每日读经(2)
2022-05-25 11:29:25
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最后修改时间:2022-05-25 16:51:12
《历代志上》1章:不崇拜家谱。不浪费时间研究家谱。
 异端家谱派,编造一些祖先的英雄事迹。提摩太前书
1:4 也不可听从荒渺无凭的话语和无穷的家谱。这等事只生辩论,并不发明 神在信上所立的章程。
 摩门教崇拜亚当。不可以祖先崇拜。
 但是,家谱是一种见证。血统的延续。信心的家谱。
1章的重点是赛特,闪,亚伯拉罕。
2章:重点是犹大,王的家谱。是为基督作见证。因为基督出于犹大支派。
3章:大卫的家谱。4章:《雅比斯的祷告-这本书是成功神学》不及主祷文。雅比斯,是基督的影子。5章:长子的名份。呼求 神,倚赖 神得胜。6章:利未专门侍奉神的家族。
7章:大能的勇士多,是一种荣耀。勇士家族。
8章:便雅悯家族也是勇士家族。9章:守门的勇士。新约就是为教会守望的。
10章:基列雅比人不忘恩负义。11章:救护了那田(教会)。冒死去打水?基督渴望的水就是人的灵魂得救。
12章:相契(一同,一起,一齊,一體,齊心,)扫罗的同族。反而来帮助大卫。
13章:约柜只能人抬。不能用车赶。基督只能用心高举。
乌撒好心办坏事?违背神的规定。约柜不能摸。
14章:神在大卫的前头。15章:大卫的唱诗班。16章:用诗歌赞美神。
17章:基督是大卫的后裔。18章:大卫为建殿的预备、19章:要做大丈夫(显出刚强)。
使敌人不敢助纣为虐。 20章 :夺取偶像的金冠冕(王权)。不是说大卫经常戴着偶像的冠冕。
21章:大卫出于骄傲,没有抵挡撒旦的激动(引诱,挑唆,煽动)。本来他可以抵挡。正如亚当本来可以保护夏娃。22章:神不用战士建殿?23章:基督徒也是属灵的利未人。
24章:长者与兄弟没有分别。平等侍奉神。25章:都归他们父亲耶杜顿指教,弹琴、唱歌、称谢颂赞耶和华。(赞美家族,世代传承)。26章:新约要看守的是灵魂;不是门。
27章:基督的管家各司其职。28章:你当认识耶和华你父的 神,诚心乐意地事奉他。
不是出于人意的样式。侍奉需要属灵的份量。29章:乐意奉献。万事亨通(顺利,成功。兴旺发达)。大卫富裕荣耀,善终而死。

 

  《历代志下》1章:坚固(刚强坚定)。神喜悦尽职的人。

2章:因为我们的 神至大。与外邦人平等交易,不亏负他们。
3章:摩利亚山上---各各他。神想要的圣殿是教会。
       或吃或喝都为荣耀神,就是贴金。
4章:十架祭坛。当时的铜是贵重金属。
 5章:荣耀神的,神的荣光才充满。6章:大君王的祈祷。7章:教会就是万族祷告的殿。
8章:我的妻不可住在以色列王大卫的宫里?这是伪善。看似圣洁。却与法老结亲。是更大的不洁。
。。。。  蠓虫你们就滤出来,骆驼你们倒吞下去。
9章:所罗门是基督的影子。他的国也是天国的影子。
约翰福音20:29 耶稣对他说:“你因看见了我才信,那没有看见就信的有福了!
10章:神不喜悦君王苦待他的选民。11章: 利未人撇下他们的郊野和产业?为了真道而舍弃。
精明(聪明洞察,有辨别力,通达明白)。12章:强盛时的危险?
13章:我们并没有离弃他。14章:惟有你能帮助软弱的胜过强盛的。
15章:寻求他,他就被他们寻见。16章:要显大能帮助向他心存诚实的人。
17章:奋勇自强(刚强坚定壮胆)。高兴(傾向,上騰,高舉,高飛.升高)
18章:尊荣资财(荣耀财富)。19章:滥交是败坏善行。
 当谨慎(看见)。谨慎(遵守守望保存)办事。
 忠心(忠信真實)诚实(全心、和睦公平平安的心)办事(工作)。
 那善人(单数。灵意指耶稣)
20章:定意寻求神,我们的眼目单仰望你。胜败不在乎你们,乃在乎 神。
哈洗逊他玛(棕树)。隐基底(小羊的泉源)。洗斯坡(开花)。提哥亚(号角,发响声)。
21章:永远赐灯光与大卫和他的子孙。
邪淫(拜偶像,行屬靈的淫亂,)
没有为他烧什么物件?像从前为他列祖所烧的一样。不是允许烧纸。
22章:如武则天,为了权力无亲情。23章:王的儿子必当作王,
四围护卫王。耶稣不需要彼得的刀保护他。
安静(享平安,得安息,太平)不瞎折腾。
24章:西比亚(母鹿)别是巴(七井)
神的灵感动(神的灵临到,如穿上衣服)。
25章:耶和华能把更多的赐给你。
心不专诚(没有用完全的心)倾败(绊跌)
矜夸(沉重。荣耀刚硬。自尊,自增,高貴,勝過,高升,抬舉)
26章:耶可利雅(神必能)。默示(看见)亨通(,順利,通達,得勝,臨到,發旺,旺盛)。
雅比尼城(建筑物)姑珥巴力(巴力的居所)
高傲(升高*,高,騰,高傲,自高,狂傲,傲慢,傾向,上騰,高舉,高飛)
邪僻(毁灭自己)。
27章:耶路沙(继承的)撒督(公正的)。约坦(神是全备完美的)
母亲传承信仰的重要。
28章:欣嫩子谷(悲伤)细基利(可記念的)。押斯利甘(敵人的幫助)耶希西家(耶和華已加強)
俄德(重复)出自(諄諄誥誡,作見證).比利家(耶和華是祝福)
怒气冲天(怒气摸到诸天上)强逼(踏平;忽視,征服*,壓服,捆綁,勉強,強取,)
放肆(放松,轻视,露體,藐視,棄絕,揭露,)
卑微(屈膝*,屈辱,征服)。
提革拉毗尼色(哈達的兒子是我幫助.)
29章:洁净圣殿。
亚比雅(耶和華是我父.)
30章:因为耶和华你们的 神有恩典、施怜悯。
怜恤(恩,慈悲,同情,情感,怜惜,母腹(指養育)柔愛,)
汲淪溪;字義:幽暗的地方,出自(變暗,哀痛).
饶恕(贖罪,贖價,赦免,和解,)
除去罪,宝血遮盖,声音才蒙神垂听。
31章:耶和华赐福与他的民。
耶歇(願神活著)以列(我的神是神)
約撒拔(耶和華已給與)耶利末(高陞)。亞撒黑(神所作的)。亞撒利雅(耶和華所幫助的)。
32章:自高的必降卑。
西拿基立(不是头生的)。
自卑(屈膝*,屈辱,征服,降低,服從,在下,自卑,制伏,治服,謙卑,卑微,伏.) 
  看为尊大(,高举仰望,上升,升高,)
好知道他心内如何(知道他心里的一切)。神是全知的,不需要试验人也知道。
 是为了人知道自己心里所存的。
33章:浪子回头。
行巫術的-----源自(知道.認識)
交鬼----(盛水)皮袋,瓶,非正常的靈,死亡的靈.
行邪术-----低聲念符咒;蛊惑,行术士,
行法术----原文字根:
字源: 发斯声,低声而语,占卜,行法术*,施魔术,从经验中学习,殷切的察看,察觉,察觉出徵兆。
观兆----原文字根:
字源: 遮蔽*,(令人起暗晦的事物),隐秘中行事,行奇事,施魔法,观兆,巫婆,占卜,米恶尼尼,弄妖术,调度.音译为:米恶尼尼(橡树),用来占卜的橡树。
34章: 约西亚(耶和華建立)
35章:迦基米施(羔羊的要塞.)尼哥(跛足)。
你不要干预 神的事(你停止干预神吧!)
米吉多這字出自(聚集).
耶利米(耶和華要舉起)有先知,约西亚却不去求问。或问了也一意孤行。
36章:罪恶使地土荒凉。
约哈斯(耶和華所握住的)

 【提醒】一位牧牧师解释,恶仆人不得救。被关在千年国度之外一千年,还能得救。这是错误的炼狱思想。恶,不属于神。恶仆并不认识耶稣,反说耶稣是刻薄寡恩残忍的人。他并不爱主。而是爱世界。

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    2022-05-27 17:57:22

    《约伯记》1章:一位敬畏神的企业家。
    2章:约伯不以口犯罪。灾难疾病中没有咒骂。
    3章:不咒诅自己。在基督里看自己。
    4章:对受苦的人,不要一味地指责。
    5章:他以为神在管教约伯。
    6章:要扶助灰心的人。
    7章:我们是客旅,寄居的。
    【伯7:9】云彩消散而过;照样,人下阴间也不再上来。
    【伯7:10】他不再回自己的家,故土也不再认识他。
    可以抵挡头七,死人回家的迷信。


    8章:神无罪;比勒达以为约伯一定是因为犯罪遭灾的。这是武断。不是说约伯没有原罪。而是说约伯不是犯了行为上的罪。
    9章:【伯9:2】“我真知道是这样。但人在 神面前怎能成为义呢?
    新约告诉你——罗马书
    【伯9:8】他独自铺张苍天,步行在海浪之上。
    耶稣在海上行走。
    拉哈伯是海怪。象征埃及和撒旦。
    俩造?原告与被告。


    10章:要允许人向神诉苦。
    11章:苦中的人话多。上帝不会厌烦责怪。
    12章:不与受苦的人   比认识神的智慧。
    【伯12:7】你且问走兽,走兽必指教你,又问空中的飞鸟,飞鸟必告诉你;
    不是鸟会说人话;而是
    【罗1:20】自从造天地以来, 神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但藉着所造之物就可以晓得,叫人无可推诿。
    13章:约伯不想与人比赛神学知识。
    只向神祷告倾诉苦情。
    14章:《旧约》还没有清楚的死人复活的教导。
    15章:不要与受苦的人吵架。
    16章:辅导者,需要设身处地。
    【伯16:4】我也能说你们那样的话。你们若处在我的境遇,我也会联络言语攻击你们,又能向你们摇头。
    【伯16:10】他们向我开口,打我的脸羞辱我,聚会攻击我。
    约伯也是耶稣的影子。
    【太26:67】他们就吐唾沫在他脸上,用拳头打他;也有用手掌打他的,说:
    17章:预言耶稣的死。
    【伯17:1】“我的心灵消耗,我的日子灭尽,坟墓为我预备好了。
    【伯17:6】“ 神使我作了民中的笑谈,他们也吐唾沫在我脸上。
    18章:定罪不是辅导。
    19章:耶稣钉十架时
    【伯19:13】“他把我的弟兄隔在远处,使我所认识的全然与我生疏。
    【路23:49】还有一切与耶稣熟识的人和从加利利跟着他来的妇女们,都远远地站着看这些事。
    耶稣被密友出卖。
    【伯19:19】我的密友都憎恶我,我平日所爱的人向我翻脸。
    20章:不羞辱。不责备。
    先祷告求主赐给我当说的话,不用自己的悟性回答。
    21章:细听算是安慰。
    22章:人行公义,神是喜悦的。
    23章:可以向神辩白。
    24章:向神求问。
    25章:因信称义。
    26章:
    ——地球是圆的。
    【伯26:7】 神将北极铺在空中,将大地悬在虚空;
    ——《启示录》七雷。
    【伯26:14】看哪,这不过是 神工作的些微,我们所听于他的是何等细微的声音,他大能的雷声谁能明透呢?”
    27章:良心无责备。
    以全能者为乐,随时求告 神。
    28章:真智慧与敬畏神的美德有关。
    29章:神同在之福。
    30章:穷人也是罪人。穷凶极恶。
    31章:约伯眼目清洁。道路正直。怜恤孤寡。
    32章:辅导人不要怒火中烧。
    33章:宝血为赎价。
    【伯33:24】 神就给他开恩,说:‘救赎他免得下坑,我已经得了赎价。’
    34章:要有怜悯。辅导受苦的人,不是开批斗会。
    35章:不要一味纠正受苦之人的言语。人在苦中,说的话多是情绪化。
    36章:为神说话,不如求神自己说话。
    37章:不是比你知道吗。
    38章:用神的话安慰人。
    39章:求神亲自对受苦的人说话。
    40章:神的话使人谦卑。
    41章:神的启发教学。
    42章:神也用物质和儿女长寿安慰约伯。
    《约伯记》是教牧辅导需要研读思想的一卷。约伯受苦,不是因为犯罪。而是因为撒旦控告。如今——【启12:10】我听见在天上有大声音说:“我 神的救恩、能力、国度,并他基督的权柄,现在都来到了,因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的,已经被摔下去了。
    【罗8:33】谁能控告 神所拣选的人呢?有 神称他们为义了。(或作“是称他们为义的 神吗?”)
    【罗8:34】谁能定他们的罪呢?有基督耶稣已经死了,而且从死里复活,现今在 神的右边,也替我们祈求。(“有基督云云”,或作“是已经死了,而且从死里复活,现今在 神的右边,也替我们祈求的基督耶稣吗?”)

    2022-05-27 10:29:02
      《以斯帖记》1章:炫耀自己的宴席。
      权贵(力量,軍隊,軍兵,軍旅,軍營,軍,多量,效力,勇力,勇敢,勇,能力,精力,同伴,財力,財寶,)
      厚意(手)。
      七个太监,七个大臣的名字,自己查。
      瓦实提(美丽)却不给国王面子?叫一群男人观看自己的妻子,是十分失礼荒唐的事。
      但同时,也是她的高傲。毕竟是王的命令。
      七个大臣也是荒唐的?叫王下一个万族都听从丈夫的圣旨是可笑的。
       明哲---原文字根: 明智; 
    字源: 聰明,意指:有智力,有技巧,巧計,巧匠,巧,有機智,熟練的,敏銳的,精力的,博士,智慧的,狡猾.這字出自(有智慧).
       达时务(知道时间时候)。

       基督徒却将荣耀尊贵财富 美好大德高尚 大事爵位威严美貌。。。都归于神。


    2章:立王后的宴席(自卑的必升高)
    哈大沙(番石榴)末底改(微小之人。)以斯帖(星;金星。)希该(太监;可敬的。)
       王的奢侈生活。 以斯帖的别无所求。
        她入宫也是迫不得已的?亡国奴没有拒绝的权力。

        她不是主动入宫,为了荣华富贵。


    3章:恶人升高,也是羞耻。恶人陷害义人族类的宴席。
      国帑 tǎng (国库)。哈曼(有名的。)

    4章:犹太人没有埋怨末底改:你为啥不拜哈曼,连累我们了!
            《旧约》犹太人可以跪君王。是一种礼仪。不是拜偶像。
            但是,哈曼是神选民的仇敌,亚玛力人的后代。
    -----亚甲原来是亚马力人的王。我们读撒母耳记就知道神立了扫罗作王,要他除灭所有的亚马力人,无论男女老少都要剪除灭绝。亚马力人原来是以色列人在旷野遇到的第一个仇敌。
    哈他革(实在)。
     焉知你得了王后的位分,不是为现今的机会吗?”
     地位权柄,都是为了拯救神选民效力的。

     全族禁食祷告,蒙了拯救。英国美国都有这样的见证。


    5章:以斯帖冒死救人。王后要预备的筵席。
    都知道有一个定例:若不蒙召,擅入内院见王的,无论男女必被治死;
     神的爱超越地上无人性的律法。
     他曾藉着收生婆的手,救了以色列的男婴。
    施恩(举起)(恩典,恩寵,恩惠,喜悅,珍愛,恩,蒙恩,恩言,優美,寵,貌;這字出自(恩待).
    爱超越王的律法。可以法外施恩。
    細利斯:金子
    蒙(寻找遇见)恩(恩宠恩待)
    以斯帖没有马上说?

    神定的时间未到。她和王的关系还需要巩固。


    6章:哈曼开始败落。
    王的 失眠,神也能使用。
     辟探(神的礼物)提列(严紧的)
     尊荣-----原文字根: 寶貴的
    字源: 重視,財富,寶貴的,尊嚴,尊敬,貴重的,價值,尊榮,尊貴,珍寶,寶.這字出自(寶貴的).)

    7章:以斯帖的筵席。
         擅敢起意如此行(那满心要 如此去行的)。
        凌辱(忽視,征服*,壓服,捆綁,勉強,強取,強使,強逼,)

         钉死哈曼---我们的肉体(爱炫耀,爱发脾气,爱挑刺,好大喜功。好战好辩论。喜欢被恭维。为了目的不择手段。怕死,迎合。。。。)。


    8章:敌基督的家产(哈曼是敌基督的预表)。
           家产(家)。
           路加福音11:22 但有一个比他更壮的来,胜过他,就夺去他所倚靠的盔甲兵器,又分了他的赃。
          设计恶谋的必被成为恶人。
    另下旨意。王的旨意不能废弃。正如《旧约》律法是永远不能废弃的。
     神另外赐下《新约》。

    骑御马、圈快马的驿卒----传福音好消息的人。


    9章:设筵欢乐的吉日,
           反辖制(管理治理)。这是神选民权柄地位的升高。
           昌大---大的,大,大大,為大,至大,廣大,尊大,高贵。
      哪一天是你个人脱离仇敌得平安、转忧为喜、转悲为乐的吉日?可以记录下来。
       却没有下手夺取财物?不是为了贪财夺财的目的。
       只是为了正当防卫(聚集保护性命)。
       若恨犹太人的人,不主动攻击。或加入犹大籍。犹大人是不会主动动手的。
       所以死的人,都是死有余辜罪有应得。
       犹大人就是犹太人。
       犹大为首。因为基督出自犹大支派。启示录
    5:5 长老中有一位对我说:“不要哭!看哪,犹大支派中的狮子。。。。

       撒迦利亚书 12:7 “耶和华必先拯救犹大的帐棚,免得大卫家的荣耀和耶路撒冷居民的荣耀胜过犹大。


    哈曼的十个儿子-----肉体的邪情私欲
    -----(陈希曾牧师说)哈曼十个儿子的名字,希伯来原文是另起一行,十个名字垂直排列下来。远远望去这十个名字,就好象哈曼十个儿子的尸体挂在木架上一样。犹太人每逢在普珥节读到以斯帖记第九章这十个名字的时候,按规矩要用一口从第一个名字读到第十个名字,中间不可以换气的。在一口气之间,将哈曼的十个儿子在木架上解决了。根据懂得原文的圣经学者告诉我们,在每个名字的后面都有一个"己"字。
    第一个名字巴珊大他说到"好奇的已",亚当和夏娃堕落,就是因为这个好奇的已在作崇。越过神的话吩咐。
    第二个名字达分说到"哭泣的已"。常常自怜的。
    亚斯帕他说到"凑齐的已"。人格已有分裂破碎的危险,需要用力将他凑在一起。
    破拉他说到:慷慨的已。我们的己常常像黑手党的老大一样,非常慷慨好施,敢承当了别人不敢承担的。
    亚他利雅是说到软弱的己。
    雅利大他说到强硬的己,顽固不化。
    帕玛斯他说到显著的己,好高骛远。
    亚利赛说到横冲直撞的己,像脱了缰绳的野马一样。
    亚利代是尊贵的己,备受推崇。
    瓦耶撒他是纯粹的己,含有没有搀杂的意思,也就是百分之百的己没有神。

    10章:传使人和平的福音。
     自卑的升高。末底改是基督的预表。起初微小,终必强盛。
    好处(福利,好话,厚待,恩惠。。。福乐,美善)
     和平的话(安全,安然,安寧,淨盡,喜樂,健壯,昌盛,太平,和平,和好,和睦,講和,問安,相似,享受,恩寵,友誼,知己,信任,放心,大,安,平安無事,平安,平安中.出自(使平安).
    2022-05-26 09:41:44

       《尼希米记》1章:为神的家忧虑。先祈祷,后做工。


      2章:先调查,后做工。
     奋勇(刚强勇敢)。善工(好的,善的,美的,有福气的。。。)
     亨通---原文字根: 旺盛; 

      字源: 推向前,發生,發出,(有力的)來到,成功*,成就,用處,良善,滿足,亨通,順利,通達,得勝,臨到,發旺,旺盛,涉過,有力,效用,降.


      3章:一人一段,各司其职,不离本位的做工。

             贵胄不用肩担他们主的工作?也没有主的赏赐。


      4章:专心(用心)做工。警醒做工。
        都一手做工,一手拿兵器?一边做工一边警醒防备仇敌的破坏。
        夜间保守我们,白昼做工。
        不脱衣服。
        出去打水也带兵器。
     5章:敬畏 神,廉洁,怜恤穷人 的工人品格。
      6章:神的工人需要神赐的一双慧眼,看破仇敌的一切诡计。
      看明----原文字根: 認識; 

    字源: 細察,認真察看,關切*,承認,認識,認得,認出,聽出,辨出,辨認,辨識,分辨,看人,看明,看顧,顧恤,顧及,顧到,顧慮,尊敬,粉飾,忽視,不理,不熟悉的,拒絕,棄絕,假裝,裝作,知識,知道,曉得,交付,隱藏,疏遠,領會,感覺,考慮,裝作別人,裝作生疏,看,交,會.


    7章:神的感动才数点,免得劳民伤财。与大卫数点的动机不同。
    太阳上升,才可开耶路撒冷的城门----警醒免得仇敌进入。

    看守自己房屋对面之处----邻里守望。


    8章:读经大会。---神的话,才是属灵的城墙。
     念---讲明---分辨教导。
      因靠耶和华而得的喜乐是你们的力量。
     力量----原文字根: 強壯
      字源: 設防處,避難所,卫衛,營寨,防衛,力量,堅固,依靠,堡壘,磐石,石,能力,保障.出自(剛勇的).
    橄榄树、野橄榄树、番石榴树、棕树和各样茂密树的枝子----信主的各族人。

    住在棚里----住在主里。道成肉身的耶稣如一个棚。一个家,可挡风雨。


    9章:先认罪,离开罪;后祈祷感恩赞美。
      认---字根:手。
    源: 用手,伸出手投擲物件,伸出手敬拜,悲悼,承認,,認罪,讚美,感頌,稱頌,稱讚,稱謝*,射箭,打掉,丟.
    這字由兩個字根:投擲與認罪,或吐露與承認組成.關於投擲的有三次:射箭,打掉,拋石頭。
     心里诚实---原文字根: 忠實的; 
    字源: 建立*,堅固,堅立,立,堅定,穩固,站定,立穩,支撐,養母(有如父母看護的撫養),示意:供應,教養,養育,養,懷抱,成就,忠心,信賴,可信,相信,信,忠信,忠貞,誠信,信實,信服,信靠,依靠,證明,保證,保障,確實,盡忠.
    磨难(扰害)。沾你大恩(在你的大恩中)。

      与神立约,签名封印。


    10章:婚姻分别为圣。经济分别为圣。
            定期奉献。
     不供给圣职人员,就是离弃神的殿。

    供职的祭司(全职的牧师长老,教师传道宣教士)、守门的(全职的司库)、歌唱的(全职的唱诗班)。


    11章:教会领袖要先做舍己的榜样。
              住在圣城,需要搬家,重新找工作。  还要面对仇敌随时的攻击破坏。

           不是一件容易的事。


    12章:合一的欢乐赞美。分队不分心。
      在基督里才有真合一。真理和恩典上的合一。不是外表组织上的合一。

    这两队称谢的人连我和官长的一半,站在 神的殿里。


    13章:保守做工的效果。
     摩押女子路得,为啥可以进入神的会?因为信。
     闲杂人(混合)。玷污(亵渎)
     我的 神啊,求你因这事记念我----不求人的纪念赏赐。
     施恩----原文字根: 善; 
    字源: 善,美,最好,上好,倒好,更好,更美,更強,寧可,豐,歡樂,安逸,佳美,俊美,美物,美好,好處,美善,美福,得福,良善,喜悅,優秀,高興,親切,喜樂,仁慈,願意,喜愛,快樂,最,愉快,暢快,享樂,寶貴,貴重,幸運,情願,甜美,福分,福氣福樂,安寧,恩,施恩,恩慈,恩惠,恩言,恩待,好話,佳,好,強,勝,福,厚,肥,精.這字出自(美善).

    尼希米是一名模范工人。读《尼希米记》可以学到许多做工的原则规矩。
    那些人名地名,自己点精读圣经的原文。

    2022-05-25 16:50:11

    《以斯拉记》1章:俩个激动(激发,鼓励)。族长祭司利未人,先复兴。

    2章:领袖(所罗巴伯。。。)先回来。
    付代价的信仰。需要舍弃自己在巴比伦的房地,人脉,事业。回到一片荒芜的耶路撒冷。
    找不着族谱,就失去了侍奉的资格?
    与世俗通婚,失去了分别为圣的血统。

    3章:先修祭坛,恢复与神的交通。
    当时的圣殿,限于财力。不能与所罗门时期的圣殿同日而语。不禁生今不如昔的感慨。

    4章:不要混合主义的信仰。
    控告选民是魔鬼的工作。
    这是撒旦的俩面:我们一同建造吧。
    为了败坏(破坏挫败)圣殿的工作。

    5章:人在灰心的时候,需要神的鼓励。

    哈该(节庆)。设巴萨(火的敬拜者)。
    6章:峰回路转。拦阻变成助力。
    7章:上面的帮助。
    大德(完美)。以斯拉(帮助)。
    管理钱财,总要尊着神的旨意意愿。
    神职人员免税。
    施恩(分散摊开神的慈爱怜恤喜爱)。坚强(坚固强壮勇敢)。

    一位圣经教师?
    1,坚定用《圣经》建立自己的灵魂良心意志思想记忆判决道德喜爱情绪感情心(坚志)。
    2,小心地寻找求问调查神的旨意,(考究)。
    3,遵行完成神的旨意。
    4,用神的话,训练教导神的百姓。

    8章:易多(我将赞美他)
    施恩的手(令人愉快,丰富。福乐,合宜,聪明,慷慨的手)

    9章:要为自己的罪恶忧愁.
    永不可求他们的平安和他们的利益。
    混杂(担保。交换。共享。)
    罪魁(为首。第一)
    施恩(神兴起了恩惠,使有了恩惠。使发生恩惠。)
    惊惧忧闷(丧胆惊骇荒凉)
    10章: 离弃罪恶。
    奋勉(勇敢坚定)。
    新约呢?基督徒不可以与不信拜偶像的配偶主动离婚。【林前7:13】妻子有不信的丈夫,丈夫也情愿和她同住,她就不要离弃丈夫。

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可爱的大能勇士

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