信主耶稣基督而拣选他们（阿米念主义）呢，还是上帝为要使人们能相信基督而拣选他们（加尔文主义）呢？”——周毕克牧师
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