《基督徒美满婚姻中的五大要素》
改革宗陳大衛牧師
基督徒的婚姻是构建在基督磐石上的盟约之爱。基督徒的婚姻,在上帝眼中是一份神圣的盟约,而不仅仅是法律或社会的契约。对于基督徒而言,婚姻更是一场共同奔赴天路的同行之旅,夫妻是最亲密的属灵伴侣。要使这段旅程充满爱、喜乐与力量,就需要精心守护和建造。其中信仰、品格、沟通、金钱与性生活这五大要素,如同支撑婚姻殿堂的五根核心柱石,缺一不可;又如手掌的五个指头,相互伴随。例如图示:手掌的五个指头所表达的不同位置与意义:
一、信仰:婚姻的基石与中心。
信仰是基督徒美满婚姻的最主要要素,是根基,它决定了婚姻的目的和方向,也贯穿婚姻中的所有要素。基督徒的婚姻是一场以《圣经》为蓝图、以基督为基石、以圣灵为动力的信心之旅,也正是一场“三人同行”的神圣盟约之旅。…
二、品格:爱与被爱,忠贞与诚信的能力。
婚姻的本质是爱,而爱需要美好的品格来承载和表达。婚姻的最终目的是指向共同的成圣。上帝设立婚姻不仅是为了人的相伴,更是为了使夫妻在彼此相爱、互相造就的过程中,愈发活出基督的样式(弗5:26-27)。…
三、沟通:连接灵魂或心灵的桥梁。
缺乏沟通的婚姻,如同失去信号的手机,外表完好,内部却已断开连接。基督徒婚姻中的沟通,远不止于言语技巧的运用,而是根植于信仰的属灵实践,其本质是活出基督与教会关系的缩影。这种沟通以《圣经》真理为基石,以舍己的爱为动力,以实现合一为目标。…
四、金钱:管理资源的管家意识。
金钱问题常常是婚姻冲突的主要导火索,但基督徒看待金钱有独特的视角。基督徒婚姻中的金钱观,其终点不是积累财富的多少,而是见证信仰的深浅。一个以上帝为首、夫妻合一、慷慨分享的婚姻,本身就在向世界宣告:我们有一位信实的天父上帝,祂是我们的牧者,我们必不至缺乏。…
五、性生活:身心灵的整体合一。
在上帝的设计中,婚姻中的性是一件美好而神圣的礼物。它既是肉体的结合,也是灵性的操练。基督徒婚姻中的性生活应以牺牲、服事和委身的盟约之爱为动力,而不仅仅是自我满足。思考的重点应是“我如何使我的配偶喜悦和满足?”,而非“我如何得到满足?”,好使我们的婚姻美满,终生荣耀上帝。…
【不要反复提起他人曾经的过错】
——爱是不计算人的恶
当一个人犯错,因此受到了别人的责备,也许他当时就觉悟了,他的良心也经历了自责,他为自己的过犯忧伤,并愿意在神面前真诚悔改。当这事过去以后,若我们仍反复提起他的那次过犯,这就不是在帮助他,而是在羞辱他,在他的伤口上撒盐。
圣经告诉我们:“爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶”。真正的爱不是对过错的健忘,而是选择不再用过去的失败来定义一个人。当神已经赦免,我们有什么资格继续定人的罪呢?
主耶稣对待悔改之人的方式给我们树立了榜样。祂对行淫时被拿的妇人说:“我也不定你的罪,去吧!从此不要再犯罪了”。祂没有反复提醒她的过去,而是给她全新的开始。当彼得三次否认主后痛哭悔改,复活的主没有责备他,而是三次给他机会重新确认爱主的心。
反复提起别人的过错,往往暴露的是我们内心的不安全感。我们可能想借此显示自己的“优越”,或是掩饰自己的软弱。但圣经提醒我们:“你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们”。今天我们怎样对待他人的失败,将来也会怎样被对待。
让我们学习基督的样式——
以恩慈相待,存怜悯的心;
为悔改的人感恩,不为过去的失败耿耿于怀;
记住神已经赦免的,不再提起。
因为“最要紧的是彼此切实相爱,因为爱能遮掩许多的罪”。当我们选择不再数算人的过犯时,我们就在实践这最崇高的爱。