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属灵口头禅--ke饺子
2021-07-08 10:40:32
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4个评论
版权归原创:@诸三一
属灵口头禅
温州教-会好像有个统一方言口头禅(不知道其他城市或省份的jh有什么样子的)
是连我这种不讲方言长大的人 但凡一点点磕到绊到,小意外,稍微有点情绪波动都(会跟阿太辈一样)条件反射一句「靠-救-主」(KèJiaozi 音同 刻饺子),语气铿锵有力。
然后小孩发wx大家闹闹玩玩有时还会互发成 ke饺子
小时候是以为有固定语境,就在wz当地jh会这样,后来出国到处跑发现了只要有温州基-督-徒在,就会有这句熟悉的,铿锵有力的「KèJiaozi!」
谁看到能不说一句 真是奇特的属灵遗产。
万金油口头禅,但跟美剧里那种「Jesus Christ」纯名字的惊讶状语气词又不太一样,是带有意义的,要靠主得力,靠主胜过,求主帮助。
不过经常被我们用着用着,不经过大脑就带出来了。所以今天的灵-修课题是,反省高频属灵口头禅,哪怕脱口而出,讲过后,也好好想想意思,要打从心里靠主。
属灵口头禅
温州教-会好像有个统一方言口头禅(不知道其他城市或省份的jh有什么样子的)
是连我这种不讲方言长大的人 但凡一点点磕到绊到,小意外,稍微有点情绪波动都(会跟阿太辈一样)条件反射一句「靠-救-主」(KèJiaozi 音同 刻饺子),语气铿锵有力。
然后小孩发wx大家闹闹玩玩有时还会互发成 ke饺子
小时候是以为有固定语境,就在wz当地jh会这样,后来出国到处跑发现了只要有温州基-督-徒在,就会有这句熟悉的,铿锵有力的「KèJiaozi!」
谁看到能不说一句 真是奇特的属灵遗产。
万金油口头禅,但跟美剧里那种「Jesus Christ」纯名字的惊讶状语气词又不太一样,是带有意义的,要靠主得力,靠主胜过,求主帮助。
不过经常被我们用着用着,不经过大脑就带出来了。所以今天的灵-修课题是,反省高频属灵口头禅,哪怕脱口而出,讲过后,也好好想想意思,要打从心里靠主。
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2021-07-08 17:50:49
@诸三一
今天灵修时间里,m分享自己的12岁。
她说那会儿你要告诉我世上有神,这可不算什么好事。因为我会想这个神一定很讨厌我的。
长到1,只会讲意大利语,那个暑假被父母用度假的名义哄骗回国,原来是家长想回国发展了,她在没有任何准备的情况下失去原有社交圈的一切朋友,回国呆在小学一年级的教室,跟一些并不太善意的小不点们一起学拼音,学中文,被嘲笑,被排挤。
“这个神一定很讨厌我啊,祂捉弄我。”
当时她讲的时候,我真的是一愣。
很奇怪的,它戳到我,因为这让我意识到自己把恩-典当作平常的无数日子。
(反省以后再说,先继续讲)
m提到自己在那种被上帝针对,父母欺骗,失去朋友,外界嘲笑的心情,对生活非常失望。反馈在我们正讨论犹大人被掳巴比伦的时候。
那时候大家正在分享自己生命阶段里的“巴比伦困境”,那些“被掳的”“被迫的”“违反了自己本身意愿”而进入的困难处境。
在那个处境中,我们是客观的全方位的“惨”。别人眼中的“弱势”,自己也否定自己,怀疑一切,身心备受煎熬。
可是圣-经却告诉我们,要小心,这里有一个对比。
在人的眼中,留在耶路撒冷的,还守着自己国土的人,是更平安,稳妥,更有盼望的。
那些被掳,是被惩罚的,是不被爱和保护的,是生命走在下坡路,没法翻身的,是无望和可怜的。
然而,神不这么看。
在神的指令中,祂说祂所爱的,恰恰是被掳巴比伦的那一批人。
因为巴比伦是祂所命定的保命和盼-望之处。
不是在国土耶路撒冷,不是军事依靠的埃及,而是那个神的子民怎么都没有想到的,怎么也不愿意去的巴比伦。
为什么呢,原来偶像崇-拜让留在耶路撒冷的人全军覆没。他们自以为留在耶和华的庇护下,留在安全处,实际上,他们留在的是假先-知虚假平安的自我麻痹里,留在自己的罪中。没有悔-改,耶路撒冷没有悔-改。
而在巴比伦的被掳者,他们在异乡的不适中自省,悔改,转向列祖的神,巴比伦让他们重新审视信-仰,审视自己的生命状态,因此医治和真正的平安在这时临到了,全新的生命,在破碎中被神亲手重建。
原来那个毫无指望的地方,
是神亲手给予希望的地方。
“我要赐他们认识我的心,知道我是耶-和华。
他们要作我的子民,我要作他们的神。”
(耶利米书 24:7)
自由的神,这一次选择使用困境来施展祝福。
医治,平安,重建。
这一次神花了70年的时间。
继续讲m的故事。
后来m在中国,她的那位爱主的舅舅告诉她困境是祝福,她觉得很困惑,所以开始参加主日学,聚-会,要去认识神,于是也真的认识了神。
几年后,再次因为父母事业的关系,她重回欧洲,现在在罗马一大刚刚毕业,期间去英国游学,三国语言都非常流利,常常与我们在一起。是非常可爱的一个妹妹。
她还记得曾经12岁语言不通地在坐在小学一年级教室的日子,
但是伤害已经不再了。
她说万事都互相效力,她得着益处。
是我认识她5年来,第一次听到这个故事。
±
“不要以生活本身来评价生活,
要以生命的高度来看待生活。”
我不知道在你的生命阶段里,你的“巴比伦困境”在什么时候。
那个时候是所有人都在对你摇头,有人嘲笑,有人可惜,连你自己也沮丧怀疑。
你要记得,进入巴比伦,不是自愿的,是被迫的,却是神所打发你进去的。
痛苦本身或许不值得纪念,值得纪念的是那段艰难的时光,神花在你身上的心思把你塑造可贵。
艰难之路,是神巧妙预备的恩-典之路。
±
我也不知道神给你的巴比伦模式,会设定多久时间。
但我可以确定的是,当你离开巴比伦的那一天,你将不再只是你,你还会是一个美好的见证。
当耶-和华将那些被掳的带回锡安的时候,
我们好像做梦的人。
我们满口喜笑、满舌欢呼的时候,
外邦中就有人说:
耶和华为他们行了大事!
耶-和华果然为我们行了大事,我们就欢喜。
(诗篇 126:1-3 上行之诗 )
2021-07-08 17:49:06
全备的救恩:第二十二课 救恩的支取
徐兴言 每日灵修与主更亲 今天
第二十二课 救恩的支取
如何才能享受全备的救恩?
在神全备的救恩里,我们什么都不必作,只需要来领受来支取就可以了。我们都象一个沉溺于深渊中的人,拯救者所要求于我们的,不是挣扎,而是顺服;不是拼命的奋斗,乃是安静的信靠。
有三件事是我们在支取救恩中所应当学习的。就是圣经上所说:“如今常存的,有信、有望、有爱。这三样,其中最大的是爱。(林前13:13)让我们运用这三样,来领受神全备的救恩。
一、信
1.信是接受 “凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄,作神的儿女。”(约1:12)
2.信是承认 “因为人心里相信,就可以称义;口里承认,就可以得救。”(罗10:10)
3.信是交托 “……因为知道我所信的是谁,也深信他能保全我所交付他的,直到那日。”(提后1:12)
你如果明白神的救法,你就知道在他的救恩中,我们除了信,什么都不好作。信就是说,接受神所作成的;信就是说,承认主是我们的主;信也就是说,把自己的全人交给那救我们的神!藉着信,我们支取了他的救恩;藉着信,我们与救我们的主联合;藉着信,我们投靠在神翅膀的萌下;藉着信,我们安息在他大能的怀中!
二、爱
1.完全律法 “爱是不加害于人的,所以爱就完全了律法。”(罗13:10)
2.联络全德 “在这一切之外,要存着爱心,爱心就是联络全德的。”(西3:14
3.遮掩过错 “最要紧的,是彼此切实相爱。因为爱能遮掩许多的罪。”(彼前4:8)
在现在的救恩中,有些是关乎我们长大、成圣和得胜的,这都不是用自己的力量来完成的!我们如何藉着那唯一的信,来支取过去的生命上的救恩;我们也如何藉着最大的爱,来完成现在的生活上的救恩。有了信,什么都得着了;有了爱,什么都包括了。但是请注意:“信”如何是主的创始(来12:2)、主的增加(路17:5),“爱”也如何是灵的浇灌(罗5:5)、灵的果实(加5:22)。没有主的怜悯,我们“信”也信不来;照样,没有灵的充满,我们“爱”也爱不成。严格的说,这不是我们的爱,乃是神的爱在我们身上流出来!
三、望
1.望所不见 “我们得救,在乎盼望。……”(罗8:24-25)
2.望需忍耐 “我们若能忍耐,也必和他一同作王。……”(提后2:12)
3.望要等候 “我在今世自守、公义、敬虔度日,等候所盼望的福。……”(多2:12-13)
我们知道,属于将来部分的救恩尚未实现,众圣徒都正在渴慕、盼望、忍耐、等候。洁净自己,等候见主,是我们的存心;儆醒祈祷,预备交账,是我们的态度。
作业题:
一、拯救的主所要求于被救者的是什么?
二、在救恩的支取中,我们当学习哪三件事?
三、信是什么意思?
四、你真的这样相信吗?
五、爱有什么功效?
六、神所要求的爱和人天然的爱有什么差别?
七、将来的得救我们怎样可以得着?
徐兴言 每日灵修与主更亲 今天
第二十二课 救恩的支取
如何才能享受全备的救恩?
在神全备的救恩里,我们什么都不必作,只需要来领受来支取就可以了。我们都象一个沉溺于深渊中的人,拯救者所要求于我们的,不是挣扎,而是顺服;不是拼命的奋斗,乃是安静的信靠。
有三件事是我们在支取救恩中所应当学习的。就是圣经上所说:“如今常存的,有信、有望、有爱。这三样,其中最大的是爱。(林前13:13)让我们运用这三样,来领受神全备的救恩。
一、信
1.信是接受 “凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄,作神的儿女。”(约1:12)
2.信是承认 “因为人心里相信,就可以称义;口里承认,就可以得救。”(罗10:10)
3.信是交托 “……因为知道我所信的是谁,也深信他能保全我所交付他的,直到那日。”(提后1:12)
你如果明白神的救法,你就知道在他的救恩中,我们除了信,什么都不好作。信就是说,接受神所作成的;信就是说,承认主是我们的主;信也就是说,把自己的全人交给那救我们的神!藉着信,我们支取了他的救恩;藉着信,我们与救我们的主联合;藉着信,我们投靠在神翅膀的萌下;藉着信,我们安息在他大能的怀中!
二、爱
1.完全律法 “爱是不加害于人的,所以爱就完全了律法。”(罗13:10)
2.联络全德 “在这一切之外,要存着爱心,爱心就是联络全德的。”(西3:14
3.遮掩过错 “最要紧的,是彼此切实相爱。因为爱能遮掩许多的罪。”(彼前4:8)
在现在的救恩中,有些是关乎我们长大、成圣和得胜的,这都不是用自己的力量来完成的!我们如何藉着那唯一的信,来支取过去的生命上的救恩;我们也如何藉着最大的爱,来完成现在的生活上的救恩。有了信,什么都得着了;有了爱,什么都包括了。但是请注意:“信”如何是主的创始(来12:2)、主的增加(路17:5),“爱”也如何是灵的浇灌(罗5:5)、灵的果实(加5:22)。没有主的怜悯,我们“信”也信不来;照样,没有灵的充满,我们“爱”也爱不成。严格的说,这不是我们的爱,乃是神的爱在我们身上流出来!
三、望
1.望所不见 “我们得救,在乎盼望。……”(罗8:24-25)
2.望需忍耐 “我们若能忍耐,也必和他一同作王。……”(提后2:12)
3.望要等候 “我在今世自守、公义、敬虔度日,等候所盼望的福。……”(多2:12-13)
我们知道,属于将来部分的救恩尚未实现,众圣徒都正在渴慕、盼望、忍耐、等候。洁净自己,等候见主,是我们的存心;儆醒祈祷,预备交账,是我们的态度。
作业题:
一、拯救的主所要求于被救者的是什么?
二、在救恩的支取中,我们当学习哪三件事?
三、信是什么意思?
四、你真的这样相信吗?
五、爱有什么功效?
六、神所要求的爱和人天然的爱有什么差别?
七、将来的得救我们怎样可以得着?
2021-07-08 17:46:22
《永活之泉》:无所不在的耶稣
每日灵修与主更亲 今天
经文:出埃及记三章12节
“我必与你同在。”
人对上帝的认知,第一个想法就是祂的能力;上帝本身也宣告祂的全能:“我是全能的上帝。”从圣经得知的第二个想法是祂的无所不在。
上帝赐给祂的众仆人的应许:祂必与他们同在,虽然祂是看不见的上帝,但信徒们凭信回应祂的承诺:“天父,谢谢祢与我同在。”
当耶稣对祂的门徒说:“天上地下所有的权柄,都赐给我了。”(太廿八18) 之后,祂紧接着说:“我就常与你们同在。”(太廿八20)
全能的上帝,必定是个无所不在的上帝。诗篇一百卅九篇,大卫提到上帝的无所不在,是超过人的理解能力的,“这样的知识奇妙,是我不能测的;至高,是我不能及的。”(诗一三九6)。
耶穌是百分之百的神,也是百分之百的人,上帝的同在与临到基督耶稣身上的彰显,更是一种奥秘。
这样的恩典使得我们可以呼求宣告祂的同在,成为我们的力量与喜乐;然而,很遗憾地,很多基督徒觉得这样的真理深奥难懂,也怀疑耶稣的同在真实性,这样,信仰如何能成为生活上的实际?
就像属灵的各个层面,你如何明白自己已蒙恩得救?因为相信圣经的话,那从心里接受耶稣的人必然得救。
同样的,相信上帝既应许与我们同在,祂就必与我们同在,我们就是凭着信心接受上帝的话,相信圣灵要一步步地带领我们进入真理,如此上帝的应许就可成为生活的实际。
耶稣说要与我们同在,这意味是“每一天”与我们同在,没有一天是例外的,而且是每时每刻与我们同在,没有片刻须臾例外。
这不是靠着我们自己去强求才能做到的,乃是上帝亲自承担这承诺,因为祂是无所不在、无所不能、永远长存的上帝,在祂没有转动的影儿,对那些信靠祂的人,祂的应许必然成就,绝对不会落空。
而我们对上帝的态度,必须是谦卑地仰赖祂,用信心安息在主爱里,主应许我们:“我必与你同在”,让我们凭信心单单地仰赖祂,相信祂保护我们如同保护祂眼中的瞳仁,要保守我们常在祂的平安里,行走在祂的光中,并源源不绝供应我们服事祂的力量。
每日灵修与主更亲 今天
经文:出埃及记三章12节
“我必与你同在。”
人对上帝的认知,第一个想法就是祂的能力;上帝本身也宣告祂的全能:“我是全能的上帝。”从圣经得知的第二个想法是祂的无所不在。
上帝赐给祂的众仆人的应许:祂必与他们同在,虽然祂是看不见的上帝,但信徒们凭信回应祂的承诺:“天父,谢谢祢与我同在。”
当耶稣对祂的门徒说:“天上地下所有的权柄,都赐给我了。”(太廿八18) 之后,祂紧接着说:“我就常与你们同在。”(太廿八20)
全能的上帝,必定是个无所不在的上帝。诗篇一百卅九篇,大卫提到上帝的无所不在,是超过人的理解能力的,“这样的知识奇妙,是我不能测的;至高,是我不能及的。”(诗一三九6)。
耶穌是百分之百的神,也是百分之百的人,上帝的同在与临到基督耶稣身上的彰显,更是一种奥秘。
这样的恩典使得我们可以呼求宣告祂的同在,成为我们的力量与喜乐;然而,很遗憾地,很多基督徒觉得这样的真理深奥难懂,也怀疑耶稣的同在真实性,这样,信仰如何能成为生活上的实际?
就像属灵的各个层面,你如何明白自己已蒙恩得救?因为相信圣经的话,那从心里接受耶稣的人必然得救。
同样的,相信上帝既应许与我们同在,祂就必与我们同在,我们就是凭着信心接受上帝的话,相信圣灵要一步步地带领我们进入真理,如此上帝的应许就可成为生活的实际。
耶稣说要与我们同在,这意味是“每一天”与我们同在,没有一天是例外的,而且是每时每刻与我们同在,没有片刻须臾例外。
这不是靠着我们自己去强求才能做到的,乃是上帝亲自承担这承诺,因为祂是无所不在、无所不能、永远长存的上帝,在祂没有转动的影儿,对那些信靠祂的人,祂的应许必然成就,绝对不会落空。
而我们对上帝的态度,必须是谦卑地仰赖祂,用信心安息在主爱里,主应许我们:“我必与你同在”,让我们凭信心单单地仰赖祂,相信祂保护我们如同保护祂眼中的瞳仁,要保守我们常在祂的平安里,行走在祂的光中,并源源不绝供应我们服事祂的力量。
2021-07-08 17:43:43
🔵 基督的门徒们被人憎恨、逼迫,仇敌想要消灭他们;他们需要灵巧像蛇。
🔵 你们要驯良像鸽子。不仅不能伤害别人,而且要忍受患难、忍受别人的伤害。不要以恶意对待任何人。要谨言慎行,但是不可焦虑烦忧;要把顾虑交给神,信靠于神。
🔵 基督的门徒们必须要多想怎样行良善,甚于怎样说良言。在患难和危险之中,基督徒不可离开职分的道路;神也会使他们出离危险。
🔵 不可用罪恶、不法的事情来逃避患难;因为那不是神所开的门。~~马太亨利牧师
拦阻的势力很大呀
原创 主的小驴驹 主的小驴驹 今天/// // /
争
战
/ // // /
撒旦,退基.督后面去吧!
你是绊他脚的。
但又怎样呢?
你是基.督的手下败将,
你越是行诡计,
你的本相越是显露。
你的喽啰虽然一时张狂,
各种邪恶势力虽然嚣张跋扈,
但注定是败军之将。
在基.督的面前,
你永远无权、无份、无纪念。
默祷
主啊,你的旨意尽善尽美
我们仰望你的怜悯
我们渴盼你的施恩
你已经向我们施恩
因为我们是活在你的面前
我们是有福的
愿你继续用脸光照我们
好叫我们得知自己的道路
愿我们活在你的翅膀荫下
得蒙你的眷顾和保守
撒旦虽然猖狂
但你在掌管一切
你永远在天上坐着为王
我们的心时刻仰望你
愿你怜悯你自己的百姓
得胜、荣耀、尊贵、权柄都是你的
直到永永远远,阿们!-
------- 渴盼 -----------------
基.督已经得胜
现在的环境是为了操练圣民
一切的事情都有他的美意
就连时间不也在他的掌管之下吗
时候不到
熬炼会继续
但那些忍耐等候和盼望的人是有福的
弟兄姊妹
存着一颗期盼的心等候吧
那等候神的人
不会羞愧
共4条
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