东正教与基督教的分别?
2022-03-02 07:46:07
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  一、东正教,是俄国人世袭的一种国教。

东正教作为基督教三大教派之一,10世纪,由拜占庭传入俄罗斯。公元988年,这一年,俄国把东正教定为国教,基辅罗斯大公弗拉基米一世迎娶了拜占庭公主安娜,
嫁到基辅罗斯时,把希腊教会修士,也一并带到基辅罗斯公国。弗拉基米一世下令把全国的神像全部废除,强制人们跳入第聂伯河洗礼加入东正教,这就是史上有名的“罗斯洗礼”,从此东正教便在俄国扎根生长,成为俄国正统国教。
    到了沙俄时期,东正教成为俄国民众的精神支柱,也是沙皇统治的一个重要工具。那时沙俄政府内的官员必须是虔诚的东正教徒。而且东正教向民众宣扬上,其中有一条叫“听从教会,忠于沙皇”,可见东正教已经与统治阶级结合了。19世纪末,信教人数接近了9千万。
   二 ,苏联十月革命反对东正教?
     必须全力清除东正教的影响,重塑苏联的“无神大厦”。于是全国各地教堂被关闭或损毁,教徒与神职人员被逮捕处决。从此东正教基本已经从苏联消失。不过民间还有人偷偷信奉。
    【列宁时代】不许基督徒母亲教导儿女圣经。需要分开,将儿子放在孤儿院。许多年过去了,儿子凭着小时候母亲教的一首赞美诗,与母亲相认。这是列宁无人性的地方。
      列宁死后,如。。。时代,往日偷偷摸摸信教的群众开始浮出“水面”。
   三 ,普金为啥推广东正教?
     普京虽然是苏共的一员,但他母亲信教。【母亲的重要性】他出生后不久,他的母亲就偷偷带他到教堂进行洗礼,并送给他一个十字架。所以普京从小就信奉东正教,只不过当时环境里,普京信教只是埋藏在心里,或者暗地里进行。
    普京还要求在军队设立专门神职人员。而且还把宗教纳入全国中小学生的必修课程。
    目前俄罗斯总人口1.5亿,而东正教信徒则超过了1亿,占俄罗斯总人口的三分之二还多。如此庞大数量比例在其他国家很少见。
  苏联解体后,俄罗斯人意识形态领域出现了混乱状态,曾经的“信仰大厦”被推倒,使俄罗斯民众迷茫彷徨,人心不稳,社会动荡,俄罗斯面临再次分裂的危险。为此急需东正教填补人们信仰空白,再次凝聚人心。
  “东正教有助于俄社会的稳定与和谐,有助于国家精神道德的复苏”,“东正教应该成为国家和全体人民的道德准则和精神支柱”。东正教对吸毒、酗酒、卖淫等社会问题严加谴责,要求人们远离这些“罪恶行为”。普京做出任何决定,东正教都会积极响应,这也是普京高支持率的一个因素。
 十月革命一声炮响,让上帝从俄罗斯离开了74年。当今的俄罗斯,依旧是东正教的天下。
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    2022-03-02 07:47:35
         一, 东正教成为国教是出于强迫暴力。
       1032年前,基辅大公弗拉基米尔·斯维亚托斯拉沃维奇 (Владимир Святославич) 皈依了东正教。最终,这个选择被证明不仅仅是信仰的选择,也是俄罗斯历史上最重要的事件之一——尤其是从俄罗斯民族本身的形成来看。
       公元988年冬天,在大公亲兵的驱赶下,整个基辅罗斯的老百姓来到第聂伯河畔。亲兵们用大斧头砸开厚厚的冰面,然后命令老百姓们跳下去,由基督教会教士施行洗礼。弗拉基米尔同时发布诏令:“凡我国臣民,在接到朕之诏令后,必须立即去第聂伯河中受洗,以表示其皈依基督的决心。违背者和逾期不至者,无论是富人还是穷人,也无论乞丐还是奴隶,都是我的仇敌。”就这样,在辽阔东欧平原上,一个新的东正教国家走入了历史的轨道之中。

     二 ,东正教的教义?
    东正教会相信:
    伊伊稣斯·合利斯托斯(耶稣基督)被钉死十字架,而后又从死者里复活;
    耶稣留世宗徒所做的见证;
    从宗徒传下来,且唯一真实正确的教会。
    东正教会的信仰基础:
    天主的启示-----天启;
    从古至今、连绵不断的天启信仰与教导,以及圣传与圣召,圣神(圣灵)透过圣传所传达的教导;
    基督所宣讲的福音,是唯一叫人复活的福音。
    东正教会的《圣传》本质:记录教会形成以来,人们曾在生命中确实有过的体会;表现在《圣经》、圣师的著述、大公会议的规定、祈祷书与圣像及圣歌在内的弥撒等各种场合;
     《圣经》是圣传的基础,是宗徒使徒留下的遗产,是完全正确的至公启示。 

      三 ,东正教会的信仰前提?
    相信神确实存在,有神论;
    相信神的慈爱,愿意接受神的召唤、将自身托付给神;
    清楚信仰的根本意义,愿意与信仰同行,透过社会来实践和完成自身的信仰,起到照亮周围的模范作用;
    一个人自身的信仰,首先与自身的自觉选择或努力意志无关。而全部来自神的预定。 [

    , 教礼?
    奥迹(希腊语:μυστήριον,俄罗斯语:Таинство),带有神秘主义色彩的教会机密部分。主要包括七件肉眼可见的事物,其中圣体被视作“教会的奥迹”,以及教会生活的中心。
    慕道者的奥迹两件:
    浸洗(Βάπτισμα,Крещение,Baptism),更新一个人内在灵魂生命的恩宠。
    受膏(Χρίσμα,Миропомазание,Chrismation),坚固一个人内在灵魂成长的恩宠。
    平信徒的奥迹五件:
    圣体(Θεία Ευχαριστία,Евхаристия,Holy Communion),培养一个人内在灵魂的恩宠。
    告解(Εξομολόγηση,Исповедь,Penance),治愈和赦免一个人内在灵魂的疾病、罪孽。
    圣品(Ιερωσύνη,Священство,Holy Orders),透过神职人员训戒与奥迹,培育一个人内在的灵魂。
    婚配(Γάμος,Брак,Marriage),结婚、生儿育女的圣别(γιασμός)恩宠。
    涂油(Ευχέλαιο,Елеосвящение,Unction),治愈灵魂疾病与身体疾病的恩宠。 [44] 
    教条

       五,  《尼西亚信经》的正统教义。
    天主是父、子、圣神三位一体的独一真神。
    父是独一的全能者,创造了天与地、已知与未知的万物。
    子耶稣基督是唯一的救世主、神的独生子,被父生于天地初开、万世以先。
    子是来自光的光,来自真神的真神。不是受造物。
    子与父是一体,万物经他创造。
    子为了拯救世人,从天而降,由圣神感召于童贞女的玛利亚,从玛利亚取得肉身。
    子为了世人,而在彼拉多的时代,钉上十字架,受尽苦难而死。三天后,应《圣经》的预言复活、升天、荣座父的右边。光荣显耀。
    子会再来,审判所有死者与生者。而后子会永享国运。
    圣神是天主,生命的创造者,从父发出,与父及子之名共享赞颂,应先知过往的预言。
    教会是至一至圣至公的教会,从耶稣基督的宗徒那里传承下来。
    洗礼是至一的洗礼,过往的罪因它而得到救赎。
    可期的是死后的复活,以及来世的生命。
    主佑常在(阿门,希:μήν、俄:Аминь、英:Amen)

         六,苦像:凡带有耶稣被钉雕像的十字架称为“苦像”。在苦像上端十字架竖木上有一个牌子,牌上有“INRI”四个字母,这是拉丁文Jesus Nazarenus RexIudeorum的缩写,意思是“纳匝肋人耶稣,犹太人的君王”。 
       教会举行弥撒时,在教堂“弥撒间”或祭台上,必须有苦像,以表明弥撒圣祭是耶稣加尔瓦略山十字架祭献的重演。在圣周五“主受难节”的礼仪中,
     【教友们朝拜十字架时都要“亲苦像”;平常信友们也有“亲苦像”的热心习惯。】
      这是基督教无法接受的!
    2022-03-02 07:46:57
        【东正教与基督教的分别?】
        1.历史不同。
        最初基督只有一个教会,1054年西部、东部教会分裂,以罗马为中心的西部教会自称“公教”即天主教,以君士坦丁堡为中心的东部教会称“正教”即东正教。16世纪,西欧和北欧发生宗教改革运动,从天主教中分离出革新教会,---新教(基督教)。
        基督教出了天主教东正教是灵命上的出埃及。
       是神的旨意。不拜玛利亚。不拜东正教的耶稣圣像。

    2.教会形式不同。
      天主教至今仍保留统一的教会,自称“至圣、至公、至一,从宗徒传下来的教会”,罗马教廷为世界天主教中心。
      东正教原有以居士坦丁为中心的统一教会。
      基督教----遵守使徒传承教训的为正宗教会。
    3.宗教语言不同。
      天主教以拉丁语为宗教语言,但现在也允许各地以民族语言祈祷。
      东正教最初以希腊语为宗教语言,但因为现在已不存在统一的东正教会,所以一般用各民族语言。
       基督教可以用万国的语言敬拜神。
    4.对神职的要求不同。
      天主教的神职人员不可以结婚。东正教原也如此。
      基督教牧师可以结婚。

     5,启示不同。
         东正教相信   祈祷书与圣像,圣歌弥撒;
        基督教---圣经高过  祈祷书与圣像,圣歌。。。。一切教父的教训。

     6,礼仪不同。历法不同。节日不同。
         东正教的节日与天主教相同。纪念玛利亚。
         圣餐用有酵的饼。画十字圣号。
         基督教用无酵饼。
         基督教只有圣诞节。复活节。受难节。或不过圣诞节。

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