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每日读经(以西结书1---10章)
2022-06-12 08:05:21
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最后修改时间:2022-07-10 06:35:06
 1章:穹苍之上的荣耀耶稣。
不要把注意力放在四 天使身上,那是本末倒置的解经。
  耶稣的人性不是先存的。

以西结书1章:他是 神荣耀所发的光辉,是 神本体的真像,常用他权能的命令托住万有。他洗净了人的罪,就坐在高天至大者的右边。 (希伯来书 1:3 和合本)

迦巴魯;在迦勒底的一條河(結1:3).字義:長.這字與(=早已)相同,出自(*=編在一起,增大).
約雅斤;猶大王約雅敬的兒子.這字是(3078=約雅斤,耶和華建立)的另一形式,由(3068=自有永有的)與(3559*=命定,豫備,建立)組成;其中3068又出自1961*=存在,意即昔在,今在,永在).
異象,鏡子.這字是(4758=容貌)的陰性,出自(7200*=看).
迦勒底,迦勒底人;迦勒底位於希底結河與伯拉河,兩大河下流中間的地區,亞伯拉罕就是出自迦勒底的吾珥(創11:28).這字有魔術家,占星家的意思,出自(3777=基薛,亞伯拉罕的侄兒).
  特特(成为)布西;先知以西結的父親;有如(0938=布斯),而0938又出自(0936*=輕蔑,輕侮).
以西結;人名.字義:願神加強,由(2388*=緊握,堅強)與(0410=大能者)組成;而0410又出自(0193*=有力).
临(成为)
閃光*,意即:鮮明顏色,燦爛.
相接----*,連,接,迷惑,魔力,法術,結緊,結合,會合,聯合,交通,交付,堆積,相連,連結,結盟,聯盟,斟酌.
寶石,黃寶石,水晶,------水蒼玉.
圓形的背脊*,頂端,圓拱形屋頂,圓頂花樓,突顯點,眼眉,堅壘,------輪輞-----,凸面,座,輞,背.
比較(1460=背脊).
直张-----直的,合宜的,公平的,公正,誠正,義人,適合,合適,最正直的,正直,正直人,正直話,看為正,正的事,直張.這字出自(3474*=使正直).
註:雅煞珥書(書10:13,撒下1:18),這書名雅煞珥,意為正直,也是同一編號:3477.
    全能者,全能的,全能.這字可能與山嶺,或山脈有關聯,表明主神是不能動搖的,其字源是:強而有力.有些聖經學者卻採用這字的字根:那位足夠者,表明主神的能力是足夠的,堅定的向其子民保證,他所有的應許必得應驗.並且也向每一個尋求神的人表明:住在至高者隱密處的,必住在全能者的蔭下.神是他的避難所,他的山寨,是他的神,是他所倚靠的(詩91:1,2)
垂下(放松,垂下,安静,宽容)
 形状---光景,現象,容貌,容,貌,形狀,外觀,肖,樣子,看,樣式,見,目,視,景象,異象,眼目,面貌,相貌,觀察.這字出自(7200*=看).
样式----相似,模型,形狀,形像,姿態,類似,樣式,規模,好像.源自(1819*=比較).
光辉----光輝,光亮,光照,輝煌,晴光,黎明,照耀.出自(5050*=照耀).
虹---- 弓箭,弓箭手,射箭,箭,弓歌,弓,虹.出自(7185*=有艱難,兇猛,剛硬)
荣耀-----重量,意即:光輝,豐富,財寶,榮富,榮耀,榮光,尊敬,尊貴,尊榮,華美,威勢,信譽,靈,榮,貴.這字出自(3513*=榮耀,重).

      

     2章:人子与人子不同。

人子耶稣不是被造的。先知以西结是受造的。
 鞋子荆棘都是比喻刚硬伤人的以色列人。
反叛*,背叛,----悖逆----,叛逆,背棄,反.
羞耻----原文字根: 堅硬; 
字義溯源: 嚴厲的,粗野的,殘忍的,痛苦的,兇猛,厲言,剛強,剛硬,剛愎,重,無羞恥,卑鄙的,頑固的,頑梗的,流行的,難斷的,遭難的,艱難,艱苦的,暴,勝,苦,悲痛,憂傷的,堅硬,硬的,固執的,困難的.出自(*=有艱難,兇猛,剛硬).
刚硬---原文字根: 牢固; 
字義溯源: 堅強的,堅固,大聲,大能,大有能力,有力,極端,剛硬,堅硬,硬,強暴,強壯,強大,強盛;這字源自(*=緊握)
哀号---哀歌,揚聲哀號,唱哀歌,哀;出自(6969*=作哀歌).
叹息----原文字根: 鴣鴣聲
字義溯源: 喃喃低語,歎息,沉思,(或如)雷鳴,悲傷,發聲,虛語.源自(1897*=低聲怨言).
悲痛---原文字根: 哦; 

字義溯源: 哀傷,禍哉,悲痛.類似(5092=哀痛),而5092又出自(5091*=呻吟).


      3章:耶稣是真正为国家守望的人。
深奥---深的,更深,深奧,深處,奇異.出自(6009*=深入).
难懂----重的,眾多的,許多,嚴重,更重,煩重,發沉,沉重,太重,固執,厲害,困難,裝載,多,難懂,固執,慢,痛,厚,拙,笨,甚大.這字出自(3513*=榮耀,重,尊).
    额头---原文字根: 光滑
字義溯源: 清亮,顯著的,前額,額*,厚顏的,臉.這字出自一未經編號的字根,意為:清楚.
硬(牢固)
惊惶-----原文字根: 破裂; 
字義溯源: 倒下,(因困惑和懼怕而)崩潰,乾裂,破壞,驚嚇,驚惶*,驚愕,擊敗,阻礙,喪膽,屈服,害怕,驚駭,驚恐,驚奇,折斷,打碎,廢掉,毀壞.
领会(取)
相碰----原文字根: 親嘴; 
字義溯源: 親嘴*,親嘴而別,帶著兵器,有準備的,善於,治理,彼此相親,親,親吻,相碰,聽,拿.
震动---字義溯源: 震動,跳動,騷動,暴動,喧嘩,地震,猛烈,隆震,快速,搖動,擾亂,亂戰,颼聲,膽戰.出自(7493*=震動).
忿激----      原文字根: 貪求; 
字義溯源: 熱,示意:發怒,毒熱,毒氣,酒瓶,極其不悅,烈怒,忿怒,忿激,狂怒,盛怒,怒氣,氣忿,大怒,惱怒,震怒,暴怒;這字出自(3179*=發熱).
這字有三個基本的意義:
1)毒熱(民32:24,33;伯6:4;詩58:4;140:3),人中毒後就會發熱,所以毒與熱是連在一起的.
2)酒熱(何7:5),酒中的酒精在人裏面燃燒,使人發熱,這是眾人週知的事.
3)熱怒,忿怒,是這字的主要意義,出現百餘次;人發怒時全身都熱得發紅,特別是鼻子發紅,所以0639=鼻子,這字用過二百六十餘次,其中有二百二十餘次都是譯為:怒,怒氣,忿怒.
耶和華自己宣稱是有憐憫,有恩典,有豐盛的慈愛,而不輕易發怒的(出34:6);不輕易發怒,原文是慢慢的發怒,這就是說,神的發怒是經過考慮的,是適當的,是迫不得已的;乃是因著他子民的背叛,離棄他,違約去敬拜別神,以致耶和華在怒氣,忿怒中,將他的子民從本地拔出來,扔在別的地上(申29:28).
這字也用來描寫人與人之間的怒氣,自然,人也常因正義感而發怒,然而有智慧的人總是抑制怒氣.寫詩的人說,怒氣是引入作惡的(詩37:8),並且暴怒是挑啟爭端(箴15:19),而叫人犯罪的(箴29:22).
 忿激是神的义愤。义愤填膺。
苦----苦,痛苦,愁苦,殘忍,苦楚,苦事,苦毒,苦物,苦惱,哀痛,不滿意,暴,痛.出自(4843*=愁苦).
神一边对罪行发怒一边非常痛苦。因为他不愿意刑罚自己的子民。如父母管教儿女时的心态。
  提勒亞畢;以西結曾被靈舉起,帶到巴比倫提勒亞畢,住在迦巴魯河邊被擄的人那裏(結3:15).字義:長綠的土堆,由(8510=堆)與(0024*=青綠)組成;其中8510出自(8524*=提高).
忧闷----原文字根: 安置; 
字義溯源: 驚奇,荒涼*,成為荒涼,荒蕪,荒場,變為荒場,荒廢,驚愕,吃驚,驚惶,驚憂,憂悶,驚異,驚歎,驚駭,缺乏,毀滅,毀壞,自取敗亡,敗亡,敗壞,悽寂,變為淒涼,淒涼,孤單,孤苦,沒有丈夫.
守望----原文字根: 覆蓋; 
字義溯源: 傾向前,凝視遠方,觀望,觀看,鑒察,朝,派人,窺探,盼望,注視,謹防,儆醒,選出來,看出,看守,仰望,等待,守候,守望*.
警戒----閃光*,發光,光照,勸告,教導,警戒,諫.
恶人---- 道德上的罪,惡人,惡,邪惡,作惡,奸惡,兇惡,罪,定罪的,有罪的,擔罪,欺負人的,不敬虔,暴虐.出自(7561*=定罪).
絆腳石------,跌倒,有虧,絆倒的事,絆腳,跌人.出自(3782*=跌倒,絆跌)的陽性.
義的,合法的,似乎有理,不錯,該,公正的,義人,公義;出自(6663*=稱義,使正直).

责备-----原文字根: 精力; 字義溯源: 要正確*,勸告,勸戒,判決,稱義,宣告有罪,堅持,辯駁,辯論,爭論,辯白,辯明,辯護,說服,理論,折服,斥責,指摘,指責,責備,譴責,預定,選定,辨認,懲治,確實,任何情況,斷定是非.


          4章:耶稣是担罪者。
铁ào一种摊面食的器具。铁制,平圆,中间稍凸起。平鍋,(焙烘)平底鍋,鐵鏊,鏊.這字有如(2281=盤,煎餅).
公羊,撞城錘-----,撞錘,草場(牧羊),駱駝馱墊,馱簍,侍者,家具,羊羔.這字出自(3769*=跳舞).
(1033=伯甲,地名,意為羊之地),(3746=侍衛).
罪孽-----荒謬,邪惡,過犯,過失,奸惡,不法,不義,罪孽,傷害,刑罰,罪,罪過,有罪,惡.出自(5753*=彎曲,差錯).
辗转(转向)玷污*,玷辱,染污,污穢,使不潔,不潔淨.
憂慮------,懼怕,沉重,憂愁,關懷.
源自=不安,思慮
驚惶失惜,驚訝,驚惶.出自(8074*=荒涼).

消灭-----溶化,流動,流膿,減少,消滅*,消沒,潰爛,消除,憔悴,乾癟.


     5章:不要效法世界。
鼻,鼻孔,鼻子,臉,面,怒氣(鼻中冒煙),發,怒,發怒,惱怒,烈怒,忿怒,拒絕,輕視(嗤之以鼻).這字源自(0599*=氣急,動怒).

忿怒(忿激)


      6章:刀剑(侵略者)来到
乾燥,刀,劍,刀劍,利刀,利刃,利器,斧,匕首,鑿子,鶴嘴鋤;這字出自(2717*=使乾透,荒涼,毀壞)
伤破淫心----打碎拜偶像而偏离神的心。
邪淫----原文字根: 娼妓
字義溯源: 飽暖思淫慾*,犯姦淫,示意:拜偶像,行屬靈的淫亂,淫亂,行邪淫,行淫,娼妓,不忠.

徒然,空虛,--空話,


       7章:圣殿被亵渎。
   结局-----  終了,終結,終,至終,滿了,過了,完了,了結,末,後,息,窮,底,末了,末一年,畢竟,邊界,界限,極遠,終局,結局,窮盡,盡頭.出自(7112*=砍斷).
坚立----緊握*,抓住,捉住,站住,拉住,扯住,堅強,堅固,堅定
 发软----放鬆*,鬆懈,懈怠,怠惰,鬆手,減少,停止,消耗,消沉,下落,落,下沉,垂下,衰退,微弱,
  华美----華麗,羚羊,榮,榮美,華美,尊榮,榮耀,美觀的,愉快的,雌鹿,鹿.出自(6638*=腫脹,攻擊).
亵渎-----原文字根: 貫穿; 相當於 G0953 G5166
字義溯源: 傷害*,解除,褻瀆,破粹,開始,起首,開工,動手,發作,辱沒,污辱,污穢,背棄,違犯,刺透,採集,吹奏,殺害,玷污,姦污,悲痛,干犯.
這字的字根有兩個基本的意義.其一:開始;在起初時,一切的事物都有當初原始的狀態,破壞原始狀態的,就是污損,就是褻瀆.耶和華的特性是聖的,是義的,神的聖名是該被高舉與稱頌的,他的誡命與律例是要遵守的;人若對這些有任何的干犯,就是褻瀆.
其二:挖空;自然,笛或簫是被挖空了的,所以吹笛也是用這編號(王上1:40);然而,刺殺,是用槍來挖洞的,所以也屬這編號的範圍,就如:刺透(賽51:9),殺害(結28:9),都是用這一編號.
强盗(暴君)侵略者在圣殿 里供奉偶像。
强暴人----原文字根: 強壯;
字義溯源: 堅強的,暴烈的,殘酷的,殘忍,兇惡,暴,強暴,強悍的,有能力的,力量,力強,強者,強壯,剛強,威嚇,粗糙的,貪,力,大,勁.這字出自(5810*=剛勇的).
悲哀---悲傷*,悲哀,哀哭,憂傷,哀號,愁煩.
凄凉---毀壞,毀滅,驚駭,荒涼,荒廢,荒場,淒涼.這字是(8076=毀壞,荒涼)的陰性,出自(8074*=荒涼)


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    2022-06-12 08:16:17
    8章:神是忌邪者。
    光耀----眼晴*,眼,目,眼目,泉源(風景的眼睛),痛苦,外貌,顏色,觀念,容貌,厭煩,眉毛,視力,視為,面部,偏好,本源,犁溝,知識,看,看我,看顧,顯然,喜悅,態度,閃爍,閃光,光耀,相似,望,見,泉,泉源,井.
    這字出現約九百次,常常和別的字組合而用.普通是指人或動物的眼睛,也顯示人的表情,判斷與意見.並且反影人裏面的光景,情感,和意念.這字也描寫人的看法和屬靈的看法,以及隱喻神的看法,而顯示神的心意.這字也含有井和泉源的意思.
    忌邪-----熱心*,發熱心,大發,惹動嫉妒,嫉妒,忌恨,觸動憤恨,憤恨,疑恨
    搭模斯是米所波大米一個神衹的名稱.
           9章:公义的击杀。
    杯,墨水瓶,---墨盒子---,角質墨水壺.這字有如(3563*=杯,鶚鳥)
    記號,簽名,意願,心願,符號.出自(8427*=劃出).
    报应(给)
          10章:义火焚城。
    火是一种洁净罪恶的工具。
    基路伯;是在神面前侍奉神的天上使者.共用了91次,其中31次用在以西結書.第一次出現在(創3:24),神用其來把守伊甸園生命樹的道路.以後多是說在神寶座之下,或支持寶座的行動(詩18:10;結10:20).聖經對基路伯沒有清楚的描寫,只在(結1:5至25)說到四活物各有四臉,四個翅膀,還有腳,有手,有輪,滿了眼睛,直行而不掉轉;這表明神對一切都是透亮,而且通行無阻的.聖經也說:那坐在約櫃二基路伯以上的萬軍之耶和華(撒上4:4;代上13:6).
    註:基路伯是這編號的音譯.
    声音---原文字根: 光; 
    字義溯源: 聲音,聲,發聲,人聲,風聲,音,口音,話,命令,響聲,鳴叫聲,爆裂聲,呼喊聲,名聲,輕聲,低聲,吵聲,安靜無聲,訴苦聲,宣告,告,歌聲,火花聲,雷聲,雷轟,尖叫聲.出自一未經編號的字根,意為:大聲呼叫。
    手----能力,計劃,指引,對,輪軸,因為,在旁,邊緣,好施,交付,藉,裝載,海岸,獻上,債主,監視,負債,主權,交通,力量,僭越,服事,側旁,痛傷,狀況,站留,用力收取,打擊,宣誓,記念碑,權勢,權柄,恐佈,屬於,經過,投拋,拇指,時間,去,下面,等候,何處,寬,工作,生產.
    這字在舊約用過一千六百餘次,意義非常廣範,下面僅列舉部分用法及含意:
    1)耶和華的手,示意權力(賽25:10;59:1).
    2)交付在手中,表示主權與照顧;洪水以後,神將地上的走獸和空中的飛鳥並海裏的魚都交付挪亞及其兒子們的手(創9:2).這表示他們對這一切活物有主權,並且也要照顧牠們.
    3)拯救,表示脫離某人的手(出3:8).
    4)高舉手表示背叛(民15:30;擅敢行事,原文是高舉手行事);服在手下,表示順服(代上29:24;順服所羅門,原文是服在所羅門手下).
    5)手也用來引導和扶持(詩139:10).
    6)鬆開手,表示供給(申15:8;詩145:16);閉著手,表示沒有憐憫心(申15:7;揝著手=閉著手).
    7)舉手為著禱告和祝福(利9:22,詩28:2).長輩按手在晚輩頭上,禱告祝福(創48:14).按手也表示委託和吩咐(民27:18,申34:9).團體的按手在一個人頭上,表示同作證人,要將人處死(利24:14).把手按在祭牲的頭上,表示聯合與代替(利1:4).
    8)舉手也是表示起誓(創14:22,起誓,原文是舉手).有的時候,叫人起誓,要人把手放在腿下(創24:2).
    9)手也用來表示邊界,或產業的分(民34:3;邊界,原文是:手).
    掉转---原文字根: 環繞; 
    字義溯源: 周轉,環繞
    (這字有各種不同的應用):帶,投,取來,引領,作,行,流,使用,旋行,環行,繞行,四面環繞,繞,圍繞,圍住,圍困,包圍,包含,纏繞,周遊,再帶來,搬運,運到,改換,發生,巡迴,趕走,避免,環境,挪移,安置,坐下,轉過去,轉向,轉回,回轉.
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