小草翻译节选:。。。。他声称是从神来的新启示和异象。但是，到了新约时代，圣经正典完成后，正统教会相信神不会再有新的启示了，信徒生命所需的一切教导都已完备地记在圣经上了，这是有圣经自己的话为证的：“神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们。”（彼后1:3）

    约翰.麦克阿瑟（John MacArthur）牧师说，“许多人着迷于神秘的遭遇和情绪的高亢，寻求来自天上的不断的启示，这意味着，对他们而言，单单有圣经是不够的。 圣经的启示必须加上给他们个人的 ‘来自上帝的话‘’，‘来自圣灵的感觉 ’，以及其他主观的宗教经历。 这种想法是对圣经的权威性和完备性的彻底拒绝（提后 3：16-17）， 是造成深远的神学灾难的方式。” ( 引译自麦克阿瑟的《Strange Fire》一书）
    钟马田说，“在教会史上，通常出现问题，是因为人们自以为是新约意义下的先知，他们领受了特别的真理启示。对此的答案是，在新约的观念里，不再需要更进一步的真理启示，这是一个绝对的命题。在新约里，我们有完备的真理，我们不需要更进一步的启示。所有的都赐给我们了，我们所需的一切都供给我们了。因此，如果有人声称得到一些新的真理启示，我们应当立刻怀疑他。” （引译自《Martyn Lloyd-Jones on the Gift of Prophecy》）即使有人按住你，在你身上纹满 “666 “也没关系，如果你受了圣灵的印记，无论别人对你做什么，无论他们在你身上纹多少个 “666”，都不能把你从圣子和圣父的手中夺走，上帝有能力保护祂的子民，这也是启示录的重点之一，启示录是为了鼓励处于巨大试炼中的人而写的，在试炼中，人们确实必须有兽印才能做买卖，但人们之所以受兽印，是因为他们选择忠于凯撒，这是偶像崇拜！节译自《COVID Vaccine: Yes? No? Is It The Mark Of The Beast?》

作者简介：Jeff Peterson 是美国德州圣安东尼奥恩典社区教会的牧师（Grace Community Church in San Antonio, Texas）

    麦克阿瑟牧师所指出的：
“  当代人们是怎么放肆地滥用圣灵，甚至亵渎他的圣名的呢？他们将那些圣灵没说过的话、没做过的事、没带来的经历，统统归在他名下；将那些并非圣灵的工作，也归在他名下。太多的人类经历、情感化的经历、怪异的经历、魔鬼式的经历，都被说是来自于圣灵。号称圣灵透过异象、启示、天上来的声音、超自然方式、异梦、方言、魂游象外的经历、天堂之旅、膏抹、神迹等给予的信息——所有虚假、所有谎言、所有欺骗，统统都错误地归给圣灵。” （引自《现代版本的亵渎圣灵：彼得.魏格纳发起的新使徒改革（麦克阿瑟）》） 凯兵就是这样，滥用圣灵和神的名，把自己乱七八糟的幻想或谎言统统归于是来自神的启示，他这是在妄称神的名，是在亵渎圣灵！远离和防备假先知张凯兵！（小草翻译）

  五、关于聚会秩序    

——唐崇荣牧师
新约圣经有教训聚会时要跳舞吗？有教训敬拜时要大呼大叫吗？圣经明明教训我们聚会时要“规规矩矩的按着次序行”(林前4:40)，因为“神不是叫人混乱，乃是叫人安静”(林前14:33)。

为什么你们的聚会的特点不是“安静”而是“嘈吵”呢？岂不知你们一窝蜂地说“方言”、歇斯底里地大叫大哭、被“圣灵击倒”而集体倒地的混乱情况，吓怕了多少人，包括许多未信的朋友？

你们以为可以用旧约来支持你们的做法吗？岂不知跳舞只是以色列民族用来庆祝的风俗习惯，不是他们用来在圣殿中敬拜神的模式。所有人来到神的圣殿，态度都是这样：耶和华在他的圣殿中；全地的人都当在他面前肃敬静默。谨慎脚步；因为近前听，胜过愚昧人献祭，他们本不知道所做的是恶。你在神面前不可冒失开口，也不可心急发言；因为神在天上，你在地下，所以你的言语要寡少。
   至于歇斯底里地大叫大哭、被“圣灵击倒”而集体倒地等，更加没有任何圣经根据及榜样，不知从何而来。你们何竟这样偏离圣经教导而不自觉呢？