举报
鹰之家
2023-12-16 09:16:50
134次阅读
5个评论
原创跨年小说900《钢拳无二打》《八极王者》《鹰之家》《孤独者俱乐部》《春之家,秋之家》
《胜负已分》《反秦第一人》《天下苦秦久矣》《一支没有软肋的起义军》
  @sola fide
@sola  gracia

@soliDeo gloria

  【小说节选和引用部份】

   教会的道德氛围,是新约中的道德氛围,不再是好莱坞和百老汇式的道德氛围。

我们的言行举止,由神的话语塑造;不是由世人所谓的成功模式塑造。
  我很痛心,因为太多人把荣耀的真理,滥用成为犯罪的借口,以为成为基督徒,是上帝拣选的人,就可以过颓废的生活,行事邪恶,事事自私。他们常说:“我已经蒙上帝拣选,我要怎样生活,喜欢怎样,都随我意”。但上帝拣选人是要人因信称义,而不是要人假冒为善。真正蒙拣选的人,必过圣洁的生活……任何教导若使你在罪中仍觉舒服、自在,便已经偏离了圣经的教导。——司布真牧师
   属灵的教育,或家庭敬拜,或让儿女参加主日的堂会,应该包括三个方面:
1、分享神的美德,即认识神的属性;
2、分享神的能力,即如何胜过世界;
3、述说神奇妙的作为,即有见证故事。
没有这三方面的教导,我们的教育、敬拜或讲道,就失败了。


2、人心充满诡诈,我们有时会在试探中玩火自焚,以为只要事后认罪、求上帝赦免就没事。这种想法非常危险,上帝在审判时毫不偏袒,他绝不会漠视我们的罪,也不会因为是小罪,就决定放我们一马。(想想大卫和摩西)
5、我们日常生活在罪中挣扎的结果如何,不是由我们的看法决定,而是由我们的意志决定,全看我们是否容许罪在我们身上作王。
8、圣灵光照我们的罪时,不是要叫我们绝望,而是要带领我们成为圣洁。他会使我们内心开始恨恶自己的罪,并且渴望圣洁。
10、我们倚靠圣灵的本意,并不是要养成一种“我办不到”的态度,而是“我靠着那加给我力量的,凡事都能做”,基督徒绝不可抱怨自己缺乏能力或力量。
11、我们若犯罪,乃是因为我们选择犯罪,而不是因为我们没有能力拒绝试探。
12、我们常说自己被这个罪或那个罪打败。不对,我们没有被打败,我们只不过是悖逆罢了!我们最好别再使用“得胜”和“失败”来形容自己在圣洁方面的进展,而应该用“顺服”和“悖逆”来形容。

   我害怕变化,拒绝变化。但是他应许:在发生变化的时候,会与我同在。不会抛弃我。
   不灰心。今生不会放下  反抗侵略的武器。
   不灰心。今生不会放下  爱的武器。
   不灰心。今生不会放下盼望的武器。
   不灰心。今生不会放下信心的武器。
     不灰心。

冯川: 犹太人也拿起武器,组织成一些战斗小组保卫家园,并把这些战斗小组命名为基甸
我们今天读《旧约-士师记》,会非常强烈地感觉到这一点。《士师记》中有些叙述,简直就像描写二十世纪的巴以冲突。至少我个人感觉,基甸率领以色列人以少胜多打败数以万计米甸人的故事,会让人联想到1967年的六天战争。

  刘盐约:不要再和稀泥了,不要在公义和罪恶之间进行“调解”了,这样的调解只能牺牲公义,助长罪恶。
当穷凶极恶的人大肆杀戮无辜时,我们需要发出这样的声响:“愿你打断恶人的膀臂;至于坏人,愿你追究他的恶,直到净尽。”(诗 10:15)
    
有人问:
“怎么判断一个人是否敬虔?”
回答是:
“敬虔的人不能仅看他的行为,而是要留意他是否每天都渴慕上帝的圣言。”
每天渴慕上帝的圣言是敬虔生活的第一步,也是首要及重要之事。
没有每天渴慕上帝的圣言,就不可能每天认真遵行上帝的圣言。
一个基督徒若没有每天渴慕上帝的圣言,很难成为健康的基督徒,更不可能过敬虔的生活。
这就如同一个不正常吃饭的人,或严重胃病的人一样。
因此我们很肯定地说,一个不渴慕圣言的人,只有两种可能:第一、是没有基督的生命;第二、是灵命出了大问题。
——陳大衛牧师

  【行为影响感觉】原来,爱的行为,一定可以引发爱的感觉。我的错误,在于让我的感觉,不断影响我的行为,而不是让我的行为,不断影响我的感觉。
在《婚姻的意义》这本书里,提摩太·凯勒说:“爱的行为,可以引发爱的感觉。……感觉和行为,我们只能控制后者。爱的行为才是我们每天所能持守的承诺。”   “随从自己的意志,必然引人走向灭亡。放弃倚赖自己的意志或智慧,一心遵从祂的引导,乃是最可靠的荫庇。”
   “那些不可爱的人,你若不放弃他们,而是持续地去爱他们,他们最终会(在你心中)变得可爱起来。”


【线性的历史观】古希腊人,赫西俄德、荷马 、希罗多德 、修昔底德 、柏拉图 、亚里士多德 、波利比乌斯
   的历史观是循环不息、周而复始的(认为历史,没有开始和结束,只是黑暗时代和黄金时代交替出现,古罗马的史学家(利维 、塔西佗)的循环历史观,去解释文明的崛起和衰落。没有目的和应许,只是在等待这个循环过去、另一个循环开始。文艺复兴时代的循环历史观,(马基雅维利 、爱德华·吉本 )
   但是,他所启示的却是线性的历史观,他掌管万国的更替兴亡,直到新天新地。他是历史的推动者。

【每日希伯来文】赏赐的希伯来文,字根是脚跟?
    有腳跟,終結,結果,,补偿,賞賜的意思。
发光教导我,为我守望。使我将来
能得到你的充足富有
豐盛豐裕豐足的补偿赏赐。
    使我今生善于伺候你。能符合你心意的服侍你。
    使我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,
    向着标竿直跑,要得 你在
    大君王里
     从上面召我来得的奖赏。
     不为荣耀你而活,就是枉费一生。

 【这是我的立场】

    反----校园霸凌。    反 ---拐卖。反--酷刑。反----株连。

    反----侵略。反--恐。反--贪。反---骚扰。反----家暴。

    反---酒驾。反---谎言。反---左派偏激。反--邪教。

   反----谄媚。反----吹牛。反---愚忠愚孝。反---多妻。

 那些置于恩典之下的人与罪展开争战,并不是指望罪不再存在于他们那还是可朽的身体里——可以恰当地称之为死的身体——而是盼望它不再作王。当罪的欲望,也就是使人体贴肉身、反对圣灵、追逐诱惑的那些渴念,不再得到顺从时,罪就不再作王。因此,圣保罗没有说:“不要容罪在你们必死的身体里”,而是说:“不要容罪在你们必死的身上作王”(参罗六12-13)。——奥古斯丁

  “魔鬼给人的感动总体而言是谎言,但他会在谎言中掺杂某些真理,免得被人轻易识破。

”圣人并不是不犯任何罪的人,而是对小罪有大敏感的人。

  在一件小事上忠心,就是大事。

如果你不察小恶,你会不断妥协,最后你会把大恶当小恶,所以我们应当有敏锐的良心,明察秋毫。
 【人间清醒】   他们很可怜(父亲是农民工),但是他们不都是好人?
  他们对父母没有感恩的心。

  对捐助自己的人,没有感恩的心。只知道要钱,不给钱,就拉黑。

  完全没有社会责任心。

 如对待丛飞一样。

   做慈善的人,一定要认识这种人性的黑暗。

   可怜人,未必是好人。

  慈善,没有了福音,只会被世界利用。



收藏 0 0
    2023-12-16 09:36:29
       一位信心刚强感恩喜乐的弟兄说 ;心爱世界,觉得属于自己的可能会没有,自然难过。 心里爱主,知道神掌管一切,知道神也会顾念我们的软弱。就生出盼望和安慰。
       所以,爱主,便有安慰。
       爱世界,就都是苦毒。
       基督徒的难受,要因为神总是安慰我们而亏欠和感恩神的难受。难受在于,我们的心依旧爱世界。在意自己的得失和感受,实在是对不起神。
       求神帮助我们,不要因着世界的东西开心,以免未来失去的时候,难受。
       让我们定睛神的,不可朽坏的。
       我们反而要警醒,这个孩子出生太难了。
       未来如果他出生了。求神帮助我们,不要觉得来之不易和过分溺爱。
       爱神是第一的。感谢神的怜悯和看顾。
       求神去掉我们的恶心和私心,追求属天的智慧。软弱的人靠主刚强不羞耻,
       姊妹“”
    人真的很容易去彰显了自我,S也成为工具,即便在zhu内团体也依然是像属世的工作一样。在服S上谁花的时间更多,谁做的成就最多,谁更受到人的膜拜。
      S不是让我们成为各方面都做得很成功很优秀的人,而是更具有YS性情的人
       还有一个体会是,很多人都看重结果包括我,比如做什么事情都要去分个高低,比如唱歌她唱的更好,打球她的球技更好。当冲着这个目的去就会失去对过程的体验。我也领受到S没有让我能专业学习,在那些专业人士听起来不专业这里那里有问题,是为了给和我一样没有专业学习的群体发声,人人都可以唱,唱歌是自由的,敬拜是自由的
        敬拜是自由的,人人都可以唱,哪怕五音不全也可以唱,也能够打动人,因为有的人就是无论怎么努力怎么学习唱歌也不会达到那些人眼里的专业级别,难道就不能在人的面前发出声音去赞美和歌唱了吗?赞美不是只属于专业人士的,是属于每一个TA的子民的,按照之前我一定会提出我的看法,这次我选择了沉默,因为无论我怎么说她一定会用她的方式说服我。
    他要我们成为性格迥异,五彩斑斓,各有各的精彩的一群鲜活的灵魂。神不要我们成为表现良好的机器人️。成为自己,不是以自我为中心,而是因为耶稣在我们里面,我们要去探索什么蒙蔽了我们圣洁的生命,为什么我们活不出荣耀和圣洁
    先成为自己,再与神合一,如果不认识自己,自己不是自己,像耶稣也是表面的像。成为自己就是回到起初被造。
    2023-12-16 09:24:53
    【每日希伯来语】雅各;意為:  抓腳跟者,排擠者,欺騙者,取代者。源自(欺騙).
     追击他们的脚跟。他一生喜欢抓,抓名利,抓应许,抓长子的祝福。
     最后抓住了万福的源头。他开始心满意足。
     他抓住了永远的赏赐。
      我喜欢在我的手上写上我 另外的一个名字:雅各,以色列。
      其实,我胆怯 如基甸。好色如参孙。

    【每日希伯来语】以色列,翻译过来就是:与大能者角力。较力者。
    「以色列」那与大能者搏斗的人,他要管理如神,他的王子,与大能者一同治理。与神较力得胜”   与神搏斗”的意思。
      我们一生,也要和罪恶  摔跤。与自己的肉欲  角力。
      胜过自己,见他的面,如日出。
      不依靠自己的大腿能力。单单依靠他的大能。

    无论是《列王纪》,还是《历代志》,神都不要我们把目光定睛在我们的罪,以及我们的罪所引发的审判上,神要我们把目光定睛在他的拯救上。

       在苍茫暗淡的夜里,你赞美的歌声,是我前进的动力。

        权力不改革,经济无出路。
       《续诗》
    一朝落尽长安雪,半面相思半面云。
    遮眼诗书遮眼爱,大风星起大风人。

    一朝落尽长安雪,十月吹箫赤壁霜。
    一朝落尽长安雪,四海头开寂寞花。
    一朝落尽长安雪,万里相思盛世春。
    一朝落尽长安雪,千载恩光圣粟沙。

    2023-12-16 09:22:57
    【每日希伯来语】「基甸」?砍伐人;伐木工人。
    有三个意思:
    1、毁坏者 
    2、砍下者 
    3、大能的战士。
       参孙?超越,像太阳一样。  
       我,胆小如基甸,好色如参孙。
         因为他的恩典。

        软弱变为刚强,争战显出勇敢, 

      要把你分内的挂虑卸交永恒主,他就支持你;他永不让义人受动摇。

    你要把你的重担卸给(),他必抚养你,他永不叫义人动摇”(诗 55:22)。
    不怕没有饭吃。不怕人加害于我们。这是天父的世界,他掌管人世一切的变迁,执行公义的法度,不好的结局,永不临到善人身上。
    凡劳苦担重担的,可以到我这里来,我就使你们得安息。

       耶稣在世的时候岂不是把一切都交托天父吗?所以他的轭是容易的,他的担于是轻省的。
        “你们要将一切的忧虑卸给神,因为他顾念你们。”这是患难中的安慰,叫人永不至绝望。
    祈祷:主啊!今天,我,愿意把我人生的负担,都卸脱在你身上。因为你必抚养我,坚固我,使我坚立永不动摇。奉耶稣名求,阿们!
    @美国驻华大使馆
      一,美国大学,已经成了培养  恐怖粪子的地方。
       支持 反犹主义的哈佛教授,568个,应当全部解雇。
       好老师全世界有的是。有人味的老师不多。
    二,不许卡塔尔的资金,进入美国大学。
          大多数美国大学,背后都有恐怖
         国家的资金 注入。
     请纪念哈佛大学
     最早的校训“Veritas Christoet Ecclesiae”,“Truth for Christ and the Church”
     请纪念  哈佛大学最早的创始人是清教徒。回到起初,美国才复兴。
     自由过份的美国,必灭亡。因为自由,没有了底线。

    《水浒》山上的土匪,一致认为:打家劫舍的生意,是对的。害人性命也是对的。
    这种民意,是强盗的民意。土匪的民意。
    民意,不等于是正义的。
     【每日希伯来文】  末底改(微小之人)。

       以斯拉(大能者的帮助)。尼希米(大能者的安慰)

    【每日希伯来文】 至近的亲属?

      赎业至亲,救赎,『握有为我们  救赎权利的一位』。
       他们负有多重的责任:
      1.赎回遗孀
      前夫的产业;
       2.娶遗孀为妻,所生长子,归她前夫名下,承受所代为赎回的产业。
       3,为自己的亲属  复仇。

      古代以色列人的求婚记号?
      男子用「自己的衣襟遮盖」女子,
       表示愿意娶她为妻,一生一世遮蔽她、保护她。
        『衣襟』原文和『翅膀』是同一个字根,来投靠他的翅膀下。
    【每日希伯来文】「波阿斯」的意思?
       在他那里有能力,迅速,活泼,敏捷;大有能力的拯救者。
      他的能力。
      雅斤」的意思是「他将建立」他的旨意。「波阿斯」的意思是「他大有能力」
    【每日希伯来文】
    「大财主的意思?」特别强壮、大有能力的丰富者,有地位的人,富裕的人。
    「忌邪的意思?」热心,嫉妒;

    神救赎人脱离罪的目的不是给他们自由随自己的心意行事,而是给他们自由随神的心意行事,就是过公义的生活。——约翰·麦克阿瑟
       @医生要说真话
         耀洁  真孤勇者。
         人人喜欢唱《孤勇者》。可是,一旦孤勇者,出现在自己的身边。
         就会嫌弃  他们  影响了自己的利益,工作。
         就连 自己的儿女,都无法容忍  自己的母亲  作孤勇者。
         此地,没有容忍说真话的土壤。
    2023-12-16 09:20:29
    引用林健:
    【2024年  重新立约】
    已经结婚超过十年的夫妻,姐妹穿着婚纱、弟兄穿着西装,他们再次踏上红地毯,在见证下,重新宣读对彼此的誓言,重新立约要彼此顺服、彼此相爱。
    他们已经结婚了,已经都是老夫老妻了,为什么还要举行婚姻更新礼?为什么还要重新立约?因为他们发现,他们对彼此的爱还不够,他们对彼此的委身也还不够,因此他们希望借着婚姻更新礼重新立约,立定心志彼此相爱、彼此舍己。

       【每日希腊文】相交,在希腊文的意思,就是共同享有的意思。借着相交得着力量。若没有相交,就失去力量。”为什么软弱无力,甚至一蹶不振?充满了大量的社交,而不是相交。
    以为他们在一起吃饭,在一起旅游,在一起愉快的谈天说地就是在相交,其实,这只不过是社交。真正的相交,一定指向我们一起分享他的话语,共享他的生命。真正的相交,一定带来我们对他更多的认识,更多的渴慕,更多的顺服。

        这世界所带来的快乐,若与属天的吗哪相比,充其量不过是猪食的豆荚而已。我们宁可浅尝他的爱,以及与祂相交的滋味,胜过尝遍世俗肉体的快乐。”我们若在光明中行,如同他在光明中,就彼此相交。

    【天地之间】   求天父,使我不相信  假先知的假梦假解梦。

                 不相信自己作的梦。
                虚假的信息很多。求主帮助我能分辨。
    能远离愚頑人的名声,歌声。
     心里不去羡慕世人的美名。
    奉耶稣的名求的,阿门!

    【天地之间】求
     不为自己的世俗愿望而急忙。
     使我   不为了自己的事而焦虑忧虑,
        使我  不在受试探的地方,拖延逗留。
       不被罪恶的试探所拘留。
       不在容易犯罪的地方停留。
    这个世界,就仿佛一个即将倒闭的银行。积累财宝在地上的人,仿佛是在往这个即将倒闭的银行里不断地存钱,不断地存钱。但是,明智的人,会抓紧时间,把所有的储蓄从这个倒闭的银行里取出来,存放在那个永不倒闭的银行里。然而,贪爱世界的人,就像死抓坚果不放的猴子一样无知,又像不断往即将倒闭的银行存钱的人一样愚蠢。
    这世界和世界上的情欲都要过去”
       现在最爱什么?你日思夜想的都是什么?是什么,驱使你每天早上早早地起来?又是什么,驱使你每天晚上晚晚地睡下?是工作?是游戏?是电视剧?还是那颗“爱父的心”?
      【天地之间】
        求天上的,将你美好,恩慈,富足,蒙福喜乐的分辨力,赐给我,
         使我有属灵的品尝分辨力。属灵的感覺,謹慎見識。
         殷勤教导我,知道你的意旨。
         将这些,当做美好的财物赐给我。
         赐给我:建立我坚固的信心。
         堅立的见证,,  堅定的立场,穩固的信爱盼望,
         立穩真道的立场,
         你的权柄和教训,支撑我,:供應我,教養我,養育我,
         使我能在你面前  忠貞信服,信靠,,盡忠.诚信真实。
    2023-12-16 09:18:43
      你想要什么梦,我给你画。
      引用看:文明人,入乡随俗去陋求良;野蛮人,鸠占鹊巢苛求他人
    美国科技的强大从孩子开始,从小教会孩子思考、质疑和批判。
    这地是遍野邪恶,全境污秽;污鬼大行强暴绑架这地的民,发誓要击倒一切所有的正直人。污鬼说:“嗜血的旗要插遍这地,凡是这地的人都要来跪拜这旗。将来这旗要去世界各地,凡是看见这旗的人也要跪在这旗下面。”污鬼又说:“至于本地族民的死都要归于外邦族人的罪。污鬼终其一生要做的事就是搞破坏死不悔改。
    所要破坏的不仅仅只是这地方,更是全世界。
    自古以来正与邪誓不两立,双方是死与活的争战。如果正义退让邪恶必会争抢,正义将被邪恶摧毁。

     【文科舔】自古以来,最无耻的就是谄媚的文人。
      钱谦益,侯方域,一副大义凛然的样子。投降比谁都快。
      还不如柳如是,李香君。
      理科生,固然也会谄媚。
      哪及文科生,天生的文笔好。口才好。
      没有真话,就没有纠错。
      没有真话,就没有风骨。

      自在人类所有的罪恶中,
    扼杀言论自由是最大的罪恶之一。
    因为,扼杀言论自由,
    可以掩盖除此之外的其它罪恶”
    ——电影《真相与谎言》

     谁支持魔鬼,谁就是魔鬼。
    那些提议与魔鬼和谈的丑陋八怪都是出卖灵魂的叛徒。

      卫权包括几个部分:1、事后的报复;2、事后的复原;3、事中的防卫;4、事前的防卫(必须有确凿的证据,比如对方作出了侵害声明,或者正在进行加害准备。不能假想防卫)
共5条 1

登录 后评论。没有帐号? 注册 一个。

可爱的大能勇士

  • 0 回答
  • 0 粉丝
  • 0 关注