原文9000字 。节选： 《人类的未来》
人类的未来，不是冰冷的技术。而是永远不死的爱。
人类的未来？不是空虚，不是黑暗，不是绝望。
不，你的未来，也不是死亡，伤心，绝望。
要相信，无谎言者的应许。
人类的未来，是永远的光明。
人类的未来，是永远的和平。
人类的未来？是永远的公平。
是喜乐的智慧。是诚实的圣洁。
是恩典永远作王的天城。
      《人》
人类，若没有了对同类的怜悯，它就是畜类。
人之所以为人，他有诚实。他有公义。他有圣洁。
他发出荣耀的脸光。
    伞中英：
我今天没发微博。
开了一个天窗。
一片空白。

算是支持。

妈妈，我的小名，为啥叫小烤肠？
   因为妈妈爱吃烤肠.
   那我将来的儿子叫肉丸子。

白芷 对几个男网友说：
《不要轻易对绝症病人说：我爱你》
在表白之前，你想好代价了吗？
一，你的父母，同意吗？
二，你愿意陪伴她，床前伺候她吗？
三，你愿意临死前，给她一个婚礼，一袭婚纱吗？
四，你愿意为她花钱吗？
   如果你做不到，就不要玩弄一个女孩的感情！
   癌症可怕，失恋更可怕。
   会断绝她治疗的生机。
       你们哪一个要盖一座楼，不先坐下算计花费，能盖成不能呢？恐怕安了地基，不能成功，看见的人都笑话他，说：‘这个人开了工，却不能完工。’或是一个王出去和别的王打仗，岂不先坐下酌量，能用一万兵去敌那领二万兵来攻打他的吗？若是不能，就趁敌人还远的时候，派使者去求和息的条款。

  钟马田牧师《信心的试验——诗篇73篇研究》：
  真正的自我省察？
  我曾提到约翰佛烈区。他每天晚上睡觉前必问自己十二个问题，而且要求教会的会众做同样的事。他并不以草率，一般性的省察为满足,他详细地省察自己,问自己这样的问题 : 
  -----我会发脾气吗? 我有没有发过脾气? 我是否让人不好过? 我是否听从仇敌放进我脑中的暗示，不洁的想法 ? 我是否依恋这些，还是立刻拒绝 ? 你仔细省察整天所发生的，将它放在自己面前并面对它。这就是真正的自我省察。
    然后，我们必须用神的眼光来看这一切- -「在祢面前」。我们必须将这一切并自己带到神面前，跟神说话之前先定罪自己。我们可看到保罗在哥林多后第七章11节说:「自恨」。
   他们恨恶自己。我们的麻烦就在于不恼怒自己，可是我们应该这么做，因为我们犯了我所列举的罪。我们对自己太过宽大，这就是我们的见证没有果效的原因。
   我们必须学习谦卑下来，我们必须学习羞辱自己，鞭打自己。保罗在哥林多前书第九章27节告诉我们:「我攻克己身」。用比喻来说就是，他用拳头连续揍打自己的身体，直到青一块紫一块……
   伞中英：
  这不是苦修主义。有一个异端叫鞭打派。
  苦修这一套，我们中国人最熟悉。所以，钟牧师的解释，容易叫人误会。

  伞中英 的 父亲伞晴天，是小炉匠，一天能为乌克兰教会打造20个炉子。
  不如工业化生产。伞中英说。他将 纸伞厂，改成了 炉子厂。
 坚果儿：
  没有自由，你的孩子就是人质（软肋）。
  不要离家出走。亚伯兰是先有神的呼召。而不是凭自己乱闯。
  离家出走，遇见人贩子就遭了。
  你不是女孩，可是你有器官。
   亚伯兰，不是自己一个人。亚伯兰听见他侄儿（原文作“弟兄”）被掳去，就率领他家里生养的精练壮丁三百一十八人，直追到但。 (创世记 14:14 和合本)
  坚果儿：
  精神疾病是父母的原因造成的（家暴，语言刺激。。）暂时离开父母，父母暂时离开。对健康的恢复是有好处的。因为远离了刺激源。
  脱离自我中心的疑病。祷告将自己的大脑健康身体健康心灵健康情绪健康，都交在主手里。
  装聋子。故意听不见她唠叨。
  不要把注意力都集中在大脑上，那一定是大脑紧绷。高度紧张恐惧，不得解放。
   你的眼目，要单单仰望（注意）神。你的眼睛要转向神!
   求主使姊妹的头，不被旧人的情绪困住。因为耶稣才是你的头!
   你的头要归在耶稣名下!
   坚果儿：
 如何面对亲戚？
1先解决自己焦虑的情绪问题。
2安静陪伴就好。
3先与神的关系亲密。
4不要忧虑。
5先作快乐的自己。
6先有生命的见证。先亲近有生命的姊妹。
7安静有礼貌，就介可以了。
    恩情的债，可以慢慢还。不着急。
福音的债，求主的圣灵帮助还。
彼此相爱的债，需要一生还
   坚果儿：
   还有一种最简单的运动方法。作大树。就是贴墙站10分钟。
   每天晒太阳10分钟。
   每天手动，抄一段经文。心动背一句。忘记继续背。
   每天唱一首赞美诗，无力唱，听也可以。
   散步。跑步，热水澡。都是科学证明有限的缓解方法。
   坚果儿：
   你要求将自己生命的主权交给神使用。
  约拿不敢自杀。
   以利亚不敢自杀。
   因为他们知道生死不是自己掌管。
   时候未到，神托付的使命还没有完成。
   自己就不可以死，不会死。
   坚果儿：
   自己在旷野走了一日的路程，来到一棵罗腾树下（“罗腾”，小树名，松类。下同）；就坐在那里求死，说：“耶和华啊，罢了！求你取我的性命，因为我不胜于我的列祖。” (列王纪上 19:4 和合本)
   坚果儿：
灵性低潮，信不下去了？
吃喝睡。重新得力。
     他观看，见头旁有一瓶水与炭火烧的饼，他就吃了喝了，仍然躺下。 (列王纪上 19:6 和合本)
   一个少女想跳楼。楼下的人说：你跳啊，别光说。结果，真跳了。
   对于想自杀还发帖的？
  是想抓住最后一根稻草。
   及时的安慰，劝阻，拦阻。
  就能救下一条命。
  激将法对于他们是危险的。
    坚果儿：
    他对他们说：“你们将我抬起来，抛在海中，海就平静了。我知道你们遭这大风是因我的缘故。” (约拿书 1:12 和合本)
   约拿没有主动跳海。
坚果儿：
   灵魂不轮回。
  灵魂永远也不会变成神，鬼。牲畜。
   人的灵魂，永远是人的灵魂。
  创世记1章，各从其类。
   你现在吃药。吃的甜的。睡觉。
   一觉醒来，心情就好啦。
   坚果儿是白芷的弟弟。
   白芷有严重的容貌焦虑症。
   伞中英安慰她说：
    圣言能改变你的容貌。
      对镜子时，求主使我：他面色光红，双目清秀，容貌俊美。 (撒母耳记上 16:12 和合本)
    神的智慧耶稣，能改变你的容貌。
   谁如智慧人呢？谁知道事情的解释呢？人的智慧使他的脸发光，并使他脸上的暴气改变。 (传道书 8:1 和合本)
   神的祝福能改变你的容貌：
     愿耶和华赐福给你，保护你。愿耶和华使他的脸光照你，赐恩给你。愿耶和华向你仰脸，赐你平安。’ (民数记 6:24-26 和合本)
    多亲近主，能改变你的容貌：
     我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。 (哥林多后书 3:18 和合本)
    坚果儿对妻子  @迦密山公主说 ：
     有一天，我求了主！主說：我可以让你许一个愿。我对主说：让我群里所有弟兄姐妹永远健康！主说：只能四天！我说:行,春天、夏天、秋天、冬天。主说：不行，三天。我说：行，昨天、今天、明天。主说：不行，两天。我说：行，白天、黑天。主说：不行，就一天！我说：行！主茫然问到：哪一天？我说：每一天！！主笑了……说：以后你群里所有的弟兄姐妹将天天健康!天天平安，天天快乐，天天赞美主，天天得祝福！
    坚果儿：
   不虚构与主的对话，不虚构主没有说过的话。
  这是很危险的事？加添圣经。
     坚果儿最喜欢的经文是
   约柜往前行的时候，
   摩西就说：“耶和华啊，求你兴起！
   愿你的仇敌四散，
   愿恨你的人从你面前逃跑！” (民 10:35 )
      坚果儿：
   待自己不要律法主义，规条主义。不要太苛刻。
   神岂会因为你没站够  10分钟惩罚你？
   你是因信得救的。不要用行为主义控告自己。
   没有人能凭行为，讨神的喜悦。因为人的行善，修行，修养，羞愧，修炼。。。美德都是不完美的。  
    坚果儿：
    你有食欲欲望是一件好事。
    最怕的没有欲望。美好的事也需要有节制。
   忧郁症是什么欲望都没有。
   我从前是分裂症。初中毕业。无家无业。没有比我更失败的人了。不过，我还是很喜乐平安。每天唱歌。

    门卫孙大爷，是伞中英 的邻居。清晨3点可以听见他背英语。
    罗马书8:31   既 是 这 样 ， 还 有 什 么 说 的 呢 ？ 神 若 帮 助 我 们 ， 谁 能 敌 挡 我 们 呢 ？
    [kjv]  What shall we then say to these things? If God be for us, who can be against us?
    [bbe]  What may we say about these things? If God is for us, who is against us?
     有时用 德语，法语，俄罗斯语 。埃及语。有时 用希腊语。希伯来语。南斯拉夫语。意大利语 。
    伊丽莎白 评价 孙大爷： 在你身上有看到
有文化和有学历
是俩 件事
有生命和有知识
是两码事