一对新人婚礼。
新娘扔出捧花，7名伴娘，谁都不愿接到，如躲避炸弹~！尖叫逃离舞台。恐婚。
结婚的是牛刀和万弓。
《拨电话》
24, 48， 82, 94, 81, 93, 92，
我每天拨的电话号码，
都是发给你的爱的诗篇
牛刀弟兄：一些 科普大v，本来我还很尊敬他们。
但是，这一次，我感觉到他们的无齿。
本该他们为民发声的时候，他们不发声。不该他们发声的时候，他们乱发声。煽风点火，转移视线。
万弓姊妹： 金牌，挂在你女儿的脖子上的几率是1%；
但是，铁链子挂在你女儿脖子上的几率是99%。诗36:1
恶人的罪过在他心里说：“我眼中不怕 神！”
诗36:2
他自夸自媚，以为他的罪孽终不显露，不被恨恶。
诗36:3
他口中的言语尽是罪孽诡诈，他与智慧善行已经断绝。
诗36:4
他在床上图谋罪孽，定意行不善的道，不憎恶恶事。Morning Glory (清晨的荣耀)。
『我是过客，仍是剑客』
流落南方：您现在微信的名字叫“江湖过客李杨”，原来您微博的名字叫“剑客李杨”。
。。。。。。
李杨：其实每个人都是过客，这是我的浪漫情怀。但在路见不平该拔刀而起的时候，我仍然是剑客，这不会改变的。
这也是如果《盲山》这部电影能帮助到妇女不被拐卖、能促进法制建设，我愿意损失版权收入的原因。大家都去看吧。
看了这部电影，大家可能会更明白，徐州这个被锁链锁着女人的境遇，能更明白一个人为什么逃不出去、而不是不想逃。
见义勇为的人，不一定会剑术。
为破案提供线索，就是见义勇为。
用你的笔呼吁 正气，就是见义勇为。
用你的手指转发，就是见义勇为。
蜜月在新加坡渡过。俩人仍然 不忘研读《圣经》。
-------百度百科：-底格里斯河（Dijla）是中东名河，与位于其西面的幼发拉底河共同界定美索不达米亚，源自土耳其安纳托利亚的山区。《圣经》是最早提到底格里斯河的文献。在创世纪第二章提到此河是流经伊甸园的四条河之一，
在《圣经》中底格里斯河被称为希底结河，其余三条分别是比逊河（Pishon）、基训河（Gihon）及幼发拉底河。
幼发拉底河（伯拉）也是人类最早的发源地，两河文明(底格里斯河)的发源地，
被幼发拉底河和底格里斯河所滋润的美索不达米亚平原曾是古巴比伦的所在地，
在这片土地上诞生了世界最早的文明——美索不达米亚文明。
“比逊”的原文意思是“充足地流淌”。这里也有“连接大陆和大陆”意思。”“基训”的原文意思是“川流溢满”。还蕴含着“骄傲，值得较量”之意。
“环绕古实全地”，现实中的古实是指非洲的埃塞俄比亚。如今，在这一地区流淌着尼罗河。
西底结的原文意思是“急流似箭”。但这里还蕴含着“贫瘠，拦阻”之灵意。
幼发拉底的原文意思是“味道甜蜜”。这里又蕴含着“富饶”的意思。
基训-----恩谷、胸怀、丰盛之意;
希底结-----水之流势急迫有能力；
伯拉-----甜水、结果。
《希伯来文翻译》比逊。
字義:分散的,出自(自炫,分散).
源头活水，一定是分散的。而不是集中。
死海，只进不出。
没有活水源头来。
《希伯来文翻译》基訓。 原文字根: 急 向前
字源学: 基訓;從水流;源自(湧出).
《希伯来文翻译》希底結
字義溯源: 希底結;河名,即底格里斯河.
《希伯来文翻译》伯拉
字義溯源: 伯拉; 現今的幼發拉底河. 字義:急奔.
牛刀：有一种精力充沛，很危险？
你夜夜不眠，白天照样精力充沛。你感觉你的忧郁症好了。其实，没好。反而加重了:双相（忧郁症+躁狂症）。这时，你需要咨询医生。自己的感觉很美好 , 但是靠不住.
忧郁症，真的痊愈，有一个硬指标？不吃药，也能夜夜入眠。同时脑海中，不再有自杀意念的反复纠缠。
对于自害的声音，一定要抵挡。有时，是来自灵界。要害死你。
行善之前，先保护自己。比如路上一个老人，先不要扶。而是先用手机录一段视频。若旁边有人，可以叫他们做一个见证。免得讹你。
老人，孕妇，残疾人，女人，小孩，问路。求助。千万不要跟着她们去。有事找警察。
防备最新拐骗的招式：
豆瓣一个女孩说:去云南，当地一个号码打来，座位班次。。。都能说出来。邻座确诊，说出你的酒店，我们接你去隔离。
女孩多了一个心眼，打电话问机场。没人确诊。
还有一个就是漂亮姐姐，叫你帮忙找宠物。巷子深处，埋伏打闷棍的。
你的单纯善良，要有智慧。
牛刀是一个小小发明家。我设计的衣服？
1，防弹层。防辐射层。香精层（杀菌层）。
2，保温层。可以在极端严寒下生存。
3，无线通讯层。按一个纽扣。
4，充气层，按一个纽扣，可以当救生圈。
5，飞翔层。一个飞行背包。按一个纽扣，输入口令，飞翔。
输入口令，免得误按。
6，粮食层。薄薄的，可以装下 一个月 的饮食。饼干，巧克力。水。
7，照明层。
8，工具层。
9，救生包。
整件衣服很轻。
俩用窗帘。
拉上窗帘，就是一个大屏幕，可以看电影打游戏。 写字，发信息。
迦南宗教崇拜巴力， 谷神大衮，生殖女神亚舍拉。。。日月神。儿童献祭。
俩个人喜欢看美食片。
牛刀：浅谈年初的美食片？
1，《吃货皇后》。同时也是搞笑片。工作压力大，需要解压。纯粹的搞笑，不需要说教。
2，《尚食》是美食片中质量最高的一部。需要了解一些明代的知识，才能看得津津有味。
剧中的服饰 ，你是否有一种熟悉的感觉？好像韩服？因为韩服就是从明代服饰那里演变过去的。
3，《陪你一起好好吃饭》。也是家庭片。多是家常菜。
4，《舌尖上的心跳》也是爱情片。侦探片。菜品，多是五星级的展示。
毛晓彤的《美食奇缘》也是爱情片。动画片《美食大冒险》不是今年拍的。 年初，还有几部美食片 没留下什么印象。
一，内地穿越片的鼻祖： 《宫锁心玉》《步步惊心》《宫》
获得了惊人的成功。后来之作 ，难以超越。
武侠小说中，则是黄易的《寻秦记》。
二，穿越片的类型。
三，穿越片，对一段历史的解构与重塑。
四，穿越片的现代人思维与眼光。
我们当然要用现代人的思维去看古代。
不然，裹小脚，拐卖。。。都成了真理。
三，穿越片的缺点？
穿越过去，不是皇后，就是皇帝的妃嫔。
总之，千人宠，万人爱。所有的男人，都为你争风吃醋。
是一段幻想，一段迷梦。
穿越到三国，大多是 白骨，而不是曹操。就算穿越过去，成了吕布，袁绍，也无法活命。
梦回大唐，你99%是《三吏三别》里的普通老百姓；而不是唐玄宗。
成了杨贵妃，也无法活命。
石壕村里夫妻别，泪比长生殿里多！
过去并没有现在好。
现在没有未来好。
《尚食》13集:朱棣，驾崩。没生过儿子的妃嫔，都要殉葬。
这就是明代，儒家之下，妇女的真实地位。
就算你穿越到明代，幸运地成了庄妃。也要殉葬。
妃嫔很多， 有的连皇帝的面 ，都见不到，如何生孩子？生的不是儿子，也要殉葬。
印度寡妇，也要殉葬。这都是宣教士未来之前的光景。
补充：生产不能为夏娃赎罪。 古罗马时代，妇产科不发达。生产是九死一生。中国也说生孩子是过鬼门关。
今天，医学发达，生产的危险大大减少了，感谢神。但是，也有一定的危险项。还是需要神的保守。这里的得救不是灵魂得救；而是脱离难产。
牛刀：浅谈恐怖片。
一，胆量，是不是越吓越大？不是的。人对惊吓的承受力有限。有吓死的。胆小的人 受惊吓，会得精神分裂症。
所以，抑郁症，小孩，多愁善感的人，要远离那些所谓的阴间之美。
为自己选择那些阳光的快乐的健康的图片 音乐电影。 免得加重病情。
你的心里要有光，才会喜爱光明的果子。
二，世界上最恐怖的事？当你需要帮助的时候，无人帮助。需要拯救的时候，无人拯救。
三，一群惧内的丈夫，聚在一起，研究如何重振夫纲。报！你们的老婆来了。众人一哄而散。唯独一人不动。想不到世界上竟然还有一个不怕老婆的人啊！上前一看 已经吓死了！
四，沈括的胡子，都被老婆拔下来了！
五，我的朋友圈说：人生很短，要么自己当导演，要么让他做导演。其实也没有人真得可以独立思考，操控自己的人生，都是直接、间接受环境影响的结果。
要么按照爱的剧本生活，要么按照这个世界阴间的文化潮流生活。没有人可以逃避选择。所谓独立，只不过是叛逆和骄傲的代名词。
我们本就是爱的作品。光明的作品。
思涵姊妹:还是得朝前看，一直在这种仇恨苦毒的情绪里，也不是好事，生命也没什么造就。
蓥蓥姊妹:赞同 浩浩姐说的 。打个比方 :有人不小心吃了昨夜过期的东西 ，导致拉肚子了 。那最多人家想的就是 以后不吃过期食物了 也不会一直把那个过期食物摆在床头， 只会利索的丢进垃圾桶。不是全部。 确实有人在追女孩子的时候 ，无所不用其极 。我身边就有女孩子 ，被追的时候各种勇猛 ；结果后来，最先绝情的也是那个人 。看人不要看他说了啥 ；要看那个人做了什么 。所以，QS求神真的给我们一颗分辨的心。 太多的人披着狼皮了， 但我们也不能因噎废食 ；我也认识一个离异的姐姐 ，她也没有放弃追求真爱的心呀~
小武姊妹:抖音 ，搜店家名字。大多都有团购劵 差不多便宜一半的钱。在罪的世界里，我们都是加害者和受害者。
万弓的幽默：
《减肥》
减肥就是吃了再减；
减了再吃。
《男朋友清单》
做我的男朋友，需要注册，备案。
每个月底，末尾淘汰制。
---- 黄牧师：人的言语是会塑造人的心境和性情的，我们若整天黄段子 ，心中就不会给圣洁严肃端正，留下甚么地位，慢慢地连整个性格也变得轻佻起来。
幽默不失正直。随和不失圣洁。
严肃过度了，一定有忧郁症。
完美主义，过度了，一定有忧郁症。
万弓有社交恐惧症：社交恐惧症的优点？社恐，的，治疗？脱敏，有人陪着你，去一一经历那些叫你害怕的场合。害怕见的人。从害怕，次害怕，最害怕。
其实，社恐的人，也有优点？翻译家傅雷，不愿与人打交道。钱钟书 ，也是钟情于书。减少不必要的应酬 ，专心于自己的事业。未尝不是一件美事？
若你的职业是销售，就要克服社恐。
若你的职业是作家，学术研究。。。社恐没必要治疗。
其民皆长大，胆力绝人，喜为剽掠，小不适意，则有飞扬跋扈之心，非止为盗而已。汉高祖，沛人也；项羽，宿迁人也；刘裕，彭城人也；朱全忠，砀山人也：皆在今徐州数百里间耳。其人以此自负，凶桀之气，积以成俗。魏太武以三十万人攻彭城，不能下。而王智兴以卒伍庸材，恣睢于徐，朝廷亦不能讨。岂非以其地形便利，人卒勇悍故耶？
-----陈胜，吴广，项羽，刘邦，韩信，樊崇，刘裕，朱全忠，曹孟德，袁绍，王敦，桓温，萧道成，徐茂公，单雄信，杜伏威，王仙芝，黄巢，朱温，赵匡胤，宋江，李全，刘福通，张士诚，朱元璋， 张乐行，袁世凯……一部《造反史》。。。
《与朱鄂州书》
轼启。近递中奉书，必达。比日春寒，起居何似。昨日武昌寄居王殿直天麟见过，偶说一事，闻乏酸辛，为食不下。念非吾康叔之贤，莫足告语，故专遣此人。俗人区区，了眼前事，救过不暇，岂有余力及此度外事乎？天麟言：岳鄂间田野小人，例只养二男一女，过此辄杀之，尤讳养女，以故民间少女，多鳏夫。初生，辄以冷水浸杀，其父母亦不忍，率常闭目背面，以手按之水盆中，咿嘤良久乃死。有神山乡百姓石揆者，连杀两子，去岁夏中，其妻一产四子，楚毒不可堪忍，母子皆毙，报应如此，而愚人不知创艾。
万弓叹息道：溺杀女婴的和拐卖妇女的就是同一伙人！孔子的后代！
牛刀头戴浑脱帽。创造是上帝的事，而命名则是凡人的事。中国历史，涉及到皇家的部分，都不可信。因为根本没有独立的史官。史官是皇帝封的。想叫你怎么写就怎么写。你不写，杀了你，换了你。
《老学庵笔记》卷六说：
韩愈《答刘秀才论史书》云：“孔子圣人作《春秋》，辱于鲁卫陈宋齐楚，卒不遇而死；齐太史氏兄弟几尽；左丘明纪春秋时事以失明；司马迁作《史记》刑诛；班固瘐死；陈寿起又废，卒亦无所至；王隐谤退死家；习凿齿无一足；崔浩、范晔赤诛；魏收夭绝；宋孝王诛死。夫为史者，不有人祸，则有天刑，岂可不畏惧而轻为之哉？”《旧唐书 路随传》“初韩愈撰《顺宗实录》，说禁中事颇切直，内官恶之，往往于上前言其不实，累朝有诏改修。”
晁以道（晁说之）讀《魏書》，以為魏收獨無刑禍，既以壽終，又贈司空、尚書左僕射，諡文貞，以此攻韓退之避修史之說。然收死後，竟以史筆多憾於人。齊亡之歲，塚被發，棄骨於外，得禍亦不輕矣。
万弓的幽默：
1，前女友看你的眼色，总是带着杀气。
前男友看你的眼色，犹如从前拥有的私人财产。
2，横眉，笑对，老婆指；
俯首甘为 ，儿子牛。
3，人中吕布，马中赤兔。
学生：老师，我知道，就是卖布的吕大娘。
兔子说，我不是马。
4，泰大呼曰：“虎暴殺我，我母將無所依！”虎遽棄於地，驚竄入山。
事实上，老虎说：孝子的肉，更好吃。
万弓：穷，不是犯罪的理由。
若，就是可以犯罪的理由。要法律干啥！
很多人知道“知识就是力量”但很多人不知道后面半句“良知才是方向”。没有良知的知识储备，是一种灾难。
于牧师说：祭司也自己卑贱，奉迎君恶，讨地上政权的喜悦，以至在真理上妥协。
德国物理学家普朗克的一段话：
Eine neue wissenschaftliche Wahrheit pflegt sich nicht in der Weise durchzusetzen, daß ihre Gegner überzeugt werden und sich als belehrt erklären, sondern vielmehr dadurch, daß ihre Gegner allmählich aussterben und daß die heranwachsende Generation von vornherein mit der Wahreit vertraut gemacht ist.
一个新的科学真理得到普及，通常不是通过说服反对它的人，让他们承认自己得到了教育，
而是靠反对者逐渐死掉，而新一代，从小伴随着这个新的真理长大，熟悉并接受了它。
所以，除恶务尽。
人贩子，不悔改，就从物理的层面，消灭他们。
约书亚记
10:32 耶和华将拉吉交在以色列人的手里。第二天，约书亚就夺了拉吉，用刀击杀了城中的一切人口，是照他向立拿一切所行的。
10:33 那时，基色王荷兰上来帮助拉吉，约书亚就把他和他的民都击杀了，没有留下一个。
10:34 约书亚和以色列众人从拉吉往伊矶伦去，对着伊矶伦安营，攻打这城。
10:35 当日就夺了城，用刀击杀了城中的人。那日，约书亚将城中的一切人口尽行杀灭，是照他向拉吉一切所行的。
10:36 约书亚和以色列众人从伊矶伦上希伯仑去，攻打这城，
10:37 就夺了希伯仑和属希伯仑的诸城邑，用刀将城中的人与王，并那些城邑中的人口，都击杀了，没有留下一个，是照他向伊矶伦所行的，把城中的一切人口尽行杀灭。
10:38 约书亚和以色列众人回到底璧，攻打这城，
10:39 就夺了底璧和属底璧的城邑，又擒获底璧的王，用刀将这些城中的人口尽行杀灭，没有留下一个。他待底璧和底璧王像从前待希伯仑和立拿与立拿王一样。
10:40 这样，约书亚击杀全地的人，就是山地、南地、高原、山坡的人，和那些地的诸王，没有留下一个。将凡有气息的尽行杀灭，正如耶和华以色列的 神所吩咐的。
一个小孩说；我知道为啥有。。大屠杀了？
杀的是人贩子！
@再多的金牌，也掩盖不了一条铁链。
高层震怒。
本来一个好好的为国扬威精心策划的冬运会。
竟然被一条铁链，搞得黯然失色。
------- 我抑郁的时候 出租屋里乱糟糟 。洗衣服 做饭， 都觉得特别艰难 。我就觉得我啥也不会 ，完蛋了。 再也好不起来了。
对对对 ！就感觉永远在那个黑暗里。
对 ，不洗头 不洗脸 。觉得这些没意义 ，洗澡都是逼我洗的。
万弓：伤口好了，伤疤仍在。我一年之中，也会有几次梦见回天家的母亲。已经回天家十几年了。
简单也是带着爱 。拒绝也是带着爱 。 不是简单粗暴。
喜欢模仿的人，缺乏主体人格，和写诗一样，模仿李白的，一定赶不上李白。
因为李白唯独一个。不是第一；而是唯一。
青少年喜欢模仿成功人士。再大一点就好啦。说明你身上有吸引她，值得她模仿的。
再大一些，她知道你和她，是两个不同的个体，就好了。
说明你有个性。不喜欢被人复制。
青少年竞争也是正常的。只要不用阴谋诡计，光明正大的。争竞（争吵）嫉妒。
如扫罗。他不是光明正大地与大卫竞争，而是背后捅刀子。
万弓：忧郁症的成因很多，没有一个是因为懒惰。懒，是一种误解。疾病才是真正的原因。夜夜失眠的这种，需要药物稳定下来。有的反对吃药。我觉得太偏激了。毕竟，圣书不是一本科学书，并没有把所有的科学发现都写在上面。
牛刀： 求主治理西港，芝加哥，，，，除去一切犯罪。释放华人奴工。骗中国人的就是中国人。
一切罪恶起源于不许人说真话。这个比拐卖的罪更大。
若允许说真话，这些罪不会发生。 就算疯县的事解决了，不许人说真话，还会爆出类似疯县的罪恶来！
得鱼姊妹： 我也觉得过度追求律法和好行为？会滋生虚伪和自我保护。
我不喜欢唐崇荣，我觉得他的话在讲台上讲都很戳心，不知道他在平常牧会过程中又是怎么样讲话的。
柿柿如意姊妹： 改革宗对行为的要求很高，很律法，我追求基督里得自由。我充充满满得到S.的爱，就不可能没有好行为出来。如果太追求好行为，反而会催生很多伪善和扭曲。
牛刀，万弓 路过华山，一些基督徒正在华山上论剑。已经辩论七天七夜了。还是没有结果。
一个说：十字架神学分十字架道理和十字架道路。
十字架对圣父来说是定罪的工具，是审判罪恶的刑具，最终指向地狱。
十字架对圣子来说是代赎，是担当，是替罪受罚的地方。
十字架对选民来说是同钉。
只有“我只夸基督的十字架”“就这十字架我与主同钉十字架了”等等，都是基督的十字架，我们的十字架再也看不到了，去哪里了呢？与主同钉十字架了。
改革宗不承认基督徒还有老旧人，因为旧人与主同钉十字架了，是新人了，旧事已过都变成新的了，基督徒里边的看似旧人的活动，改革宗称为罪的残余。“已经”与主同钉的已经是过去式。
现在基督徒对付罪的残余是圣灵的工作“靠着圣灵致死身体的恶行”，不是再钉十字架，基督的十字架代赎恩功圣灵已经成就在基督徒的生命中了，再背十字架是不是否认基督十字架救恩的不完全？
另一个说：原来改革宗不相信也不走十字架的道路。那些受苦的弟兄姊妹，就是在背十架，走十字架的道路。
牛刀，万弓婚后打开了自己的心门家门，在自己的家里举办查经聚会。聚会的多是一些诗人散文家。
他们是：潮水有信，岫云出入。
茶含松露红酣日，碧浸虚。散马蹄，
村外晴云，东风如单衣。
池鱼暖。蝴蝶约，聚蚊梦，水边丽人长袜，惊雷声里看花开。凤舞碧漪月印空。
琴筑碧苔红葵，
凉气觞咏，浣尘虑。锦囊。听泉雪句。
紫霞觞。凝黛归岫云。
从俊游，楼端正。冰霜厉，笔阵。
云近人，江声醒。耿清水。鹿鸣堂。
酒狂。峨冠。英俊场，书满床。一指强。
悠然忘。灯烛光。江鲟甘。吴人境，万家聚，云屯山。
白露碧林。池涵静。风灵籁，灯取影。
文字光腾，银葫芦，春渐妍。
尚红药，凌波步，杏子新。
鸿弄舞，灯火盟。解天意，正道惬。
百疾洒然。空林人语寂，野鸟时啁啾。
渴雨心，麦秋。石头城。风涛静，
清如水。嘉笔讯。古真醇。
悠然遇诗人。雁清梦，清雨声。
塔铃儿。幽怀开。
烟林野市，和声管弦。
@ 白羽静风尘。 @春雨杏花落，日暮禽语幽。
@花岛红云。月梅疏影夜。
@持斧破南壁。窗开万里碧。
江飞雨，君后祷。陶然乡。溪风鸣，洗耳翁。
春月雨，宿云扫。家有酒，高秋天。高飞尽。
霜菊客，曲巷伞。甘醉叟，卫道城。
万卷光。闭门听雨。@寸壤闻蚓吟，@紫巾小车。
万木同秋，闭门听雨 。
蜜月结束，从新加坡回来。乌俄大战。
蒲公英姊妹说：长久远离上帝的民族太可怕了，可怕的罪行。
@俄国是他们的爹爹。 @三自就是的确良。灭拉，灭北一拉。
联合国，比猪还蠢。竟然赋予一个侵略他国的国家，一票否决权。真正故乡是书籍？不是。是天上。
鲁迅说：“杀人者在毁坏世界，救人者在修补它，而炮灰资格的诸公，却总在恭维杀人者。这看法倘不改变，我想，世界是还要毁坏，人们也还要吃苦的。”
牛刀：基督徒才是修补者。 内战双方，哪一方是修补者？
为求得完全的饶恕，坦白的认罪是必要的；当罪是公开犯的時，认罪也应当是公开的。——巴克斯特，清教徒牧師
当罪是如此明显时，试图去隐藏它，既徒劳又显得更加邪惡。——巴克斯特，清教徒牧師
强暴。原文字根: 不正当
字义溯源: 暴行,强暴,暗示:不正当,不义财利,残暴,凶言,凶恶,损害,假冒,不义,欺压.这字出自(强暴).
原文字根: 灭亡;
牛刀与上层；不要与俄罗斯走得太近。更不要给俄罗斯输血。
祈祷：求主使中国不要站错队。
免得被全世界孤立。 成为一个大号的朝鲜。
一旦闭关锁国，前四十年的努力，都会付之东流。
不是你的门派厉害；而是加入世贸的经济市场厉害。
我们内心获得的圣言，将改变外在的现实(What we achieve inwardly will change outer reality) ”
泽仁斯基当选乌克兰总统后，告诉国会议员们：“请不要在办公室里挂我的像。
总统不是圣人，不是偶像，也不是一幅肖像。
我建议你们把自己孩子的照片摆在办公室里。每当你们做任何决定的时候，先看看你们的孩子们。”
上帝掌管万有:(1)神的主权在自然国度，(2)神的主权在护理国度，(3)神的主权在恩典国度，(4)神的主权在荣耀的国度。(诗篇29)万弓靠桌读《悲惨世界》 ： 如今激起人们怀抱美好希望的国家，其权力已经落入这样一群人之手：狂热者（除了不限制资本的权力，其余一切都企图压制）、傲慢者（只看到他们自己的火力）、伪善者（一切道德判断都是两套标准，一套给自己，一套给别人）和残酷无情的阴谋家。许多伟大的行动，就是在细小的斗争中进行的。有些人英勇顽强，默默忍受，步步抵抗，尽管缺衣少食，但决不做卑鄙可耻的事。这种高贵而神秘的胜利，不为人所见，不会赢得名声，也不会受到宣扬。生活、苦难、孤独、遗弃、贫困，这都是战场，都有自己的英雄。默默无闻的英雄，有时比赫赫有名的英雄更伟大。
-------路上有地雷吗？
没有。我们的孩子，还要在那里玩呢！
为那个大大死，没价值。
抚恤金只有140美金。一桶油的价值。你从家里拿一个桶，去油田灌吧！
你刚20岁，孩子回家吧!
几个俄国兵，向自己的家乡徒步前进。