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改革宗聚会，只许唱诗篇吗？
2021-06-18 16:31:48
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我邀请俩位改革宗的弟兄，谈谈他们的看法。
袁飞：
我的观点是，唱诗篇的没有限制我们用乐器的权利，人有自由意志，但在敬拜时唱诗篇而不用乐器，是为了更好集中精神在神的话中，而非优美的旋律中，或者说是为了更加庄重严肃以表达对神的敬畏。要知道旋律是有很强的共情力的，它很容易带走我们的一部分注意力，不注重乐器而单单仰望神的话。
唱诗篇主要是为了更纯粹的敬拜，让这一天完全归还给主，少一点人的意思。
无论如何，人写的再好的作品，那也是人的东西，尽管我们知道很多很好的诗歌是为了向上表达对神的情感，但仔细研究就不难发现，它多多少少都有人的意思掺杂其中。
认识唱诗篇的重要性之前可以把诗篇多读几遍，再结合一些神学家的注释，理解其中所表达的我们就对唱诗篇更理解了。
哈哈：个人的优秀灵歌当然可以唱，但只限定于赞美会、布道会时唱，而不是在主日崇拜时唱…
会众一起唱的时候呢，唱诗篇会众一起唱的时候，这个用乐器是没问题的啊，这个用用乐器不过呢，它是以管风琴啊，以钢琴为主了，这个就乐器，就是以钢琴别的就不用，那你要说唱个人，在什么布道会啊，你怎么用乐器玩的多方的没关系。你甚至可以玩玩一些比较比较另类一点的音乐都可以，那些有什么关系啊？你玩爵士乐啊，你甚至玩一些，就我们说比较时髦的啊。
那些都没关系，这个主要就是说你要玩乐器啊，你喜欢乐器，那主要体现在赞美会这一块，比如说啊，那个青少年的那个赞美会啊对吧，还有呢，就是不布道会啊，这些完全可以用乐器。
这个就是啊，我我们要说音乐的丰富性啊，要体现出来就是神所赐下的恩典，给我们在音乐的这个一个丰富性上面，那我们也要要求这个音乐它的严肃性，它的严肃性是主要体现在主日崇拜。主日敬拜这一块啊，就就会唱诗篇这一块儿。就这些，你的一个捡起选取甄选的歌曲，是非常严格的啊，甄选出来的对应你的讲道主题，对吧。
我们说神丰盛的恩典，也体现在音乐，他的一个丰富的一个表达层面上面啊，就是我们说的一个非常优秀的那些个人，灵哥啊，这方面啊，但是它的一个我们说他，他我，我们要区分开来，在这方面。就是为什么说要在赞美会跟那个啊，那个布道会去啊，在乐器上去体现啊，出来在这方面这个就是一，它就是一种啊，很丰富的呀。
这个是一种很丰富的一种调和和平衡啊，这个在这方面啊，是吧。
守望的个人观点：
诗篇的希腊文：字義溯源: 詩章,詩篇,詩歌,讚美詩;源自(5567*=彈琴).。
也就是说是配乐的。
大卫会弹琴，没有影响他敬拜神！
颂词的原文字根: 讚美詩.
可能是 指不配乐的清唱诗篇。
灵歌的希腊文：原文字根: 吹(的)深呼吸,吹氣).
被圣靈教導和帶領的诗歌。
但因为，有邪灵的假冒，所以需要先经过分辨，才能唱。
我个人主张的是顺服：在改革宗的群里，就遵守改革宗的规定。
在不是改革宗的群里，就遵守那里的规定。
唱不唱灵歌，用不用乐器。
都是非基要真理。不要争辩。
免得分裂合一的教会。
我觉得还是宽松一些比较好，只有正确的教义，没有爱。实在冰冷。
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