耶西237现场-----是异端马可楼的音频。

    马可楼的术语。
1，基准。
2，握住话语。
3，使命者。
4，刻印什么祷告。刻印福音。
5，走向237力量的祷告。
 韩国刘光洙创立的“马可楼传道运动”，
237运动--------- 为全国三十二个省、市、自治区打开传道的门，和建立工人代祷  、为十三亿人口的中国福音化预备七千门徒（建立三百万耶稣基督的门徒）代祷。
他们喜欢标新立异，使用一些“新名词”。例如:“现场”、“要员”、“再生产”、“时间表”、“流程”、“忠诚者”、“宗教人”、“门徒化”、“要员化”、“现场化”、等等，
1、救恩论方面：马可楼把重生和成圣的过程及完全得救（进入天国）的概念混淆，
2、教导中因为强调得救的特权和祝福，缺乏关于耶稣基督走十字架道路中苦难的经历。（似“成功神学”）。 
3、把圣经所有的话语局限在传福音上，认为只要传福音就能被神使用成为耶稣的精兵。
4，马可楼”强调传福音的目的是通过传福音（把人从罪中救出来，从撒但的捆绑中释放出来，解决属灵肉体中所有的问题）而享受基督。
5， 马可楼在韩国，1996年年底已经被6个教团定为异端。 
  RT运动也是确实的，237运动也是确实的，我们要改变整个时代，重新开始，这也是神的旨意，
【三个天命】，这是【重职者】该握【握住的应许】。
这三个天命的关键是什么？刚刚前面当然会领受Summit的祝福，然后会站立为传达者。所领受的这Summit的祝福，要成为把它传达出去的传达者。
以马内利首尔教会
【时代性的信息】，
树立重职者
是值得挂上我们的人生的，是人生论坛。要挂上性命。
应该要一直传达到现场。
RT训练是什么？有“存留的人”这样的意义，Remnant”，
今年的WRC，
树立工人
【】他们说:“天天认罪、说自己软弱，这是宗教人的口吻”、“罪与你们有什么相干，求神负起完全的责任”、
   要24小时被圣灵充满，
  三位一体论 刘光洙根据林前3：16说：“我们里面有圣灵的居住，就是说上帝在我们里面，这就是三位一体”，把圣灵内住，当成道成肉身。
刘氏认为耶稣道成肉身的目的就是为了捆绑魔鬼。
氏认为原罪  指人的生命和灵魂被撒但捆绑的状态
认为“耶稣死在十字架上是为了把我们人的失败向撒但付出赔偿的”
刘氏认为接受耶稣的人有“动员天使权     他们一直强调所谓的四个福音化，还有十架总论、福音三十六讲
享受以马内利。
新浪微博的朱志山牧师的每日以马内利，也是马可楼的异端。
该异端只强调基督的先知,祭司,君王三个功能性职分,否定上帝的属性,圣洁,公义,良善,仁爱,怜悯等.架空了耶稣作为中保,神人二性的内涵奥秘,让人根本不知道基督耶稣在地上的人性生活.