作者：宣扬真爱。那善于管理教会的长老，当以为配受加倍的敬奉；那劳苦传道教导人的，更当如此。因为经上说：“牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴”；又说：“工人得工价是应当的。”控告长老的呈子，非有两三个见证就不要收。犯罪的人，当在众人面前责备他，叫其余的人也可以惧怕。我在 神和基督耶稣并蒙拣选的天使面前嘱咐你：要遵守这些话，不可存成见，行事也不可有偏心。给人行按手的礼，不可急促；不要在别人的罪上有份，要保守自己清洁。因你胃口不清，屡次患病，再不要照常喝水，可以稍微用点酒。有些人的罪是明显的，如同先到审判案前；有些人的罪是随后跟了去的。这样，善行也有明显的，那不明显的也不能隐藏。

(提摩太前书 5:17-25 和合本)

   人以为不为人知之善与恶，最终都是不能隐藏的。要知道，人人都有一死，死后且有审判。审判台前，审判的主要将众人的所作所为显明出来，无人能躲藏。有些人的罪恶是明显的，人还没到报应的主那里，因罪恶昭彰，不仅是显明在众人前，更是早已录入审判的案卷里了。有些人以为自己的罪恶瞒过了世人的眼目，却是于他受审判之时追上了他，随着他案卷的展开而暴露无遗。有些人的善为世人所称颂，是显明在世上，为众人之榜样的了。这等人得了人的称赞，也就够了。然而，也有些人，他左手所行的善，连他的右手都不让晓得，但是也不能于审判之日被时间埋没。神要照众人所行的报应众人，人所行的，无论善恶，总不能藏，都要显明出来，照他所行的，或受刑罚，或得称赞。

   既然善恶不能藏，人在暗处所作的，更是要当心了。不要以为所隐藏的无人知晓，要知道，举头三尺之上有鉴察人心的。人所以为能隐藏的，都在日光之下，因着人心好坏所发动的行为之善恶，照明了人性的美与丑。那行了美善之事的呢，就不要急于显明给人看，因为你所行的美好不是要给人看，得人称赞的。到了时候，自然是要得美好的收成，那显扬的，就不是出于诚实和清洁的心了。再说，得了人的称赞，就不能得神的称许了。而人存侥幸，在暗中，以昏昧尽行邪僻奸恶之事，以为可以隐藏，暗喜无人知晓，他却是不知道，他这是在为自己积蓄神的愤怒。

  人若真有真知，就该明白人所行的一切，哪怕是心中的意念，都是藏不住的。那就当以清洁的心，行出清洁的行为样式来，不要像始祖亚当夏娃那样躲藏起来。总要以真实无伪的信心，生出无愧且无需隐藏的良心作为来，以显明光明之子的光明磊落。那能以藏躲人前的，却躲避不了神的面，是善是恶，都不能藏。时候将到，那要照出暗中隐情的、显明人心意念的，要叫人心里的意念、暗中的作为，都显露出来。因为人所做的事，连一切隐藏的事，无论是善是恶，神都必审问。(传道书 12:14 和合本)