卷五：永无止歇的大赞美。
107十架赎民，应当赞美！
108王的早晨是赞美的早晨。
109以赞美为衣披上。
预言卖主犹大的结局。
110基督是永远的大祭司。
111正直人的大会，应当赞美！
112基督徒是义人（基督）的后裔。
113神的仆人当赞美。
114预言再来时的大地震。
115敬畏神的要赞美神。眷念（纪念提起）
116还愿的人要赞美神！

安乐（休息）困苦（苦待卑微）愚人（不设防的单纯天真开发。基督徒的驯良是设防的）。
（预言基督的死）死亡的绳索缠绕我，阴间的痛苦抓住我，我遭遇患难愁苦。 (诗篇 116:3 )
117万国赞美之前，是宣教。
118基督被人丢弃，被神高举。
宽阔之地（不狭窄如利河伯的祝福。不苦恼。自由之地。饶恕之地。喜乐之地。神赐福的美地。。。。）
活祭，用爱绳，将自己捆在十架祭坛上。
119基督就是神的道。
预言耶稣与圣言的关系。
作为神，他不需要学习。
他学，说明他也是人子。
厚恩（合宜对待。回报）
120基督是和睦诚实的属灵高阶（追求）。

米设的后裔常用於与"土巴","玛各", 和其他北方民族(包况"柯尔奇斯"和"亚美尼亚"边境的居民Moschi)相提并论。
和睦（和平安静安康）
121遵守真道的台阶。
122合一祝福的台阶。
联络（联盟连接）兴旺（安静繁荣昌盛）。平安（安静和睦健康。。。）
123仰望主的台阶。
安逸（自在，安全。自大）
124 依靠神的台阶。
125 心里正直的台阶。
126复兴的台阶。好像做梦的人（恢复健康）
127 被神喜爱的台阶。
128 敬畏神行道的台阶。
129 得胜的台阶。
犁沟？耶稣背上的鞭痕。
130 等候渴望神的台阶。
赦免之恩（饶恕）罪孽（不义不公正不法）
131 谦卑的台阶。狂傲（高举）
132穿上公义救恩的台阶。
133和睦同居永生的台阶。
134 警醒称颂的台阶。
135 赞美神的台阶。
136 赞美神的圣爱。
137 不忘教会。
138使地上的君王听见福音。
139鉴察（寻找查明）切切地（彻底的）意念（目的目标想法）联络（精致地编织配色）
140 预言耶稣被犹太人陷害。
141 王的晚祷。
142 王倾诉的祷告。在洞里如耶稣被囚。
143 王困境中的祷告。
凄凉（荒凉惊骇）心神（灵）耗尽（结束）
144王的教导诗。
145君王之上的伟大君王。
大德（伟大）恩（美物善良公正美丽）慈悲（怜悯）仰望（等候盼望期望）随愿（意愿盼望乐意）
诚心，诚实（坚固可靠稳定真实）
146 王的依靠不是地上的君王。仰望（向上的）扶持（重建救助）弯曲（欺骗曲解）
147 福音是更胜过律法的启示。
148 万物都赞美主。
【罗8:21】但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制，得享　神儿女自由的荣耀（“享”原文作“入”）。
【西1:20】既然藉着他在十字架上所流的血成就了和平，便藉着他叫万有，无论是地上的、天上的，都与自己和好了。
149 谦卑人（贫穷虚弱）
装饰（美丽）
【诗149:9】要在他们身上施行所记录的审判。他的圣民都有这荣耀。你们要赞美耶和华！
【太19:3】有法利赛人来试探耶稣说：“人无论什么缘故都可以休妻吗？”
【太19:28】耶稣说：“我实在告诉你们：你们这跟从我的人，到复兴的时候，人子坐在他荣耀的宝座上，你们也要坐在十二个宝座上，审判以色列十二个支派。
【启20:4】我又看见几个宝座，也有坐在上面的，并有审判的权柄赐给他们。我又看见那些因为给耶稣作见证、并为　神之道被斩者的灵魂，和那没有拜过兽与兽像，也没有在额上和手上受过它印记之人的灵魂，他们都复活了，与基督一同作王一千年。

150教会被提，在天上赞美主。
极美的（丰富广大富足的）大德（卓越威严）

    卷四：生命之道。
90——荣美（神的喜悦）。
矜夸（傲慢骄傲）
神的愤怒怒气是出于他公义的性情。
也是出于律法的公义。
【罗7:12】这样看来，律法是圣洁的，诫命也是圣洁、公义、良善的。
91篇——在神的荫下翅膀下之福.
如何以神为居所?
【约壹2:24】论到你们，务要将那从起初所听见的常存在心里；若将从起初所听见的存在心里，你们就必住在子里面，也必住在父里面。
约翰一书，凡是住的地方，你都要研读。
顺服耶稣，就在神的隐秘处翎毛下。
【太23:37】“耶路撒冷啊，耶路撒冷啊！你常杀害先知，又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女，好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下，只是你们不愿意。
92——幽雅（沉思而宏亮）。年老时，被移植在院中。神的院中有祭坛。
93——基督作王。是威严能力王。
的确（可靠）。合宜（得体的。美丽标致）。法度（见证复数）澎湃（高举）。
94篇——基督是审判世界的主，申冤的神。
夸胜（欢喜快乐）。絮絮叨叨（流出涌出）傲慢（鲁莽霸道）剪除（消灭）挺身而立（高举担当）多忧多疑（想法不安）。
预言耶稣被钉死罪。
他们大家聚集攻击义人，将无辜的人定为死罪。 (诗篇 94:21 )
他们利用神的律例律法，制造冤假错案，他们辛苦劳碌是为了危害无辜的人。在法官的位上为了满足自己的欲望渴望而毁灭人。
95篇——基督是创造主，不造自己.基督不是被造的。
基督是赐安息的主。是伟大的神最伟大的王。
迷糊（酒醉犯罪。误入歧途）基督徒是心思健全心灵清醒的。
96篇——基督是再来的王。在万神之上。尊荣（基督的壮丽辉煌）威严（基督的庄严荣耀）华美（基督的灿烂华丽美名）
97 篇——基督是再来的公义正直王。
尊崇（高举上升）
98篇——发明（认识知道）。
救恩（福祉，救赎。胜利。拯救）
99篇——再来的王最圣洁。
在他的祭司中有摩西和亚伦，在求告他名的人中有撒母耳。他们求告耶和华，他就应允他们。 (诗篇 99:6
?？？
【太22:32】他说：‘我是亚伯拉罕的　神，以撒的　神，雅各的　神。’　神不是死人的　神，乃是活人的　神。”
100篇——信他才能认识他。
他的院中有十架祭坛。耶稣就是羊的门。
101— 基督是一切恶事的终结者。
也是审判以色列的王。
智慧行（谨慎而有洞察力）完全（健全完整）邪僻（无足轻重的卑鄙小人）骄纵（心广阔的？不受神约束的意思）。弯曲（乖癖，不正直诡诈的心机）。
102 ——预言新天新地。
他使我的力量中道衰弱，使我的年日短少。 (诗篇 102:23。
耶稣33岁。
短寿是一种咒诅.耶稣也担当了。
103篇——众天使都要拜基督。美物（美善，令人愉快的福乐）
104篇——默念（沉思）。
105篇 ——一部神施恩的以色列史。
106篇——以色列的历史也是一部悖逆史。欲心（渴望）。混杂相合（交易担保）

    卷三

73——奸诈（行诡诈，不忠实）。迷惑不解的时候祷告。
74——教堂被毁坏时祷告。
75——基督如何审判?
76——神从天上审判人。
沉睡是死亡的意思。荣美《伟大威严》。措手（找不到手。战争中肢体残疾的意思）。
人（耶稣）的烈怒要赞美你，他剩下的怒气，你用来束腰?
耶稣的愤怒也是公义的。
【启6:16】向山和岩石说：“倒在我们身上吧！把我们藏起来，躲避坐宝座者的面目和羔羊的忿怒，
【启6:17】因为他们忿怒的大日到了，谁能站得住呢？”
【赛59:17】他以公义为铠甲（或作“护心镜”），以拯救为头盔，以报仇为衣服，以热心为外袍。
【赛59:18】他必按人的行为施报，恼怒他的敌人，报复他的仇敌，向众海岛施行报应。
77篇——心里虚弱晕倒（发昏），抱怨，失眠，烦躁不安（骚动）心烦意乱时的祷告。
78篇——叙述以色列的背叛史。
美德（赞美诗。赞美。荣耀名誉）
巧妙（聪明理解力）纯正（正直完全）。求主赐给我忠实的灵顺服你。不顺服自己的食欲。
79篇♥预言圣殿再一次被毁。历史上，圣殿被毁俩次（巴比伦，罗马）末后还要被毁一次（敌基督）。【帖后2:4】他是抵挡主，高抬自己，超过一切称为神的和一切受人敬拜的，甚至坐在　神的殿里自称是　神。
80——求复兴复国的祷告。当时被掳巴比伦。耶稣是人子。脸发光?祭司的祝福语中。
【民6:25】愿耶和华使他的脸光照你，赐恩给你。
【民6:26】愿耶和华向你仰脸，赐你平安。’
81——隐秘处（藏身处，秘密。避难所）【诗18:11】他以黑暗为藏身之处，以水的黑暗、天空的厚云为他四围的行宫。
基督徒不守旧约的节日。
而一些异端热衷叫基督徒守逾越节。
米粒爸（纷争）出埃及17，7节。
耶稣是最好的灵粮（麦子蜂蜜）。
82——基督是万王之王万主之主。
你们是神?以色列的大法官律师，本应该是最像神公平公义怜恤的。
却在黑暗中受贿赂。以致地震不稳定。
83——预言以色列被宿敌万国攻打。
迦巴勒（边界）。
84——十架祭坛是我灵魂永远的归宿。
85——你背负（赦免）百姓的不义。宝血遮盖罪恶。所以父神撤回了律法猛烈的怒气。
【约1:29】次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：“看哪，　神的羔羊，除去（或作“背负”）世人罪孽的。
86——认识神性情的祷告。
仰望（高举）恩待（美善，令人愉快 ，福乐好处强盛俊美慷慨）。
耶稣是玛利亚的儿子（婢女的儿子）。【路1:48】因为他顾念他使女的卑微。从今以后，万代要称我有福。
87 ——重生之门。万族的基督徒包括神选民的仇敌，都重生在天家。
我们生命的泉源都在主里。
城门也是审判打退仇敌的地方。
【赛26:1】当那日，在犹大地人必唱这歌说：“我们有坚固的城，耶和华要将救恩定为城墙、为外郭。
【赛26:2】敞开城门，使守信的义民得以进入。
【赛28:5】到那日，万军之耶和华必作他余剩之民的荣冠华冕，
【赛28:6】也作了在位上行审判者公平之灵，并城门口打退仇敌者的力量。
88——预言耶稣在十架上的死。被人弃绝。干瘪（忧伤憔悴虚弱）。
我自幼受苦?耶稣自幼受穷。
贫穷并不是神的祝福。短寿。不能上学。不能结婚。没钱看病。。。
只是新约，贫穷也可以成为基督徒的祝福。
【林后8:9】你们知道我们主耶稣基督的恩典；他本来富足，却为你们成了贫穷，叫你们因他的贫穷，可以成为富足。
这句经文，不能解释成灵恩派的成功神学。而是指灵里富足生命富裕。
将来进入黄金城 永远富裕。
89——预言耶稣的神性与人性。
1，信实（忠诚，坚固不易不移动稳固如磐石）
慈悲（慈爱）
2，在天空谁能比耶和华呢？神的众子中，谁能像耶和华呢？ (诗篇 89:6
很明显，指的是圣子（第二个位格）
【罗8:29】因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。
我也要立他为长子，为世上最高的君王。 (诗篇 89:27
3，立他?耶稣是人子，所以谦卑。站在人的地位上。其实，他与父神平等。【约10:30】我与父原为一。”
38——45节：预言耶稣的死
但你恼怒你的受膏者，就丢掉弃绝他。 (诗篇 89:38
减少他青年的日子?耶稣33岁死。

42篇——化欲望为对神的渴望。亡国奴绝望（忧闷）咆哮吼叫激动（烦躁）时的祷告。

43篇——身在异国被欺压；心在天上圣山祭坛。我最喜乐的神的脸光那里。
44篇——教会时期受逼迫。是撒旦暂时被释放的时期。也是宣教时期。属灵争战时期。
45篇——教会被提，进入王宫。
46篇——神在城中必帮助。和平之君，止息刀兵。你的教会中心中有神吗？预言耶稣再来时，大地震击败列国。撒迦利亚书14章。以西结书38章。
47篇——悟性的原文自己查。要用悟性默想的诗歌赞美神。暂时哑口的人也可以赞美神。罪恶败坏了世界，神才是保护列国的盾牌。
48篇——出现几个大？罪人也敢称自己伟大？将来的碧玉墙黄金城。
49篇——智慧的言语也是圣灵的一种恩赐.
基督是我弟兄生命的赎价。永远的财富。
50篇——基督台前的审判。
51篇——大卫犯罪后求洁净的祷告。
大卫犯罪时就不能预表基督了。
乐意（高贵慷慨）的灵。正直（预备建立）的灵。忧伤痛悔（打断拆毁破碎）的灵。人心是一个偶像制造工厂，所以需要打碎。
52——多益，是卖主犹大的影子。
53——无神的知识是抵挡主的军营。我们的头脑理性心灵需要被主救回。
54—西弗人，是卖主犹大的影子。
55——死的惊惶？客西马尼的祷告。知己的朋友？预言卖主犹大。
56——王的流浪。宣教的人也是与主同流浪。
不要歪曲（颠倒）主的话。异端这么做，也是用骄傲攻击主。
57（——）王的投靠赞美。
58——世人的假公义假正直。
因此，人必说：“义人诚然有善报，在地上果有施行判断的　神。” (诗篇 58:11 )
【赛26:9】夜间，我心中羡慕你，我里面的灵切切寻求你，因为你在世上行审判的时候，地上的居民就学习公义。
59——大卫的经历预表基督的经历。
60——十字架是真理的旌旗。
抛鞋是放弃拥有权的意思。路得记3章。基列是我的，玛拿西也是我的。以法莲是护卫我头的，犹大是我的杖。 (诗篇 60:7 和合本)
地盘不是自己的.宗派不是自己的.
以东是以色列世代的仇敌《俄巴底亚书》。
61♥王心里心力虚弱时的祷告。
62♥王心里寂静时的祷告。
63♥王身心疲倦干燥无水时的祷告。64♥王心里惊恐苦恼时的祷告。65♥♥听祷告的主。赦免（宝血遮盖，平息了神律法的怒气）
66♥自高（高抬自己）
67✔十字架就是神的道路救恩。
68✔天天背负我们重担的主。要多认识主的名字。
69✔王枯干困倦热心，被辱骂焦急时的祷告。这是对耶稣的预言。
70🙏♥王的焦急求救。
71♥🙏更年期后，年老之后怎么办？72🙏基督再来时，王的公正判断。怜恤的治理。
卷二总结：先认识主，才能祷告。
种种负面的情绪，看诗篇如何处理的。