演唱:约瑟
作词:李启君
作曲:约瑟
编曲:刘炫宇
混缩:刘炫宇
和声:刘炫宇
制作人:刘炫宇
出品人:约瑟
发行:约瑟诗歌
是什么拦阻了我们
与祢的关系
是什么在吸引我们
不能单单爱祢
是什么缠累着我们
把主恩能忘记
是什么充满了我们
不靠神靠自己
是什么满足了我们
不再渴慕祢
是什么在迷惑我们
敢把事奉放弃
是什么掌管着我们
不爱人专爱己
我们所追求的一切
已经让主哭泣
主啊我们为名为利
到罪中去寻觅
没有来体贴祢的心
全是在满足私意
为得着虚浮的荣耀
心灵已经被蒙蔽
不去传十字架基督
传扬着我们自己
来唤醒起初的爱心
祢做我们的唯一
不断活出新的生命
一生来荣耀祢
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【与神对话】不代祷是一种罪 (撒上12 音频)原创 张远来 归途之旅 今天
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#与神对话
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觐主心语
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不代祷是一种罪
【撒上12:23】[和合本] 至于我,断不停止为你们祷告,以致得罪耶和华。我必以善道正路指教你们。
[文理本] 若我、決不止息為爾祈禱、而獲罪於耶和華、必以善道正途訓爾、
[NIV] As for me, far be it from me that I should sin against the Lord by failing to pray for you. And I will teach you the way that is good and right.
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与神对话 撒上12 不代祷是一种罪.
来自归途之旅
00:0004:26
亲爱的父上帝:
撒母耳在此给出一条清楚的真理,
纵使以色列选择了叛逆主道,
也有对撒母耳本人的轻忽疏离,
但作为上帝设立治理以色列的领袖,
他绝不能停止为以色列代祷,
并将不断教训他们善道正途,
因为停止代祷就是侍奉者那获罪于天的罪咎,
放弃教导真理便便意味着轻忽职分的失职。
祷告是解决问题最根本的办法,
祷告是保持思想主道的不二选择。
祷告是与上帝的对话,
祷告是基督教生命必然的流露。
主啊!
如果如此智慧的撒母耳
尚且需要以祈祷带领自己的侍奉,
以代祷作为自己侍奉的一部分,
那么,如此渺小卑微的仆人,
我又怎能轻忽代祷的侍奉,
忘却我是在为祢做工!
主啊!
我渺小是因为轻忽代祷,
还是因为轻忽代祷而渺小。
那侍奉中的诸多麻烦,
人生中的诸多苦恼,
是因为轻忽代祷而至,
还是因为缺乏智慧而来?
求祢为祢名的荣耀托住我的侍奉,
为祢向我们显出祢爱的凭证兴起作工,
求祢赐下代祷的灵给我们,
在我心灵与祢的对话中临在我的生命,
赐下我需要的恩典,
以智慧和大能的圣灵充满我,
以致我可以按着祢的心愿
完成祢托付的侍奉,
按着祢美善的计划,
活出祢对我人生的渴望。
以代祷的爱维护我的侍奉,
以切慕的心给我侍奉祢的热忱。
奉主耶稣基督的名。
阿们!
塞班彭牧 塞班彭牧 今天
亲爱的弟兄姊妹,主里平安!让我们一起来祷告:“天上的阿爸父,爱我们的主耶稣,我们来到祢面前敬拜祢、亲近祢,来寻求祢的教导、祢的话语,好更认识祢,更认识祢的属性、旨意和计划,更认识祢对我们长阔高深的爱。主啊,祢是万有的神,祢的智慧远超我们所能理解的,我们穷尽一生的年日,竭尽一切的聪明智慧,也不能完全认识祢,通晓祢的作为,然而我们恳求祢帮助我们,让我们在有生之年竭尽一切来认识祢,思想祢的话,来学习祷告,学习属灵的功课。主啊,让我们因着认识祢,就有知识,有智慧,有一颗信靠、盼望和顺服的心。主啊,求祢与我们同在,施恩我们,洁净我们,带领我们以下时间,求圣灵引导我们进入真理。感谢祷告奉主耶稣基督的名。阿们!”
亲爱的弟兄姊妹,请打开旧约圣经《创世记》,让我们阅读第25章19-21节:
【19亚伯拉罕的儿子以撒的后代,记在下面:亚伯拉罕生以撒。
20以撒娶利百加为妻的时候正四十岁。利百加是巴旦亚兰地的亚兰人彼土利的女儿,是亚兰人拉班的妹子。
21以撒因他妻子不生育,就为她祈求耶和华。耶和华应允他的祈求,他的妻子利百加就怀了孕。】阿们!
亲爱的弟兄姊妹,让我们继续分享邦兹(E.M.Bounds)所著《祷告的人》一书,今天我们学习本书最后一章——第十一章的第一部分。
祈祷人的典范(1)
神不仅在圣经时代显示人藉着祈祷所能成就的;祂今天仍是那位往昔聆听祷告的神。甚至在近代,祂也不断兴起自己的见证人。信心伟人的传记和教会历史中许多有关祈祷的光辉范例,在显示祈祷的必要、价值和果效,都是为要鼓舞圣徒们的信心,更多和更好地祷告。神并没有只在新旧约时代藉着祈祷勇士推动祂在地上的事工,祂乃是要求自己像聆听旧时圣徒祈祷一样,聆听后世人们的祷告。后世祈祷圣徒中的一些例子可以让我们看见,他们是多么重视祷告,及祷告对于他们和对于神有着甚么意义。
譬如苏格兰传道人卢德福( Samue1 Ruther-ford),他曾从自己的家乡及牧职被放逐到苏格兰的北部,而且被禁止讲道。他原是西敏女寺议会成员,新学院院长,圣安德烈大学校长;据说,他是当时,甚至教会史上,最亲切、最能打动人心的传道者之一。人们说他「总是不住地在祷告」;有人如此描写卢德福和他妻子的祈祷:「凡听过他祷告或说话的人,就会对自己的无知感到不满。多少次我因观察他们,而意识到自己在神面前的虚伪,讲道时的乏味!卢尔德福也为自己周围的人祷告,说:「我为此与天使摔跤,并且胜了。」」
他本是一位学术成就很高、极有天赋的人,但被迫出席议会,面对高度叛国的指控。他有时很忧闷和沮丧,特别是最初被流放,被迫不许讲道,而且谣言四起,指责满天飞。然而他的丧失和苦难都是为着神,以致基督对于他愈来愈重要。他那些尊崇基督的表白十分绝妙;在流放期间,这虔诚的祈祷人还写了许多信给传道人、政府官员,给属世、属灵的大人物,给尊贵、圣洁的男女基督徒,信中深深洋溢着对基督的忠诚,这一切皆来自竭诚的祈祷生活。
对神的热切与渴慕是教会史上伟大圣徒的共同点,而卢德福更是这方面的突出典范。他活现了这一真理——经常不住祷告的人就沉浸于敬虔中,以圣洁的纽带与基督联合。
此外,还有身为学者、圣徒、宣教士、到印度去的「使徒」亨利马廷(Henry Martyn)。他生于一七八一年二月十八日,于一八零五年八月三十一日乘船前往印度:一八一二年十月十六日逝于托开(波斯)。他作为宣教士时曾论到自己:
我必须多么了解人和熟悉圣经,与神有多么深的相交并深知自己的心,才能作好准备,在人类灵魂的事工上担负起神使者的重任。
有人如此描述这位献身的宣教士:
啊,怎么才能像他那样的卓越、敬虔、勤奋、超俗、热爱灵魂、时时为人们灵命的好处着想,对基督的奥秘能有他那样的洞见,具备他那样的属天品格!这些都是他在印度留下极美好印象的秘诀。
亨利马廷日记中的一些片段颇有趣并引人深思,譬如:
智慧之道越发显得甘甜、合理,而世界却越发变得枯燥乏味、烦人。我最感到悲哀的是自己缺乏属灵的能力,并且对内室中的个人私祷不够热切,特别是当要为不信主的外邦民众代求时。我里面的火热并未按我获得的亮光成比例增长。
如果那么敬虔、热切、忠于祈祷的亨利马廷,都哀叹自己的能力不足,祈祷不够热切,我们冰冷、软弱的祷告,是否更要叫我们无地自容?我们今天的教会实在太缺少这样的祈祷勇士!
我们再引一段他的日记。他当时刚从一场重病中复元,满心感谢神使他重获生命与健康:
我尚未完全恢复原来的体力,但觉得自己已能继续上路。我每天的祷告是盼望这最近一次的磨练能达到预期的果效,使我在余下的日子里更谦卑、不过于自信。
太过自信往往使得我大大滑跌,若不是神的恩手介入,我可能就此沉沦了。我现在似乎格外感到自己心中的这一种恶。在祷告时,或当我写到或谈及这一问题时,基督像是我的生命和力量,但在别的一些时候,我就变得轻率、莽撞,好像自己完全掌握了生命与力量。我们若是这样,就大大减少了喜乐。阿们!
让我们祷告:“阿爸父、亲爱的主,这些祷告的见证人——祢忠心的仆人们,他们亲近祢、爱祢,经历了诸多苦难、痛苦、逼迫、挑战,然而祢叫他们兴旺。他们美好的见证告诉我们应如何亲近祢,向祢祷告,藉着祷告得力量、被恢复,生命里有喜乐、有盼望,有一颗积极向善、为祢忠心的心。主啊,谢谢祢,施恩帮助我们好好地过每一天,过一个亲近祢、多多祷告、敬虔爱祢的生活。感谢祷告奉主耶稣基督的名。阿们!”
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