雅歌中的比喻课
2021-12-13 08:14:07
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在雅歌小程序中, 这样的讲道,应该踢下讲台。
一, 【太廿四16】“那时,在犹太的,应当逃到山上;
淡忘了:什么是山?一连几问,如新天地的问法。
 林前书1:22 犹太人是要神迹,
 逃到山上,就是进入主里。
【她是错解?】早期教会的传说,耶路撒冷未亡之先,门徒逃到位于约但河东,座落山麓的彼拉城。这是历史的事实。
 马太24章1-2 主耶稣的预言,在主后70年按字义完全应验了。 当时罗马人在提多将军率领下攻陷耶路撒冷,一百万犹太人被屠杀,城墙倒塌,士兵纵火烧圣殿。
犹太历史著名学者Josephus 所记载,当时在耶路撒冷被杀及被掳的人中,竟没有一个是基督徒,基督徒皆在罗马大军来到围堵耶路撒冷之前全部离城,因为他们都相信主耶稣在世时,多次讲到的一个预言。

二,【太廿四17】“在房上的,不要下来拿家里的东西;”
  淡忘了:房子---讲台。不要从讲台下来。
 【她是错解?】古犹太人的房子系平顶屋,屋外有阶梯可上屋顶。

三,【太廿四18】“在田里的,也不要回去取衣裳。”
 淡忘了:田是教会。衣裳是改换身份。
【她是错解?】古代制衣业不发达,衣服是贵重的私人财产。

四,【太廿四19】“当那些日子,怀孕的和奶孩子的有祸了。
  淡忘了:私欲怀胎的人,怀了邪教的胎。罪的胎。
  淡忘了: 认罪悔改,不能得救。那是从前。是有时间段的。
 【她是错解?】孕妇无法逃跑。犹太历史记载,主后七十年的事件中,犹太人约有一百万被杀,大部份被钉十字架,又约有二百万被卖为奴。
  
 五,【太廿四20】“你们应当祈求,叫你们逃走的时候,不遇见冬天,或是安息日;”
 
守望:全部灵意解经,是新天地的标准讲道。
 就算不是新天地,也是倪柝声一派  的解经。黄迦勒牧师的解经。
 错误的引用圣经。
那时,解释成前3年半,完全没有圣经根据。
新天地将圣经分成8个时代,每一个时代都有不同的救法。信律法得救,信耶稣得救。都过时了,现在要信使者(李万熙)得救。
所以,淡忘了,有新天地的嫌疑。
这样的讲道,不推荐众人收听。
俩次音频,都提到对认罪悔改的轻看。所以,有韩国异端的痕迹。

 雅歌--淡忘了---

    1,约翰福音4:35 你们岂不说‘到收割的时候还有四个月’吗?我告诉你们:举目向田观看,庄稼已经熟了(注:原文作“发白”),可以收割了

       淡忘了:   四个月,是最后成形的最后界限,神的仆人,是提前成形的人。

          到教会里认罪悔改,也不是得着了灵魂。

        守望:

      她是错解:   加拉太书4:19 我小子啊,我为你们再受生产之苦,直等到基督成形在你们心里。


  2, 报答主恩尹会莲-----出现了列祖先知,这是安息日会的术语。

       报答主恩尹会莲: 144000得胜者。我们在天上的名份是长老的名份。 (反驳;圣经上,没有这样的应许。)

       作王一千年,就是作王一日。在天上作王1000年,(反驳: 神是这么刻薄寡恩吗?)

       我们要成为活物。(反驳:基督徒不是活物。而是活人。)

       基督徒复活,和耶稣的形象一样。(反驳;不对。是类似。腓立比书3:21 他要按着那能叫万有归服自己的大能,将我们这卑贱的身体改变形状,和他自己荣耀的身体相似。)

   

       她们不是改革宗的解经;胡讲一通。不要听。

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    123 作者
    2021-12-13 08:14:56
    淡忘了:《寻珠撒网的比喻》13:45 天国又好像买卖人寻找好珠子,
    13:46 遇见一颗重价的珠子,就去变卖他一切所有的,买了这颗珠子。
    林后4:17 我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比、永远的荣耀。
    1,极重无比的荣耀---得国权。
        【反驳】极重无比、永远的荣耀,未必是得国权。
    2,贵价的珠子是----得神的恩典平安赏赐。
    3,舍己舍命,得了审判权,和耶稣一样洁净圣殿,审判神的家,就是重价的珠子。
        【反驳】唯独耶稣有权审判神的家。
    4,认罪,代求,信主,一张嘴就能得到   恩典的珠子。在神眼中不算重价的珠子。
         【反驳】认罪信主,还不算宝贵?  
    5,得与主作王的道,就是好珠子。经历了,就是重价的珠子。
         【反驳】 重价的珠子是比喻人宝贵的灵魂。
          耶稣舍命救赎了我们。
          彼得前书
    2:4 主乃活石,固然是被人所弃的,却是被 神所拣选、所宝贵的。
    2:5 你们来到主面前,也就像活石,被建造成为灵宫,作圣洁的祭司,藉着耶稣基督奉献 神所悦纳的灵祭。

    6,《撒网的比喻》天使就是与主作王的人。
         【反驳】天使不是人。
         拿出神憎恶的东西。就是拿出新旧的东西。
         【反驳】新旧的东西,指的是新旧约的宝贵。是从神宝库中拿出来的。

    《芥菜种面酵的比比喻》
      飞鸟---1,没有定见的人。先来的飞鸟作核心,2,撒旦一会的人。  东闪看见复活,还能回来。
     面酵----前三年半的事情。
                  后三年半的事情。
    面酵---正面的高层次的教训。永远的福音。
    旧酵---引导人重操旧业。
    效力点:凡事能解开奥秘事,就是进入三层天。
    身内:悟性中。
    身外;
    耶稣和野兽在一起,有权之人发出的教训,就是希律的酵。
    【反驳】
    她们在学新天地的比喻课。
    《好种和恶者之子》
      上帝准你 将稗子 捆成捆。
      【反驳】 将稗子 捆成捆。那是天使的事;不是基督徒的事。
        基督徒对于异端,应当马上抵挡。而不是纵容他们成长。
        加拉太书
       2:5 我们就是一刻的工夫也没有容让顺服他们,为要叫福音的真理仍存在你们中间。
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