不为人代祷是罪
2021-04-10 06:12:38
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演唱:约瑟
作词:李启君
作曲:约瑟
编曲:刘炫宇
混缩:刘炫宇
和声:刘炫宇
制作人:刘炫宇
出品人:约瑟
发行:约瑟诗歌
是什么拦阻了我们
与祢的关系
是什么在吸引我们
不能单单爱祢

是什么缠累着我们
把主恩能忘记
是什么充满了我们
不靠神靠自己

是什么满足了我们
不再渴慕祢
是什么在迷惑我们
敢把事奉放弃

是什么掌管着我们
不爱人专爱己
我们所追求的一切
已经让主哭泣

主啊我们为名为利
到罪中去寻觅
没有来体贴祢的心
全是在满足私意

为得着虚浮的荣耀
心灵已经被蒙蔽
不去传十字架基督
传扬着我们自己

来唤醒起初的爱心
祢做我们的唯一
不断活出新的生命
一生来荣耀祢              


 方舟备份:

【与神对话】不代祷是一种罪 (撒上12 音频)
原创 张远来  归途之旅  今天
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#与神对话
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觐主心语
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不代祷是一种罪
【撒上12:23】[和合本] 至于我,断不停止为你们祷告,以致得罪耶和华。我必以善道正路指教你们。
[文理本] 若我、決不止息為爾祈禱、而獲罪於耶和華、必以善道正途訓爾、
[NIV] As for me, far be it from me that I should sin against the Lord by failing to pray for you. And I will teach you the way that is good and right.
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与神对话 撒上12 不代祷是一种罪.
来自归途之旅
00:0004:26

亲爱的父上帝:

撒母耳在此给出一条清楚的真理,
纵使以色列选择了叛逆主道,
也有对撒母耳本人的轻忽疏离,
但作为上帝设立治理以色列的领袖,
他绝不能停止为以色列代祷,
并将不断教训他们善道正途,
因为停止代祷就是侍奉者那获罪于天的罪咎,
放弃教导真理便便意味着轻忽职分的失职。

祷告是解决问题最根本的办法,
祷告是保持思想主道的不二选择。
祷告是与上帝的对话,
祷告是基督教生命必然的流露。

主啊!
如果如此智慧的撒母耳
尚且需要以祈祷带领自己的侍奉,
以代祷作为自己侍奉的一部分,
那么,如此渺小卑微的仆人,
我又怎能轻忽代祷的侍奉,
忘却我是在为祢做工!

主啊!
我渺小是因为轻忽代祷,
还是因为轻忽代祷而渺小。
那侍奉中的诸多麻烦,
人生中的诸多苦恼,
是因为轻忽代祷而至,
还是因为缺乏智慧而来?

求祢为祢名的荣耀托住我的侍奉,
为祢向我们显出祢爱的凭证兴起作工,
求祢赐下代祷的灵给我们,
在我心灵与祢的对话中临在我的生命,
赐下我需要的恩典,
以智慧和大能的圣灵充满我,
以致我可以按着祢的心愿
完成祢托付的侍奉,
按着祢美善的计划,
活出祢对我人生的渴望。
以代祷的爱维护我的侍奉,
以切慕的心给我侍奉祢的热忱。

奉主耶稣基督的名。
阿们!
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    2021-04-10 06:15:28
      方舟备份 :1957.灵修15分钟 祷告的人26 彭牧勉(2021.4.10)

    塞班彭牧  塞班彭牧  今天  

       亲爱的弟兄姊妹,主里平安!让我们一起来祷告:“天上的阿爸父,爱我们的主耶稣,我们来到祢面前敬拜祢、亲近祢,来寻求祢的教导、祢的话语,好更认识祢,更认识祢的属性、旨意和计划,更认识祢对我们长阔高深的爱。主啊,祢是万有的神,祢的智慧远超我们所能理解的,我们穷尽一生的年日,竭尽一切的聪明智慧,也不能完全认识祢,通晓祢的作为,然而我们恳求祢帮助我们,让我们在有生之年竭尽一切来认识祢,思想祢的话,来学习祷告,学习属灵的功课。主啊,让我们因着认识祢,就有知识,有智慧,有一颗信靠、盼望和顺服的心。主啊,求祢与我们同在,施恩我们,洁净我们,带领我们以下时间,求圣灵引导我们进入真理。感谢祷告奉主耶稣基督的名。阿们!”
    亲爱的弟兄姊妹,请打开旧约圣经《创世记》,让我们阅读第25章19-21节:
    【19亚伯拉罕的儿子以撒的后代,记在下面:亚伯拉罕生以撒。
    20以撒娶利百加为妻的时候正四十岁。利百加是巴旦亚兰地的亚兰人彼土利的女儿,是亚兰人拉班的妹子。
    21以撒因他妻子不生育,就为她祈求耶和华。耶和华应允他的祈求,他的妻子利百加就怀了孕。】阿们!
     
    亲爱的弟兄姊妹,让我们继续分享邦兹(E.M.Bounds)所著《祷告的人》一书,今天我们学习本书最后一章——第十一章的第一部分。
     
    祈祷人的典范(1)
     
    神不仅在圣经时代显示人藉着祈祷所能成就的;祂今天仍是那位往昔聆听祷告的神。甚至在近代,祂也不断兴起自己的见证人。信心伟人的传记和教会历史中许多有关祈祷的光辉范例,在显示祈祷的必要、价值和果效,都是为要鼓舞圣徒们的信心,更多和更好地祷告。神并没有只在新旧约时代藉着祈祷勇士推动祂在地上的事工,祂乃是要求自己像聆听旧时圣徒祈祷一样,聆听后世人们的祷告。后世祈祷圣徒中的一些例子可以让我们看见,他们是多么重视祷告,及祷告对于他们和对于神有着甚么意义。
     
    譬如苏格兰传道人卢德福( Samue1 Ruther-ford),他曾从自己的家乡及牧职被放逐到苏格兰的北部,而且被禁止讲道。他原是西敏女寺议会成员,新学院院长,圣安德烈大学校长;据说,他是当时,甚至教会史上,最亲切、最能打动人心的传道者之一。人们说他「总是不住地在祷告」;有人如此描写卢德福和他妻子的祈祷:「凡听过他祷告或说话的人,就会对自己的无知感到不满。多少次我因观察他们,而意识到自己在神面前的虚伪,讲道时的乏味!卢尔德福也为自己周围的人祷告,说:「我为此与天使摔跤,并且胜了。」」
     
    他本是一位学术成就很高、极有天赋的人,但被迫出席议会,面对高度叛国的指控。他有时很忧闷和沮丧,特别是最初被流放,被迫不许讲道,而且谣言四起,指责满天飞。然而他的丧失和苦难都是为着神,以致基督对于他愈来愈重要。他那些尊崇基督的表白十分绝妙;在流放期间,这虔诚的祈祷人还写了许多信给传道人、政府官员,给属世、属灵的大人物,给尊贵、圣洁的男女基督徒,信中深深洋溢着对基督的忠诚,这一切皆来自竭诚的祈祷生活。
     
    对神的热切与渴慕是教会史上伟大圣徒的共同点,而卢德福更是这方面的突出典范。他活现了这一真理——经常不住祷告的人就沉浸于敬虔中,以圣洁的纽带与基督联合。
     
    此外,还有身为学者、圣徒、宣教士、到印度去的「使徒」亨利马廷(Henry Martyn)。他生于一七八一年二月十八日,于一八零五年八月三十一日乘船前往印度:一八一二年十月十六日逝于托开(波斯)。他作为宣教士时曾论到自己:
    我必须多么了解人和熟悉圣经,与神有多么深的相交并深知自己的心,才能作好准备,在人类灵魂的事工上担负起神使者的重任。
     
    有人如此描述这位献身的宣教士:
    啊,怎么才能像他那样的卓越、敬虔、勤奋、超俗、热爱灵魂、时时为人们灵命的好处着想,对基督的奥秘能有他那样的洞见,具备他那样的属天品格!这些都是他在印度留下极美好印象的秘诀。
     
    亨利马廷日记中的一些片段颇有趣并引人深思,譬如:
    智慧之道越发显得甘甜、合理,而世界却越发变得枯燥乏味、烦人。我最感到悲哀的是自己缺乏属灵的能力,并且对内室中的个人私祷不够热切,特别是当要为不信主的外邦民众代求时。我里面的火热并未按我获得的亮光成比例增长。
     
    如果那么敬虔、热切、忠于祈祷的亨利马廷,都哀叹自己的能力不足,祈祷不够热切,我们冰冷、软弱的祷告,是否更要叫我们无地自容?我们今天的教会实在太缺少这样的祈祷勇士!
     
    我们再引一段他的日记。他当时刚从一场重病中复元,满心感谢神使他重获生命与健康:
    我尚未完全恢复原来的体力,但觉得自己已能继续上路。我每天的祷告是盼望这最近一次的磨练能达到预期的果效,使我在余下的日子里更谦卑、不过于自信。
    太过自信往往使得我大大滑跌,若不是神的恩手介入,我可能就此沉沦了。我现在似乎格外感到自己心中的这一种恶。在祷告时,或当我写到或谈及这一问题时,基督像是我的生命和力量,但在别的一些时候,我就变得轻率、莽撞,好像自己完全掌握了生命与力量。我们若是这样,就大大减少了喜乐。阿们!
     
    让我们祷告:“阿爸父、亲爱的主,这些祷告的见证人——祢忠心的仆人们,他们亲近祢、爱祢,经历了诸多苦难、痛苦、逼迫、挑战,然而祢叫他们兴旺。他们美好的见证告诉我们应如何亲近祢,向祢祷告,藉着祷告得力量、被恢复,生命里有喜乐、有盼望,有一颗积极向善、为祢忠心的心。主啊,谢谢祢,施恩帮助我们好好地过每一天,过一个亲近祢、多多祷告、敬虔爱祢的生活。感谢祷告奉主耶稣基督的名。阿们!”

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可爱的大能勇士

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