你想知道恐龙灭绝的真正原因吗?
2021-06-12 19:34:15
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  你想知道恐龙灭绝的真正原因吗?看本文就够了

原创 Steven  创造科学  今天

  以下节选。群文请去看他的微信。

·我们知道,大洪水来临之前,挪亚听从上 D的吩咐,把每类动物(包括恐龙)按一公一母带入方舟留种。
创7:8洁净的畜类和不洁净的畜类,飞鸟并地上一切的昆虫,9都是一对一对地,有公有母,到挪亚那里进入方舟……
换句话说,当时绝大部分的恐龙(包括其它陆地动物)都没有上方舟,结果它们都在大洪水中丧生。这种说法有何证据呢?证据就在全世界出土的恐龙化石都被掩埋在大水之下形成的沉积岩中。那它们有什么特征能够表明是被大洪水淹死的呢?
第一个特征是很多这些恐龙的化石还保留着被淹死窒息的姿势(称为“角弓反张”):嘴巴张大,脖子扬起,身体向后反折,四肢痉挛,见下图。
▲角弓反张状的似鸵龙化石
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▲ 皇家泰瑞尔恐龙博物馆的恐龙化石
这一姿势表明这些恐龙当时是由于窒息缺氧而死。是什么事件导致大量恐龙呈现这种死亡姿态呢?唯有一场滔天的大洪水,携带大量的沙石泥土,把这些恐龙快速掩埋致使它们窒息死亡才能办到(活埋)。如果像进化论者所说动物死亡后才被泥土掩埋,那它们的化石就不会呈现这种姿态了。

第二个特征是恐龙集体墓地。很多恐龙化石出土时并非是零星单独分布的,而是被同时埋在一处,形成一个恐龙化石群。

我们拿重庆云阳恐龙化石群为例。自2015年初,云阳县普安乡群众报告发现疑似恐龙化石后,当地部门通过抢救性发掘,已发现长150米、厚2米、高8米的“恐龙化石墙”,墙体面积达1155平方米,含17个化石富集小区。据探测,墙下仍有大量恐龙化石,埋藏深度至少20米。

▲ 前年央视广播网对重庆云阳恐龙动物群进行报道
▲ 重庆云阳的恐龙化石墙
还有著名的自贡恐龙国家地质公园。它位于四川省自贡市大安区,面积8.7平方公里,里面富含恐龙和其他脊椎动物的化石。目前已经鉴定出10,000多个骨架化石,其中有恐龙、海鳖、鳄鱼、翼龙、鱼类、两栖动物和其它的爬行动物。

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▲ 四川自贡大山铺恐龙化石群
不仅在我国,在世界许多地区都发现这种大规模恐龙化石群,如下图。

▲ 在国外出土的大型恐龙化石群
是什么原因造成规模如此庞大的恐龙化石群呢?难道这些恐龙约定好一起集体自杀吗?当然不是。答案还是在挪亚大洪水。当时滔天的洪水不仅快速掩埋了包括恐龙在内的大量动物,还把它们的遗骸通过水流运送到某些地方后沉积和掩埋起来,最后形成一个个化石群。

第三个特征是出土的化石中有相当数量是属于体型巨大的恐龙,见下图。

▲ 自贡恐龙博物馆展厅
▲ 成年人与大型恐龙腿骨的比较
其中,身高达10多米的恐龙化石不在少数。你们想过当时是什么样的洪水能把这样的庞然巨兽掩埋并形成化石吗?那些淹没几个省市的区域性洪水能办到吗?当然不可能,一般的洪水别说大型恐龙,就是一般的狮子老虎等相对较小的动物都无法掩埋,因为它们能跑到高地或游泳逃生。只有一场淹没所有大陆的大洪水才能将大大小小的动物统统掩埋。

综上所述,挪亚大洪水才是造成恐龙大规模死亡的主要原因,并非那个毫无根据的“陨石撞击说”。
大洪水后恐龙最终灭绝的原因

你也许会继续问:大洪水之后从方舟下来的恐龙(包括其它动物)会继续繁衍,那恐龙最终是如何消失在地球上呢?

其实,大洪水后的几百年,地球逐渐进入了冰河时期(请参阅文末讨论冰河时期的文章)。由于恐龙属于爬行类,并非恒温动物,有相当数量的恐龙不能适应气温的变化而死亡。所幸的是,冰原并没有覆盖全部陆地,剩余的恐龙逃到相对温暖的热带地区。冰河时期结束后,恐龙在各个大洲逐步繁衍开来,很多人曾经看到恐龙并它们记录下

▲ 在地球的冰河时期还有动物能存活
为何恐龙会最终灭绝呢?这里先拿另一种动物作为例子来讨论,你们就明白其中原因了。

老虎是一种我们非常熟悉的动物,它一共有9个亚种,其中的东北虎和华南虎生活在我国境内。可是目前这两种老虎是两种不同的境况。

东北虎又称西伯利亚虎,其中约有550只野生东北虎都分布在俄罗斯远东地区,中国境内数量在25只左右。还记得两个月前闯入鸡西,全国闻名的“完达山一号”吗?这也从侧面说明野生东北虎数量在不断增加。
▲ 闯入人类居住地的“完达山一号”
但华南虎就没有那么幸运了。目前,现存的华南虎都是被圈养在动物园和人工繁殖园中,而野生华南虎几乎绝迹。

两种虎无论是内在基因,还是外在形态上都相差无几,为何两者的境况却有着天渊之别呢?原因很简单。东北虎的栖息地一般在东北和俄罗斯远东地区的亚寒带密林,这些地方素来就气候寒冷,人口稀少,基本不存在人虎冲突。东北虎不会受到太大威胁。
▲ 东北虎生活在人迹罕至的亚寒带密林
但华南虎就没有那么幸运。中国古代华南虎的生活地区不仅在华南,整个中原地带都遍布它的足迹。西汉甚至有史书记载,洛阳城的城门口的2个守城士兵甚至就被老虎吃掉。诸如武松打虎和李逵杀虎都一定程度上反映了人虎冲突的情况。当时人们都视老虎为敌害,应被斩尽杀绝,能杀死老虎的人都被认为是“英雄好汉”。

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▲ 尽管武松打虎是虚构的小说故事,但反映了当时人虎冲突的情况
随着人口不断增加,人类活动范围不断扩大,华南虎的栖息地随之不断缩小。特别是热武器发明后,捕杀老虎的难度大大降低,于是野生华南虎的数量不断减少,最终绝迹。

恐龙灭绝其实也是同样的道理。随着世界人口的增加,人类开发大自然的力度不断增大,恐龙的栖息地被不断蚕食。某些恐龙的体型巨大,食量也大,要养活这样一头成年恐龙需要数平方公里的植被。

▲ 需要2~4平方公里的植被养活一只成年迷惑龙 
这样必然会导致人与恐龙发生冲突。倒不是说恐龙如老虎一样伤人,但倘若两者的生活区域存在交集的话,那么彼此发生摩擦是一件大概率的事情。

知道当下大众热议的“一路象北”吗?最近一段时间,原本栖息在西双版纳自然保护区的17头亚洲象一路向北迁徙,目前已经进入昆明市郊区。大象排队在大街上闲逛,场面看起来颇为滑稽。

▲ 亚洲象:阅兵式齐步走欢快进城了!
可是,沿途的居民就叫苦不迭了。短短40天内,这些大象“肇事”412起,破坏了842亩农作物,初步估算,经济损失接近680万元。
▲ 电视报道象群破坏农作物的视频截屏
▲ 象群轻松吃掉200公斤的玉米
幸运的是,当地政府和保险公司将赔偿村民们的损失。

据报道,象群附近有12架无人机不间断监测,还紧急增调渣土车,封堵周边入村道路,迅速组织群众撤离。

可以想象,几百年前没有这些现代机械设备参与,而闯入的动物不是大象,而是比大象庞大好几倍的大型恐龙(如雷龙),情况会糟糕到什么程度。
▲ 雷龙比大象要庞大好几倍
想象一下:如果10多头雷龙也这样一路北上,那它们所到之处将是鸡飞狗走,一片狼藉,人们只能举家搬迁,四处逃命。对付这种无法与之沟通或者劝其离开的巨兽,除了将其消灭,实在想不出更好的解决方法。与这相吻合的是很多民族都有勇士屠龙的传说和历史记载,例如英国的圣乔治,中国的桂圆、周处等。

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▲ 英国圣乔治斗龙的浮雕
此外,当一个地区某种动物(如恐龙)的种群数量降低到一定数量以下,就不能保证其基因的多样性。恐龙只能近亲交配,其后代的生存能力就会不断减弱。前面我们提到的华南虎就是一个例子。

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▲ 种群数量降低后只能近亲交配,导致后代体质孱弱

在自然环境中,这样孱弱有缺陷的个体就无法与其它物种竞争,最终被淘汰灭绝是必然的。

总的来说,恐龙的死亡有自然环境变化的因素(大洪水和冰河时期),但是栖息地减少、被人类不断捕杀、种群数量不断下降后发生近亲繁殖导致后代孱弱,才是恐龙最终灭绝的主要因素。

扩展阅读
1. 人类真的与恐龙无缘见面吗
2. 恐龙化石并不古老
3. 挪亚大洪水后的冰河时期如何帮助动物往各大洲迁徙 

参考资料与图片出处

1. https://mp.weixin.qq.com/s/MBqy_aPu5CTtvRIudvt8Ig
2. https://xw.qq.com/cmsid/20201213A0DDNV00
3. 插图、封面:网络图片

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    2021-06-12 19:37:31
      肤浅的归信,肤浅的信仰(司布真)
    司布真牧师     寻访古道  今天
       尽管我要为人突然归信大大欢喜,我却对那些突然归信却从不为他们的罪忧伤的人抱有深深的疑心。我是担心,那些如此轻易得到他们信仰的人,常常也会如此轻易丢弃他们的信仰。
       我喜欢耕地深入。毕竟,最持久的基督徒,是那些看到他们内在的污秽更深,从而更深厌恶自己的人。但是,在大部分的现代信仰中,在每一点上都缺乏深度;他们既不深深战兢,也不大大欢喜;他们既不多多绝望,也不大大相信。哦,警惕那表面的虔诚功夫!小心那坚持把薄薄一层的敬虔涂在一团肉欲之上的信仰。我们一定要有圣灵在里面彻底地动工。缺乏圣灵,这是在信仰上不稳的极大原因。小心不要错把激动当作圣灵,或者把你们自己的决心,错以为是神的灵在人里面深深地动工。所有属血气的涂抹,神都要用热热的烙铁烧掉。所有属血气编织的东西,神都要拆毁,扔掉。哦,在每一个地方,我担心都缺乏圣灵!人多多激发起一种廉价、俗气的行为,仅仅是肤浅的, 大声呼喊“平安,平安”(参耶6:14),其实却没有平安;极少有深入省察内心的不安,然后彻底从这不安中把罪除去。人相信了,却没有真理伴随而来的印记;信心建立在错误的根基上,正是这一切,让虚假的传道如此大量涌现,体贴肉体的门面功夫如此普遍。教会要成为金灯台,为主发光,必须靠着圣灵弃绝肤浅的归信、肤浅的信仰;要 “在所信的道上恒心,根基稳固,坚定不移,不至被引动失去(注:原文作“离开”)福音的盼望……”(西1:23)。


    2021-06-12 19:36:32
         第三章(2-3)
    原著:周毕克牧师
    翻译:翼诚 郭晶
    校对:朱素云 赵云
    2、我们传扬福音的原因
    我们必须宣扬福音的原因有许多。加尔文提出了如下七种原因。
    (1)上帝吩咐我们要这样作
    “我们当牢记,福音的宣讲不但是基督发出的命令,而且也在祂的督责和带领之下。

    (2) 上帝以榜样来引领我
    正像那位至爱我们的恩慈之上帝,我们必须“像祂那样,向我们以外的所有人伸出自己的臂膀来。”
    (3 )我们盼望荣耀上帝
    真基督徒渴望将上帝的真理传遍各地,好让“上帝得着荣耀。”
    (4) 我们盼望讨上帝的喜悦
    正如加尔文所写,“推进福音的传扬,就是献上上帝所悦纳的祭。”在致书那五位因在法国宣扬福音而被判处死刑的学生时,加尔文写到:“既然[上帝]用你们的生命从事如此宝贵的事业,就是为福音作见证,就无须疑惑这对祂来说乃是宝贵的。”

    (5) 我们向上帝负有责任
    “我们务要劳苦好推进这福音进程,这是恰如其分的,”加尔文说到。“我们的责任就是要向列邦传扬上帝的良善。”
    (6) 我们对自己的罪人同胞负有责任
    我们当加强对罪人的爱,因为我们晓得“唯有那些透过宣讲福音认识到祂的慈爱与温柔的人,才能求告上帝。”因此,每次与人相遇都应当激励我们引导他们来认识这位上帝。
    (7) 我们感谢上帝
    那些欠了上帝的怜悯之债的人,注定要成为《诗篇》作者那样,向万民“大声赞美上帝的恩典”.倘若像我这般的大罪人都能蒙拯救,那其他人就更能蒙拯救了。我既欠了上帝的债,就当竭力为着他人的得救而辛劳;我若不这样行的话,就是出尔反尔了。正如加尔文所说的那样,“就信心的本质而论,没有任何事比那让一个人忽略自己弟兄灵性死亡状态,却将这知识之光留在自己心里,更前后不一的了。”我们务要出于感恩之心,将福音带给那些处于忧患中的人;否则,我们就是对上帝赐给我们的救恩没有感恩之心。
    3 、差传与基督徒的职分
    尔文从未说,差传工作已经由使徒完成了。与此相反,他教导每个基督徒必须用言语和行为来向他或她遇见的每个人见证上帝的恩典。加尔文肯定“凡信徒皆祭司”原则包括教会在基督的先知、祭司与君王的职分上的参与。它托付众信徒,要在他人面前承认基督之名(即先知性的工作),为他人的救恩代求(即祭司性的工作),并使他们成为基督的门徒(即君王的工作)。这乃是整个有生命活力的教会“直传到地极”的强有力福音行动的基础。
    2021-06-12 19:35:13
       
       如果别人以不友善的方式对待你,或者你发现了不友善的前兆,立刻装备你自己,从一开始就抵挡争竞;完全保持沉默。因为如果你自己不谨守,争吵就会不断加剧,直至难以控制。“纷争的起头,如水放开”(箴17:14)。~~~布雷克《基督徒理所当然的事奉》
    谨守你自己,让别人去管别人的事。在别人的行为上,不要自己任命自己为侦探和法官;不要让你的耳朵听那毁谤者的谗言。不要听,因为他们所说的正是你自己。“传舌的离间密友”(箴16:28);“无人传舌,争竞便止息”(箴26:20)。因此,所罗门满有智慧地劝说我们: “人所说的一切话,你不要放在心上,恐怕听见你的仆人咒诅你”(传7:21)。至于你自己,要保持沉默,这样就不会讲说他人的坏话。讲说别人的坏话,会不断地给你自己带来麻烦,常常挑起不和。“大张嘴的,必致灭亡”(箴13:3)。如果你听见别人争吵,要小心不要让自己卷入其中。不要自己任命自己为法官,然后立即支持其中一方,以此来执行你的判决。当你劝说别人和睦时,那又完全不同。“过路被事激动,管理不干己的争竞,好像人揪住狗耳”(箴26:17)。这样的人(为别人的事操心的人)就有被咬的危险。“你们中间却不可有人因为……好管闲事而受苦”(彼前4:15)。
    ~~~布雷克《基督徒理所当然的事奉》
    圣灵,住在你里面,重生了你,教导你,带领你,在你里面生成一颗和平的心(加5:22) 。祂警告你不要闹纷争,不断地鼓励你要追求和睦。难道你不应该顺从祂吗?难道你要让那呼召你得平安的上帝担忧吗(林前7:15)?
    ~~~布雷克《基督徒理所当然的事奉》
      当烦躁与易怒的试探来袭时,当周围同作基督徒的人发出尖刻的思想与话语时,谦卑人常在心中复诵主的命令,也在生活中实行主的命令:"要彼此包容,彼此饶恕,主怎样饶恕了你们,你们也要怎样饶恕人。"~~~幕安德烈

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可爱的大能勇士

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