46章：耶稣是掌管学习，怀抱拯救人的神。
巴比倫人的巴力,彼勒;此字乃(=巴力,人名,意為邪神)的縮寫;而出自(=作主人。
尼波;人名,地名,山名,神衹名.
1)人名:被擄歸回娶外邦女子的,有尼波的子孫六人(拉10:43),
2)地名:以色列人的行程中,曾安營在波尼對面的亞巴琳山裏(民33:47),這地以後就分給流便支派(代上5:8);尼波也是被神審判的地方(賽15:2;耶48:1).
3)山名:摩西曾登上尼波山,在毗斯迦山頂觀看迦南地(中34:1).
4)神衹名:從(賽46:1)看,尼波似乎是巴比倫偶像名稱.
怀抱——原文字根: 裝載
字源: 裝載,加於負擔*,負重擔,安上,馱上,負,馱,懷抱,舉起,背負,馱載,抬.

拯救——: 逃脫;
字義源: 平穩的,逃脫*,逃跑,逃走,逃來,逃奔,逃到,逃往,逃,釋放,救人,救出,救,產出,放射火光,躲避,避,脫,搭救,解救,拯救,得救,放出,任其出去,保全,保守,保護,安全,
怀揣（负重装满）保抱（举起）
悖逆—— 逾越;
字源: 脫離,犯法*,背叛,叛,爭論,結怨,犯罪,罪犯,罪人,罪過,得罪,罪,過犯,犯,狂,悖逆,違背,干犯.
成就（行。工作）
字源: 禿鷹,鷙鳥,鳥,飛禽,(捕食他種動物的鳥);出自(*=急忙
谋定——(如窯匠)模造,示意:決定,土造的,方式,架子,製造,造作,造成,打造,謀定,碗,窯戶,窯匠,目的.這字與(*=狹窄)完全相似.
救恩—— 文字根: 拯救
字源: 拯救,解救,幫助,安全,救,救恩,歡樂,勝利,得勝.出自(*=大聲求救。
荣耀——
原文字根: 美化;
字源: 華美物品,華美,佳美,榮美,茂盛,華(冠),華麗,美麗,美好,光榮,誇耀,榮耀,尊榮,高貴.出自(*=裝飾).
                   47章：耶稣是为被欺压选民申冤的神。
交往,符咒——,咒語,迷惑,迷惑者,寬闊,同伴,結黨,,施魔法.這字源自(*=連接).
祸患，恶行（恶的坏的）
益处——溯源:上升,有價值,有用的*,有利益,完全,往前,作好,益,益處,加增,好處,完全。
强胜——字根: 驚嚇
字源: 驚恐*,毀壞,恐懼,威嚇,敬畏,懼怕,畏懼,壓制,強勝,勝過,戰慓,大震動,驚動.
                   48章：基督是一路引导的神。
顽梗——严厲的,粗野的,殘忍的,痛苦的,兇猛,厲言,剛強,剛硬,剛愎,重,無羞恥,卑鄙的,頑固的,頑梗的,流行的,難斷的,遭難的,艱難,艱苦的,暴,勝,苦,悲痛,憂傷的,堅硬,硬的,固執的,困難的.
行作（行）成就（来）
隐秘事（保守遵守）指示（听见）
亨通——字根: 旺盛; 字源: 推向前,發生,發出,(有力的)來到,成功*,成就,用處,良善,滿足,亨通,順利,通達,得勝,臨到,
益处——字根: 在上;
字源: 上升,有價值,有用的*,有利益,完全,往前,作好,益,益處,加增,好處,完全

安全,安然,安寧,淨盡,喜樂,健壯,昌盛,太平,和平,和好,和睦,講和,問安,相似,享受,恩寵,友誼,知己,信任,放心,大,安,平安無事,平安,平安中.出自(=使平安).
               49章：因为耶稣中保的功劳而得复兴释放。
磨亮——文字根: 純;
字源: 純潔*,純淨,檢查,選擇,洗淨,除淨,清亮,擦亮,清潔,自潔,洗滌,精壯,揚淨,磨亮,磨尖.

虚无——字根: 混亂;
字源: 荒涼*,曠野,無價值的,徒然,虛空,混沌,虛無,虛妄,空中,廢墟,虛,無,荒廢,荒野.這字出自一未經編號的字根,意為:荒廢。
虚空——字根: 分裂; 字源: 虛空,虛無,(短暫和不能滿足的事),完全的虛無,枉然,虛妄,虛浮,虛空,虛度,枉然,徒然.源自(=虛無的行為
赏赐——字源: 工作,勞力,報應,賞賜,工資,工價,酬報,作的工,行的.這字是(造,行)的被動分詞
尊贵（荣耀）力量（强壮刚勇）
: 勇敢的,高聲,大能,能力,努力,勁力,勢力,力量,堅固,堅壘,堅,穩,結實,極大,大有,響亮,過度自信,強壯.出自(*=剛勇的
救恩——: 所拯救的,意即:救出,授助,勝利,得勝,成功,健康,幫助,救,救恩,拯救,福祿.這字是(*=使自由,得拯救
荒凉之地—— 驚奇,荒涼*,成為荒涼,荒蕪,荒場,變為荒場,荒廢,驚愕,吃驚,驚惶,驚憂,憂悶,驚異,驚歎,驚駭,缺乏,毀滅,毀壞,自取敗亡,敗亡,敗壞,悽寂,變為淒涼,淒涼,孤單,孤苦,沒有丈夫.
引导——
溯源: 驅向前,意即:率領*,領,領著,發出,進行,認識,帶,帶領,颳,奪擭,拉去,帶走,行走,引來,引領,引導,牽引,趕,趕車.
接受—— 悅納,
納,喜悅,心意,心願,旨意,己意,意,喜愛,隨願,恩,恩寵,恩典,恩惠.出自(*=容納).
济助（帮助援助）
荒废——字根: 流乾;
字義溯源: 使乾透*,乾,乾涸,枯竭,荒場,荒蕪,荒廢,荒涼,淒涼,毀壞,滅亡,殺害,衰落,屠殺,荒廢,耗盡.
凄凉（没有丈夫）
解救——根: 逃脫;
字源: 平穩的,逃脫*,逃跑,逃走,逃來,逃奔,逃到,逃往,逃,釋放,救人,救出,救,產出,放射火光,躲避,避,脫,搭救,解救,拯救,得救,放出,任其出去,保全,保守,保護,安全,
                50章：耶稣是神的义仆。
主能长臂管辖，长臂拯救。长臂医治。长臂审判。
受教—— 原文字根:學。字源:指示,習慣,慣,教導,學習,受教,門徒中間.出自(教導,學習。
提醒（唤醒）
定我有罪——字根: 邪惡的 ;
字源: 行惡,滋擾,違犯,定罪*,有罪,製造難處,擾亂違背,作惡違背,行邪惡,惡,作惡,罪惡,邪惡,擊敗.
仆人脸被唾沫，预表耶稣。
旧——原文字根: 分裂;
字源: 失敗*,暗示:耗盡,衰落,消耗,變老,浪費,漸舊,穿破,享用,枯乾,衰敗,穿舊,穿壞,擾害,滅。

黑暗——字根：保存 原處
字源: 黑暗,示意:痛苦;這字出自(=變暗
光亮;
字源: 光輝,光亮,光照,輝煌,晴光,黎明,照耀.出自(=照耀
悲惨——字根: 悲傷
字源: 痛苦,悲慘;出自(*=造成).
任何一位仆人马丁路德加尔文的宗派亮光都有限，要单单依靠神的大光。

              41章：耶稣是神的仆人（全以色列的代表）
坦然——字源: 安全,安然,安寧,淨盡,喜樂,健壯,昌盛,太平,和平,和好,和睦,講和,問安,相似,享受,恩寵,友誼,知己,信任,放心,大,安,平安無事,平安,平安中.出自(*=使平安).
搀扶（紧握）
帮助（扶助救助援助保护环绕）
净光的高处——原文字根: 脊
字源: 赤裸,淨光的高處,光禿的平原,高處,凸出.出自(*=顯露）
簸散——源: 投擲,示意:傳播*,散布,簸揚,簸去,除去,驅散,趕散,吹散,分散,打散,拋散,驅散,簸散,散開,散播,播揚,播種
虚空——一無所有*,困苦,虛空,惡,邪惡,惡的人,奸惡,奸詐,偶像,罪人,罪孽,作孽,孽的人,孽,不法,災害,災禍,禍患,患難,痛苦,悲哀,無有,無,空,守喪,居喪者,憂愁,愁煩,不義,偶像.
比較(不存在,就沒有);
虚无——: 中止,終止,不再,不過,只能,只是,地極,極,極處,末端,卻,然而,無論如何,踝子骨,盡頭,四極,無有,無故,絕,非,虛無.此字源自(=消失,停止,失敗).
24节虚空（毫无价值。呼吸。）
            42章：基督是众民的中保。
公理 ——宣判,律法,法則,規矩,樣式,審判,情節,案情,判定,判語,判斷,決斷,典章,律例,條例,常例,風俗,例,理,冤,義,公,公義,公平,公正,公理,正直,處罰,辯論,伸冤,斑次,辨屈.這字出自(*=審判).
判決這字一搬是指一個首領的判決(王上20:30);這字的複數則指神給以色列民的誡命,律例,典章(申12:1;詩119篇),大祭士的胸牌,也是為著判決,所以就稱為決斷的胸牌(出28;15).摩西囑咐審判官,審判的時候,要公正不可偏袒(申1:17),神的帶領人要秉公行義,分別善惡(創18:19,25);所以先知們常常指責背約的以色列民,提醒他們要秉公行義(賽1:21;摩5:24;彌3:1,8;6:8).最終神的那僕人要將公理建立在地上(賽四十二章),地上的居民就學習公義(賽26:9).
當摩西在地上建立帳幕時,耶和華曉諭他說,要照著在山上指示的樣式,立起帳幕(出26:30);箴言也說,籤放在懷裏,定事由耶和華。
扶持（支持）
激动——: 喚醒;
字源: 醒起*,奮力,奮興,奮起,興起,颳起,舉起,舉,敢惹,挑啟,施展,高興,支使,喚醒,叫醒,提醒,激發,揮動,激動,驚動,攪動.
领会—— 字根: 保存;
字源: 圍樹籬,看守,謹守,遵守,警守,保守,把守,守,守住,守夜,守望,防護*,照顧,掌管,謹慎,謹防,防備,慎重的,留心到,窺察,窺探,注意,仔細的觀察,保持,保存,收存,積存,常存,存定,存留,懷著,懷記,敬重,保全,保護,領受,必定,等候,等待,圍,歸。
           43章：除他以外，别无拯救。
创造——源: 創造*,受造,造成,砍伐,選擇,供養,修造,作,行.這字是在希伯來文字彙中,最有意義的字之一.普通我們都認為創世記中這字用得頂多,其實以賽亞用此字卻倍於創世記,說到神是惟一的創造者.希伯來文好些字都含有創造的用意,如(撒上2:29)的肥己(供養),(書17:15,18)的砍伐,(結21:19)的定出,畫出(選擇).
世人的造作,乃是從已有的東西製造出另一些東西來;然而,神的創造,乃是使死人復活,使無變為有(羅4:17),這是神創造的特性,‘使無變有’乃是‘創造’這字的定義;否則,只能說製造,不是創造.
造作——源: (如窯匠)模造,示意:決定,土造的,方式,架子,製造,造作,造成,打造,謀定,碗,窯戶,窯匠,目的.這字與(3=狹窄)完全相似.
古實;人名,地名.字義:黑.
1)含的兒子古實(創10:6)
2)便雅憫人古實(詩7標題)
地名:古實也是地理上的名稱,如古實河(賽18:1).
西巴;是含的孫子,古實的長子(創10:6,7);西巴後裔的宗族,也叫西巴;他們住在阿剌伯的南邊,從葉門,過紅海,伸展到衣索比亞.所羅門的詩中提及:示巴和西巴的王要獻禮物(詩72:10).
宝（宝贵）
尊（荣耀）——溯源: 沉重*;(反面的)累人的,嚴重,鈍的,加重擔,變硬,加重,過重,負重,重壓,載,痛苦,昏花,更難受,使痛苦,停止,(正面的)極多的,富足,豐富,榮耀,偉大,加榮,加增,參與,作,得,得意,尊貴,尊敬,尊榮,孝敬,自尊,自增,高貴,勝過,高升,抬舉,使富有.

信服——,堅固,堅立,立,堅定,穩固,站定,立穩,支撐,養母(有如父母看護的撫養),示意:供應,教養,養育,養,懷抱,成就,忠心,信賴,可信,相信,信,忠信,忠貞,誠信,信實,信服,信靠,依靠,證明,保證,保障,確實,盡
拯救*——使自由,暢開,寬廣,穩妥的,得自由,施行,報仇,報復,防守,幫助,救護,保護,保守,得勝,救,搭救,解救,救助,救回,拯救,救恩,救主,得救,拯救者.
這字的原意是救,或拯救;也常常用作:幫助.如摩西在曠野幫助米甸祭司的女兒們,趕走那些牧羊人,而飲其群羊(出2:17).一個需要幫助的人,自己無能解救,需要一個拯救者來救他脫困境.所以這字二百餘次使用中,總是說到神來幫助,神來拯救.詩篇就用了約五十次.當七十士將舊約從希伯來文譯成希臘文時,將這字繙為‘拯救’(希臘文編號:G4982),或‘和散那’(G5614).先知撒迦利亞就豫言說,錫安的王要謙和的騎著驢駒子,來施行拯救(亞9:9).這話在(太21:1至11)就得著應驗.
救赎主（至近亲属）
新的,新鮮,新事=,新糧,增新,新;源自(=更新,重建).
发现（发生）尊重（荣耀）。
厌烦——原文字根: 疲倦的
字源: 喘息,力竭,困倦*,困乏,厭煩,煩瑣,勞累,勞苦,勞碌,疲倦,疲乏
过犯——
字源: 叛亂,反叛,叛逆,悖逆,犯罪,罪,過,過錯,過犯,過失,罪過.出自(=犯法).
罪恶（犯罪）。
自显为义——源: 稱義*,洗淨,潔淨,自己表白,自顯為是,為是,有理,理,秉公,使正直,公義,有義,為義,稱為義,顯為義.
咒诅—— 獻身;
字源: 關閉網,絕命之物;奉獻之物,獻上的,當滅之物,當咒詛之物,定要滅絕,網羅,毀滅,咒詛.這字出自(*=滅絕,奉獻).
             44章：首先末后的主。
宣告——
字源: 召*,顯示,囑咐,迎接,呼喚,呼求,喚起,請求,喊叫,叫,著名的,客人,邀請,提及,稱為,稱呼,稱,起,名字,傳述,求告,宣告,宣布,宣讀,公告,讀,念,名望,說.
昏迷—— 耍弄;
字源: 愚弄*,欺哄,欺詐,欺騙,嘲弄,詭詐,嬉笑,昏迷.
失效——字根: 取消;
字源: 廢棄,廢掉,廢去,強暴,廢,破壞*,折斷,分開,終歸無有,清除,擊敗,取消,失望,失效,分裂,使失效,失敗,完全,無效,違背,背棄.
                 45章：给人居住的神
耶稣是公义，从天而降。是救恩，从地复活。
救恩——字源: 拯救,安全,救恩,穩妥.這字出自(=使自由,得拯救).
能力——
原文字根: 強壯;字源: 勇敢的,高聲,大能,能力,努力,勁力,勢力,力量,堅固,堅壘,堅,穩,結實,極大,大有,響亮,過度自信,強壯.出自(=剛勇的).
這字用了九十餘次,幾乎有一半是在詩篇中,用來描寫神的能力;神也使屬乎他的人剛強有力.
夸耀——溯源: 清晰*,明朗發聲,讚美,哈利路(‘讚美’的音譯),稱頌,稱讚,發光,顯示,誇耀,被看為愚笨,發狂,自喜,失體面,自讚,自榮,投降.

  

    36章：单单依靠真神。
字義溯源: 拉吉;人名,地名.字義:堅固.
以利亞敬,以利亞金;人名.字義:高舉的神,或:神興起;由(大能者)與(*=起來,舉起)組成;其中出自(=有力).
舍伯那;是猶大王希西家的書記(王下18:18).字義:生長,出自一未經編號的字根,意為:生長。
亞薩;人名.字義:收集者;源自(=聚集,收集).
約亞;人名;字義:耶和華是(我神聖的)弟兄;由(=自有永有的)與(*=弟兄)組成;出自(=存在).
     躲避*,意即:信靠,依靠,依賴,仰賴,依仗,確信,無慮,無畏的,盼望,安然,安穩,膽壯,自是,自恃.在一百餘次使用此字的經節中,
反面的是提醒人:
不能信靠人(耶17:5),
不可信靠財物(箴11:18),
不可信靠堅固城(耶5:17),
不可信靠糧食與戰士(賽3:1,2).
正面的說到唯一可信靠的乃是耶和華神,詩篇至少有43次這樣說信靠神的價值與好處,(箴言3:5,6)給我們結論性的指引說:你要專心仰賴耶和華,不可依靠自己的聰明;在你一切所行的事上,都要認定他,他必指引你的路.
              37章：基督是天下万国的 神。栽种保护浇灌的神。活神。
 希西家;人名,字義:耶和華加力的;由(*=緊握)與(耶和華聖名)組成,出自*=存在).
亞摩斯;以賽亞的父親;字義:強壯;源自(*=要警覺,壯膽
以賽亞,耶篩亞;人名,字義:耶和華已拯救,由(=得拯救)與(=耶和華聖名)組成;出自(=存在).
急难-----困難,對手,對頭,敵對,苦難,痛苦,疼痛,悲痛,憂患,患難,災難,艱難,急難,遭難,難,愁苦.源自(=狹窄,患難),出自(*=愁煩).
斥责---字源: 要正確*,勸告,勸戒,判決,稱義,宣告有罪,堅持,辯駁,辯論,爭論,辯白,辯明,辯護,說服,理論,折服,斥責,指摘,指責,責備,譴責,預定,選定,辨認,懲治,確實,任何情況,斷定是非.
亵渎----原文字根: 痛罵; 
字源: 斧砍*,意即:誹謗,褻瀆,羞辱,毀謗.
立拿;地名,字義與(3白楊樹)相同,出自(=使變白).
1)立拿是在西乃曠野的一地,以色列民曾在那裏安營(民33:20).
2)另一立拿是猶大支派所分得的一地(書15:42).
特哈迦;猶大王希西家時的一個古實王,字義:高舉的
歌散;亞述王將以色列人擄去,曾安置在歌散的哈博河邊.字義:採石場。
哈蘭;人名,地名;字義:枯乾的;這字出自(*=燃燒).
利色;是亞述諸王所毀滅的列國之一(王下19:12).字義=炭火),出自(*=焚燒).
提拉撒;亞述諸王曾毀滅列國,和屬提拉撒的伊甸人(王下19:12).提拉撒在哈蘭附近,字義:亞述的山.
伊甸;地名,在米所波大米或敘利亞之東;字義:愉快,出自(=快樂). 
哈馬;以色列在迦南地北界的一地;字義:圍以牆;這字有如(=保障的牆)
亞珥拔;亞蘭人的一個重要城市,每次都是與另一姊妹城哈馬,一同提起;字義:展開;源自(=鋪設,安慰,伸展).
以瓦,亞瓦;是在亞述的一地,字義:傾覆
嫉妒,火熱,熱心,發熱心,疑恨,邪惡,憤恨,焦急;出自(=熱心)..
尼斯洛是這編號的音譯,意為:渴望.
亞得米勒;亞述王之子.字義:王的華麗;由(=擴展,顯出榮耀)與(國王)組成;出自(*=作王).
沙利色;人名,字義:太子.
亞拉臘;在亞蘭東邊山地,也是一個國名(耶51:27).
                    38章：比较耶稣在客西马尼园的祷告。
   强求与顺服。
诚实-----穩固,意即:無疑,真,真理,真實,誠實,信實,信靠,可信靠的,可信賴的,合式的,保證,確立,忠信,忠實,公義,一定,確實.這字是(=建立,相信)的簡縮.
呢喃----咕咕*,吱喳(如鳥語),絮絮不休,啾啾叫,鳴叫,細語連連,聲音唧唧,低低微微,聲音緜蠻.
哀鸣----原文字根: 鴣鴣聲; 
字源: 低聲怨言*,示意:沉思,思想,思量,圖謀,想像,考慮,憂傷,歎息,哀歎,哀鳴,鳴不平,咆哮,怒吼,講說,講論,研究,談論,發出,謀算.
困乏----鬆弛*,衰弱,被壓制,降低,乾涸,消退,倒空,使不相等,用盡,稀薄,變薄,卑微,窮乏,困乏.
慢步*,領,徐行,悄悄而行.
痊愈----原文字根: 夢
字源: 被牢牢的捆綁,示意:作夢*,夢見,作了(夢),漸壯,康壯,痊愈.
存活*,活著,活,助長,保養,鼓舞,恢復,修理,修復,復興,復活,得活,得生,發旺,甦醒,痊愈,存留,留下,再活,救活.
败坏---原文字根: 分裂; 
字源: 不存在,無,無人,無用,無處,雖無,毀滅,敗壞,沒有,並非,尚未,也未,也不,也不再,祗要,缺少,不給,不得,不再,不能,不;源自(=失敗).
罪---原文字根: 失誤
字源: 罪行,罪人,罪,刑罰,罪過,過失,悲痛,犯法,罪惡,罪刑.源自(*=失誤,犯罪).
称谢（手）字源: 用手,意即:伸出手投擲物件,伸出手敬拜,悲悼,承認,,認罪,讚美,感頌,稱頌,稱讚,稱謝*,射箭,打掉,丟.
這字由兩個字根:投擲與認罪,或吐露與承認組成.關於投擲的有三次:射箭,打掉,拋石頭(耶50:14,亞1:21,哀3:53).說到承認罪的有十六次.然而說到吐露稱謝,讚美的卻有九十餘次.承認罪有為個人的,和為整個國家的,如獻殿時所羅門的禱告(王上8:33).
承認罪有時也有積極的反應,宣告神的偉大,稱頌他工作的奇妙.詩人所寫的詩,讚美的對象:

21节的痊愈---字源: 存活*,活著,活,助長,保養,鼓舞,恢復,修理,修復,復興,復活,得活,得生,發旺,甦醒,痊愈,存留,留下,再活,救活.
兆头--原文字根: 到達; 
字源: 信號,旗,烽火,紀念牌,預兆,兆頭,(天)象,警戒(記號),奇事,證據,記號,神蹟,旗幟,表號.=來到,同意,答應).
颂扬----原文字根: 照射; 
字源: 清晰*,明朗發聲,讚美,哈利路(‘讚美’的音譯),稱頌,稱讚,發光,顯示,誇耀,被看為愚笨,發狂,自喜,失體面,自讚,自榮,投降
                    39章：归荣耀与神的人，不会炫耀。
米羅達,是巴比倫的偶像名,字義:你的反抗.)
痊愈---字源: 緊握*,抓住,捉住,站住,拉住,扯住,堅強,堅固,堅定,堅強,堅壯,堅決,堅立,堅懷,示意:受激勵,勉勵,鼓勵,勉強,加強,自強,醫治,
太监----原文字根: 閹割; 
字源: 太監,侍從,國家公僕,內臣.這字出自一未經編號的字根,意為:刪除
太平---安全,安然,安寧,淨盡,喜樂,健壯,昌盛,太平,和平,和好,和睦,講和,問安,相似,享受,恩寵,友誼,知己,信任,放心,大,安,平安無事,平安,平安中.出自(=使平安).
 稳固----穩固,意即:無疑,真,真理,真實,誠實,信實,信靠,可信靠的,可信賴的,合式的,保證,確立,忠信,忠實,公義,一定,確實.這字是(=建立,相信)的簡縮.
                    40章：耶稣是大能者，安慰者。策士。。好牧人。永在的神。创造地极的主。赐力者。加力者。
 安慰----- 原文字根: 溫暖; 
字義溯源: 嘆息,意即:深強的呼吸,示意:憐惜*,憐憫,安慰,後悔,懊悔,感歎,報復,慰藉,容忍,轉意,舒適,悔改.
這字有三個意義:憐惜,安慰,後悔.在百餘次的使用中,有四十次是譯為後悔的,英文欽定本常將其繙為悔改(repent),而這四十次中大部分是說神後悔.其實,以色列的大能者,必不至說謊,也不至後悔.因為他迥非世人,決不後悔(撒上15:29).因此有些英譯就將後悔繙為憐惜(relent),如(出32:14,本書用:感歎),於是耶和華有了憐惜,不把所說的禍降與他的百姓(照NIV直譯).我們如果要明白這事的形成,就必須先認識神的審判是有條件的,就如:我所說的那一邦,若是轉意離開他們的惡,我就必後悔,不將我想要施行的災禍降與他們(耶18:8).至此我們就明白,神是決不後悔的神,但在實行上,特別是執行他的審判時,每當神看見受刑罰的百姓,在災禍中承認他們的惡行,向神呼救;滿了憐憫的神就向他們施憐惜,就後悔的止息那些災禍.
這字更常繙為安慰,就如:
1.你的杖你的竿都安慰我(詩23:4)
2.報告耶和華的恩年,安慰一切悲哀的人(賽61:2)
3.於是那些失去他們所心愛的人,都屢次得著安慰(創24:67;37:35;38:12).
4.神的百姓也得著安慰(賽40:1;66:13)
5.那真正安慰我們的乃是神(詩86:17;119:82;賽49:13).
宣告----召*,顯示,囑咐,迎接,呼喚,呼求,喚起,請求,喊叫,叫,著名的,客人,邀請,提及,稱為,稱呼,稱,起,名字,傳述,求告,宣告,宣布,宣讀,公告,讀,念,名望,說.
赦免---原文字根: 
字源: 喜悅,償還,容納*,悅納,收納,樂,求,服,完成,完畢,愛好,愛慕,愛護,贊許,同意,喜愛,享受,觀看,施恩,原諒,赦免,複和,和好.
修平----直的,平正,使正直*,喜悅,美好,(以為)善,指引,穩固,看為美,看為正,看為對,修直,修平,平順,正直,直行,當正直.
预备（脸）字源: 轉回*,回轉,轉臉,轉側,轉去,轉向,自轉,轉身,轉,朝,朝向,顯出,觀看,發生,看哪,趕出,來到.角落,捆上,垂聽,眷顧,出現,倒空,出去,放下,記號,終止,預備,顧到,尊重,偏,傍,向,回頭,回顧,歸回.
削平----原文字根: 低微; 
字源: 降低,沉落,降卑*,貶低,自賤,自卑,卑下,謙卑,卑微,拆,拆毀,伐倒,沉落,敗落,削平,退下,傾覆,下跪,收斂,矮小.
填满-----字源: 舉起*,(有極廣範的應用):擔當,前進,仰,仰望,上升,升高,高,高傲,高超,高舉,舉,興旺,展開,負馱,挑,燃燒,帶,帶走,投,包含,意欲,止息,正確,搬抬,抬,抬起
枯干---慚愧,羞愧,困惑,失望,乾涸,乾,吹乾,燒乾,枯乾*,潔淨,消滅,驚惶失惜,枯竭,羞恥,蒙羞.
显现---显露。
坚定---字源: 起來*;居留,完成,成就,清晰,證實,應驗,繼續,命令,微暗,容忍,仇敵,吩咐,起立,站立,站,起身,起來攻擊,作好,幫助,握住,行,新近,任命,執行,投,復興,養育,存留,喚醒,安排,堅立,堅定,堅守,確定,立起,扶起,站起,舉起,興起,復起,激起,再起,掛起,醒起,堆起,豎起,揚起,起,立,築,加強,超過,保證,高漲。
扬声---高,舉起,高舉*,用力舉起,高貴,高尚的,崇高,高傲,更高,太高,養育,提升,提起,提拔,頌揚,給,上去,傲僈的,放在上,展出,徵集,大聲,堆起,獻上,無顧忌的,升遷,驕傲,設立,豎立,取去,除掉,拿下,拿起,撫養,揚,尊崇.
报应---原文字根: 設計
字源: 工作,勞力,報應,賞賜,工資,工價,酬報,作的工,行的.這字是(=造,行)的被動分詞
测度---文字根: 調節
字義溯源: 稱(重量),平衡*,安排,公平,立起,管理,相同,分配,考慮,計算,秤,重,衡量,量,立,測量,測度.
谋士----忠告,謀略,謀算,謀劃,計謀,謀,謀士,謀事,明智,商議,議定,意向,主意,旨意,籌謀,籌畫,籌算,指教,教導,勸告,勸勉,勸戒.出自(*=慎重考慮).
商议----
商量*,慎重考慮,議決;通告,接受勸告,勸戒,勸告,商議,決議,謀,謀士,設謀,作謀士,策士,圖謀,設,指示,指教,用意,定計謀,定意,定旨意,依我計,,出主意,籌畫定妥
才智,辯論,善變,明辨,理性,巧妙,通達,明哲,知識,聰明,智慧.出自(=分辨,通達,注意).
指示----原文字根: 學; 
字源: 美善,善於,教導*,教,學習,學會,習慣的,殷勤,勤勉地,訓練,熟練,馴良,指教,指示,領受,師傅,效法,教訓.
教训-----原文字根: 學; 
字源: 美善,善於,教導*,教,學習,學會,習慣的,殷勤,勤勉地,訓練,熟練,馴良,指教,指示,領受,師傅,效法,教訓.
虚无----不存在*,沒有,除外,無,離去,非,從未,尚未,仍不,全無,毫無,險,殆,決不,不准,不服,不該,不像,不能,不可,不是,不然,不得,不用,不知道,不再有,無法,無人,沒有人,得不著,歸於無有,一無所有.
第二个虚无----原文字根: 界限; 
字源: 中止,終止,不再,不過,只能,只是,地極,極,極處,末端,卻,然而,無論如何,踝子骨,盡頭,四極,無有,無故,絕,非,虛無.此字源自(=消失,停止,失敗).
虚空----混亂; 
字源: 荒涼*,曠野,無價值的,徒然,虛空,混沌,虛無,虛妄,空中,廢墟,虛,無,荒廢,荒野.這字出自一未經編號的字根,意為:荒廢.
大---丰盛广大丰富。
能---精力，体力。财富。
大---力量。
力----强大的强壮的。
    原文字根: 堅決的
    字源: 強壯的,有能力,勇敢的,有勢力的,大有,大力,強大的;源自=要警覺;強).
   能力---- 原文字根: 精力; 
字源: 精力*,能力,能夠,善變,善於,強壯,力量,大能,果實,氣力,勢力,權力,權能,盡力,精力,氣力,力氣,財力,力,能,才能,供應,勞力得來的.
這字的字義:活力,能力;一般是指人的體力.自然,土地也有生產植物的能力,它可暫時守住,不給人效力(創4:12).人的能力有時受環境影響,而暫時失去;如參孫的能力是耶和華藉著他的頭髲賜給他的,頭髲剪去時,能力就失去了(16:19).人的能力是絕對無法與神的能力對抗的(出32:11),他用能力創造大地(耶51:15),以能力管理大海(伯26:12),也以大能大力維持萬象(賽40:26),他的能力和智慧在管理著世人與世事.人的本能並不加增人的能力,人得貲財的力量乃是神賜給的(申8:17,18).所以能力乃是神賜給人的一種恩賜.
困倦----字源: 喘息,力竭,困倦*,困乏,厭煩,煩瑣,勞累,勞苦,勞碌,疲倦,疲乏.
等候----原文字根: 伸展-向前; 
字源: 綁在一起,收集,期待,聚,聚集,觀看,忍耐,耐性,停留,素來等候,等候*,盼望,指望,仰望,仗賴.