希望你不会到的 “新天地”

http://www.chineseapologetics.net/cults/misc/S_shincheonji.htm

增编自「希望你不会到的 “新天地”」

《传》2020年7-8月，总第191期

 

张逸萍

 

 

海外的华人基督徒都很关心国内的情形，尤其是异端肆虐的现象。听说目前国内最猖獗的新兴异端，是来自韩国的“新天地”，全名“新天地耶稣教证据帐幕圣殿”,奠基者叫李万熙。他们目前主要的传教方式是邀请别人参加他们的查经聚会。

 

她似乎还未到海外，但难保不会，所以早日认识是聪明的。 “新天地”在网上不是没有官方资料，却是韩文。然而，他们在网上有一些自己信徒的中文部落格，相信都是外展用的、表面化、美化和淡化了的资料。即便如此，也已经揭露足够的证据，证明他们绝对可称异端。我现在就根据他们其中一个 [i]，评论一下。

 

 

 

“新天地”名称的由来

 

他们介绍自己说：「新约圣经的预言都已成就在新天地。……耶稣初临时成就了对旧约众先知所预言的应许。……启示录中应许的预言在两千年后的今日成就在大韩民国果川……」[ii]

 

他们又解释说﹕「启示录是神的最终事工……神按着耶利米31章的约定来到耶稣那里，撒种成就了（太13:24-25）」，耶稣撒种之后，在启示录收割，启7章预言被收割的人被印，创造了神新国度和民族。这国度就是在启示录21章预言的新天新地，即新天地。[iii]

 

 

 

 

“新天地“歪曲真理

 

不防看看“新天地“的神学思想有何偷粱换柱之处？

 

（1）三位一体

 

他们常攻击韩国基督教总联合会（简称韩基总），说他是耶稣预言中的末世假牧者[iv] ，而这腐败的「韩基总……主张三位一体……」[v]

 

明白了，他们反对三位一体。反对三位一体的人，通常反对基督神性。他们有例外吗？                                 

 

（2）耶稣是谁？

 

 

（a）耶稣的头衔

 

他们说：「耶稣是2000年前见证神的活见证人……当今时代有没有见证神和耶稣的活见证人呢？有，在新天地shincheonji教会……」 [vi]

 

「耶稣是2000年前的保惠师……新天地耶稣教证据帐幕圣殿是怎样的地方？……另一位保惠师在哪里……」[vii]。

 

最重要的，「立约牧者至今神只立了两位，一位就是耶稣基督，还有一位就是耶稣指示的人，也就是启示录22章16节中的，耶稣差遣的使者。」 [viii]

 

在这里，他们清楚表示﹕耶稣是活见证人，是保惠师，是立约的牧者。但是，请留意，还有另一个活见证人，另一位保惠师和另一个立约牧者。他是谁？下文为你分解。

 

（b）耶稣的工作

 

他们同意「耶稣钉十字架是因我的罪而死」[ix] , 但是，他们认为「耶稣以灵体复活」 [x]，「被接升天……灵体形象离开的，……他还要以灵体的形象再来。」[xi]  再来的地方是：「新耶路撒冷，这新耶路撒冷是在新天新地……也就是新天地shincheonji耶稣教证据帐幕圣殿…… 」 [xii]

 

我们同意耶稣为我们的罪钉死，但是我们相信耶稣身体复活（林前15:35-44），升天，再来时，众目要看见他（徒1:11，启1:7）。所以他们对耶稣的观点不正确。但我们仍要问最重要的问题：

 

（c）耶稣是神吗？

 

在这个公开的部落格里，他们没有正面说耶稣是神！ （虽然也没有正面否认。）但他们也说：「耶稣是神的儿子」 [xiii]。

 

这“神的儿子”是神吗？根据知情人士﹕「李万熙不承认基督的神性，只承认基督的人性，他写道：「圣灵进入在人间耶稣的肉体成为神的儿子」。」[xiv] 原来他们所谓“神的儿子”不是正统基督教讲的“基督神性”的意思。

 

就算他们时而似乎承认基督是神，他们也「教导信徒在旧约时代，神以耶和华来显现；在新约时代，以耶稣来显现；到恩典时代就以圣灵来显现，在末世时则以「再临主」（李万熙）来显现。」[xv]

 

总而言之，他们的上帝观和基督观，大错特错，典型的异端。

 

为什么基督徒相信“三位一体”和“基督神性”呢？为了不花编幅，请参《考威敏斯特信仰告白》（Westminster Confession of Faith）， 有以经文支持的详细解释。此外，还有很多基督教历史上的信条，都以三位一体和基督神性为重要信仰。

 

 

（3）立约牧者

 

上边提到，神有两个“立约牧者”，一个是2000年前活在世界上的耶稣，另一个呢？

 

他们解释说：按照圣经预言来的，新约的立约牧者，在地上创建了神的国度新天地shincheonji证据帐幕圣殿。 [xvi]  谁创建了“新天地”？维基百科：「新天地耶稣教证据帐幕圣殿教会……，简称是新天地耶稣教会或是新天地，是1984年3月14日由李万熙成立的宗教组织。」[xvii] 转了一个圈，原来就是李万熙。

 

为什么只有他才是立约牧者（虽然圣经没有这个词）？他们解释说：「耶稣只为一人按手，给他按手是说明拣选了他成为立约的牧者，被耶稣按过手后成了用耶稣的名差来的使者（启1:17，启22 :16）。」 [xviii]

 

总而言之，李万熙得到耶稣亲自按手，所以是立约牧者，创建“新天地”，不仅如此，他是耶稣的代言者，因为他将所见所闻见证出来，「只有找寻到新约的立约牧者才能明白圣经全书。」。 [xix]

 

他们的圣经解释和应用十分有问题。请见下文“三思明辨”详细的解释。

 

上文已经提到活见证人是这立约牧者的另一个头衔，下面我们还可以看见他的其他头衔——另一位保惠师，真牧师，得胜者，新约翰……更不得了的是——耶稣再临。

 

 

（4）新天地教会

 

这位非常的李万熙所创建的教会是怎样的呢？和“保惠师”，“新约翰”，“得胜者”有什么关系呢？

 

他们解释：「在新天地shincheonji证据帐幕圣殿（新天地shincheonji教会）有一位耶稣差来的使者（得胜者）（启示录22章16节），他去过天上灵界 ………新约翰是除了耶稣以外，唯一一位去天上灵界看见神宝座形象的人，是神和耶稣与他同在（启示录3章12节），见证的是天上看见的听见的。新约翰在新天地shincheonji耶稣教证据帐幕圣殿是世界各地的人都要来听这位新约翰的见证关于天国的说明，这样才能得到救恩。」[xx]

 

他们宣告：「神差来的另一位保惠师将现在的事将来的事都会明明白白的见证……他看到了灵界神的宝座形象按照神的命令在地上一模一样地创建了新天地shincheonji耶稣教证据帐幕圣殿（启4章，启15:5），因为是耶稣的教导，所以是耶稣教，……神隐藏的奥秘，只告诉了真牧师。                                                                                                                       」 [xxi]

 

这是他们教会名字的来源。不但他们的教会是按著神的指示建立的，只有他们才有耶稣所应许的“另一保惠师”，所以只有他们才有明白圣经的“真牧师”，人必須到那裏才能明白圣经全书。既然新天地教会应验了启示录的预言，所以他们的信徒也是启7章讲的12支派和144000人。[xxii]

 

最惊人的是：「耶稣是以灵体来到，必须要通过肉身来代言耶稣要说的话，耶稣的使者也就是新约翰，……所以，耶稣已经来到了，要按照圣经来确认，不要再傻傻地等待耶稣来了。」 [xxiii]

 

耶穌已經來了，在新天地教會，因为耶稣的灵通过新约翰（李万熙）讲话！换言之，李万熙是再临基督。我们必须依靠他和他的教会才能得救！

 

 

（5）得救之道

 

让我们先问基督徒所关心的问题——救恩。

 

他们表示：「如今的基督徒，不是在自己的教会就能得到救恩的，要被收割到新天地shincheonji证据帐幕圣殿，神、耶稣和新约立约牧者所在的地方，才能得到救恩」。[xxiv]

 

同样地，「要得到复活，就要来神的国度新天地shincheonji证据帐幕圣殿，用神的种子（话语）创造成神的形象和模样，这就是重生，有资格参加复活。」 [xxv]

 

简而言之，2000年来，只有他们的教会有真理，有上帝，有耶稣，也只到那里，才有可能得救，重生，以后得复活！但是，也得有好行为：「就算是来到新天地，受了印，名字记录在了生命册，若不遵守道和信心，生命册的名字就会被涂抹。」 [xxvi]

 

说到底，只有他们才有基督徒所盼望的一切，所以人应该离开他们的教会，放弃他们原来的信仰：「当今时代的信仰人，不要再过耶稣2000年前的信仰，要分清时代，……从一般教会逾越到有生命话语的新天地shincheonji证据帐幕圣殿，这样的人才能得到救恩，才能成为没有死亡，哭号，悲哀，眼泪和痛苦的实体……」 [xxvii]

 

基督徒都知道，重生、得救，全赖主耶稣在十字架上所流的宝血，信靠他，我们罪得赦免，有永生的盼望，就是复活，身体得赎。若还未清楚，请向你的牧师请教。

 

 

 

毫无创意

 

“新天地”说自己是圣经所预言的，李万熙是再来的基督，只有跟随他们才能得救。这也是近年的新兴东方异端的一贯言论！[xxviii]

 

统一教的文鲜明也说自己是再临之弥赛亚。他说，耶稣失败了，只成就灵性上的救恩，上帝楝选了他，要为人成就身体和灵性的救恩，完成神创造的旨意。

 

东方闪电也说自己是第二次道成肉身的神，是耶稣的再来！并宣称接受基督救恩不能叫你得救，除非你满足她，你不能得救。

 

宣称上帝是父亲和母亲的是「再临耶稣安商洪上帝」！他也表示：「相信赐与我们灵魂生命的父亲上帝和母亲上帝才能得救。」

 

他们都自称是上帝在耶稣以后所遣派的，从前的获得救恩的办法已经作废，现在必须跟随他们才能得到这末世的救恩！

 

事实上，不是这些异端创始人无创意，“没创意”乃小事。他们是在应验圣经对末世的预言！圣经说：「将来有好些人冒我的名来，说，我是基督，并且要迷惑许多人。」（太24:5）他们都在应验圣经的末世预言！我们不要跟随任何自称的“再来基督”。我们也必须坚持主耶稣2000年在十架上前所流的宝血，是我们得救赎的唯一根据，而且仍然有效，永远有效。因为圣经说，「他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全」（来10:14）。 请万勿掉进陷阱！

 

 

 

三思明辨

 

让我们继续捡查，他们的圣经解释可靠吗？

 

让我们先看上边所引用的一个语录：「神按着耶利米31章的约定来到耶稣那里，撒种成就了（太13:24-25）。」

 

他们说，耶稣撒种，应验了耶利米书31章的预言。但是，太13:24-25的撒种比喻里，撒种的是传福音的人，种子撒出之后，会产生各种结果，有麦子有稗子。这不是耶稣工作的本身，也不是耶利米书31章预言的应验！耶利米书31章预言新约：「耶和华说，日子将到，我要与以色列家和犹大家另立新约」（v31）；而耶稣的工作是成就新约，正如他所说的：「这杯是用我血所立的新约，是为你们流出来的」（路22:20）。

 

他们其他的圣经引用，基本上都同样的似是而非、断章取义、随意歪曲、自撑己腰。

 

现在，让我们来思想一个关键性问题——李万熙是立约牧者。这是他们整个教会，整个神学的基础，若垮了，那么他们整个教导可以作废。

 

（1）他们的支持经文

 

从上边的语录（耶稣只为一人按手……成为立约的牧者……用耶稣的名差来的使者（启1:17，启22 :16）），可见他们以启 1:17说明李万熙被耶稣按手；然后以启 22:16说明这被按手的人，也被差遣去创建“新天地”教会。

 

（2）启1：17中的是谁？

 

「我一看见，就仆倒在祂脚前，像死了一样。祂用右手按着我说，不要惧怕。我是首先的，我是末后的」（启 1:17），如果看上下文，这被“按手”的人是拔摩的海岛上的使徒约翰（启1：9）！

 

怎么会是李万熙？原来他们说：「耶稣差遣的使者也就是新约翰……新约翰创建的神国度是新天地……」 [xxix]  他们的意思是说：李万熙就是“新约翰”，因为他创建了新天地教会。这是循环逻辑！而且，以后任何人创建一个以“新天新地”命名的教会，也可以说自己是“新约翰”。但是他们振振有词，因为李万熙曾经在异象中遇见耶稣，被耶稣按手。

 

（3）李万熙遇见耶稣？

 

根据他们另一个部落格，他「见到了乘云而来的主，而且还得到了耶稣按手。」[xxx] 所以，李万熙是在异象中被耶稣按手。

 

我不禁想起，摩门教的创始人斯密约瑟，和统一教的文鲜明，都说自己看见耶稣，都受耶稣差遣。此外，今天还有很多灵恩派牧师，甚至经历内在医治的人，都说自己看见耶稣。都可信？异象中所见即为真实？耶稣的样子是怎样的？谁知道？圣经岂不是说：「撒但也装作光明的天使。」（林后11:14）吗？

 

（4）“按手礼”和“手按著”

 

什么是“按手礼”？按手礼，可以是祝福（创48:11-20），是联合（利3:2），是医治（可 6:5），也可以是差派（徒13:1-3）。

 

耶稣在启示录为使徒约翰行按手的差派礼？启1:17说，因为约翰看见他很怕，所以耶稣用手按著他，叫他不要惧怕。光是用手按著一个人或一件物件，不是“按手礼”！

 

圣经原文通常使用两个不同的字：

 

·         启1:17的“按”原文是“tithemi”（SN：5087），“放置於”之意。在曾经出现的的经文中，有：「人点灯，不放[tithemi]在斗底下，……」（太5:15），其他的也没有“按手礼”的意思。

 

·         但是新约中按手差遣、医治或祝福的“按”，原文是“epitithemi”（SN：2007），在曾经出现的经文中有很多是差遣、祝福、医治的意思。例如：「……求你去按[epitithemi]手在她身上，她就必活了。」（太9:18）和「于是禁食祷告，按[epitithemi]手在他们头上，就打发他们去了。」（徒13:3）

 

还有，谁说耶稣只为一个人按手？耶稣多次按手医治病人（例﹕太 19:15，可 5:23等）。“新天地”的人没有在圣经里读到吗？

 

（5）谁是耶稣所差遣的使者？耶稣差遣使徒约翰做什么？

 

在同一个语录里，他们根据「我耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。」（启22:16）说明新约翰被差遣。

 

谁是耶稣所差遣的使者？请参考：「这些事是我约翰所听见所看见的……指示我的天使……。」（启22:8）和「耶稣基督的启示，……差遣使者，晓谕他的仆人约翰。约翰便将……自己所看见的，都证明出来。」（启1:1-2）

 

应该很清楚了：耶稣差遣的使者就是一位天使，这天使让使徒约翰看见启示录的异象，使徒约翰写下来告诉其他信徒。不是说耶稣差遣李万熙（新约翰）去建造一个叫做“新天地”的圣殿教会。“新天地”歪曲了这节经文，正如他们歪曲了无数的经文一样。

若要知道关于他们释经错误的例子，请见﹕「李万熙“新天地”释经大谬误」。

 

结论

 

希望你不会到这个 “新天地”，因她绝对是异端。