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同性恋辅导?
2021-06-12 19:07:20
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2个评论
 
 一, 神的话,规定了婚姻幸福的律,健康的律。
 在古代,迦南地,医学不发达,无法治愈 艾滋病。
 现在也是无法治愈。
 所以,不肯同性恋,是在保护一家人的健康。
 犹如,一个人故意藐视神的万有引力定律,不戴任何装备,从山上往下跳。
 唐牧师 是从医学的角度解释----- 迦南地 的人都要毁灭。用火烧。这是当时杀灭病菌,防止传染的方法。
 二,今天,科学家研究出,艾滋病人得了新冠,体内的病毒,变异成80种。
 三,在当时,迦南地的宗教,所有的迦南人都是认同同性恋的。
        是他们宗教仪式的一部分。
 四,容忍同性恋的后果十分严重?
       艾滋病增多。治理费用。。。。生下来的小孩也是艾滋病。
       目前,国内最少有7000万同性恋。
五,在学校里,男老师猥亵小男孩。
       我听过看过许多新闻。还是上海的老师。
  一个姊妹从前服侍过许多同性恋。说;他们很坏,隐瞒自己的身份,还结婚。结婚之后,不和妻子同房。
不是说服;而是顺服。神的命令不是与人类讲理。而是叫人类顺服的。如栏杆。如交通规则,越过就有生命危险。自讨苦吃。
如果讲理,他们会拿出科学的研究,同性恋是天生的科学研究,不需要悔改。
其实,同性恋最早是来自宗教。例如泰国的佛教,鼓励了人妖的产生。

   为什么泰国盛产人妖 ?来自搜狐频道:
2016-09-03 15:45
最早可以追溯到南岛土著文明中的“变性祭司”传统。变性人就成了兼具雌雄两种元素的独特存在,被认为拥有神秘的力量。祭祀活动都由先天的双性人和后天的变性人主持,有时这类祭司还要向男性朝拜者提供性服务,人称“庙妓”。
早在 1727 年,就有英国人发现缅甸“有很多的阴阳人”,而且他们被挑选出来,通过“跳极其癫狂的舞步、口吐白沫全身痉挛达半小时”,来与“大地之神”沟通,了解未来一年庄稼的收成。

  六,同性恋产生的原因?
据调查。
一,多在家暴的家庭。对父亲极其失望。
二,从小被伤害。
三,看色情刊物。
四,把女孩当男孩养。把男孩 当女孩养。
国内许多同性恋,多与她的原生家庭有关系。
   
 同性恋不是天生的?
 有许多牧师,从前是同性恋。悔改了,还当了牧师。
 有一个圣会献诗,从前都是同性恋。
 同性恋是能矫正的。
 
 一般:
   1,仅仅对同性有好感,还不是同性恋。
       在中学大学阶段,都有 闺蜜好朋友。这不是同性恋。
   2,有同性恋的倾向,也不是同性恋。
   3,发展到了有了性关系,才能被定义为 :同性恋。
  同性恋人之间彼此 的情感喜欢,在他们看来,与异性恋人没有区别。其实大有分别。
  一般用理性无法说服的。只能多为她祷告,求主搭救那个灵魂。
  没有发展成住在一起,没有肉体关系,只能说是有同性恋的倾向而已。想回归是能的。许多发展到肉体关系的,也能因为圣灵的大能回头,成为牧师传道人。这样的见证我看了很多。境界上就有。
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    2021-06-12 19:23:37
      【T G】义人到恶人手下当差会有什么结果(王上18章 音频)
    原创 张远来  QT灵修  今天
    觐主心语
    【王上18:3】[和合本] 亚哈将他的家宰俄巴底召了来。俄巴底甚是敬畏耶和华。
    [文理本] 亞哈召家宰俄巴底、俄巴底深寅畏耶和華、
    [NIV] and Ahab had summoned Obadiah, who was in charge of his palace. (Obadiah was a devout believer in the Lord .
    T G 王上18章 义人到恶人手下当差会有什么结果.mp3
    来自QT灵修
    00:0007:01
    亲爱的父上帝:
    亚哈是以色列著名的恶王之一,
    就是在他任下,
    他杀害了善良而敬畏祢的拿伯,
    是他怂恿王后耶洗别,
    将巴力的邪恶崇拜几乎变为以色列的国教,
    就是在他的任下,
    对敬畏上帝的祭司来了最彻底的屠杀清洗。

    就在这位最邪恶的国王的手下却有一位最敬虔的家宰,
    他的家宰俄巴底却是公认的敬畏上帝的人,
    即使当耶洗别恐怖大屠杀耶和华的先知时,
    他却冒死偷偷藏匿了耶和华的一百个先知。

    一个最敬畏上帝的俄巴底,
    在逼迫上帝信仰的恶王亚哈手下为近臣家宰,
    一个义人寄居在恶人的门下当差,
    亚哈如何邪恶,他就如何敬畏神。
    这不啻为人世间最奇葩却并不鲜见的场景。

    当年敬虔的撒母耳就在贪腐的大祭司以利手下侍奉耶和华,
    但以理也侍奉过至少三代外邦的君王,
    以斯帖这位敬虔的女子嫁给了肆意放任的外邦国王亚哈随鲁,
    伟大的先知以利沙也是邪恶的以色列王朝的在野顾问。

    主啊!
    义人在恶人门下当差,
    敬畏上帝的人在敬拜偶像的人手下为官。
    这是黑暗中的一盏灯呢?
    还是助纣为虐的妥协呢?
    这是为了见证上帝的权宜之计?
    还是为了糊口的生活所迫?
    是为了保存以色列仅存的信仰?
    还是贪爱权势的名利双收?

    主啊!
    求祢给我智慧,
    让我明白哪些是妥协,
    哪些是灵巧像蛇;
    哪些是该分别为圣,
    哪些是在为祢见证;
    哪些是为了得到福音的失地,
    哪些是贪图名利的苟且偷生。

    不管祢将我们放在哪里,
    都让我们能够荣耀祢的圣名;
    不管祢将我们放在哪个位置,
    都让我们能够荣神益人;

    祢给我承受的也给我能力承受,
    祢要我承担的也给我大能承担,
    祢要我面对的求给我勇敢面对,
    祢要我处理的求给我智慧处理。

    在真理面前让我不妥协,
    在名利面前让我不贪婪,
    在虚荣面前让我不趋炎,
    在权势面前让我不附势。
    在诱惑面前让我能拒绝,
    在试探面前让我能逃避。

    求祢将祢应许的平安给我,
    按着祢的美善求赐我恩典,
    求圣灵的喜乐充满我们,
    求祢喜悦的仁爱充满我心。
    不叫我们遇见试探,
    救我们脱离凶恶。
    让我们在祢预备的处境中荣耀祢,
    在祢赐予的恩典中拓展祢的国度。

    奉耶稣基督的名祈求!
    阿们!

    听到就要行道,说到就要做到
    张远来
    约1:29-42
    2021-06-12 19:22:50
      假祭司贩卖宗教,
      唯基督舍命救人
    士18:1-20张远来 
    18:20  祭司心里喜悦,便拿著以弗得和家中的神像并雕刻的像,进入他们中间。
    祭司本是神设立事奉神祝福人的神圣职分,但在士师记各人任意而行时,竟沦落成宗教混混,不传讲真理,只随波逐流,专顾自己混吃喝,不管他人死活。
    但支派分得的地土本来在以法莲以西的平原,地土肥沃,靠近沙仑平原,是十分富庶的地方。可惜他们不敢与强悍的非利士人为邻,定居下来,却派出探子侦查有甚么地方可供他们安身立命。
    考问祭司(1~6)──探子住到米迦家中,查问利未人:“谁领你到这里来?你在这里作什么?你在这里得什么?”(3)。尽管祭司答非所问,既知道他是祭司,便托他求神问道。祭司信口开河,妄称神名指导他们只管平安前行,神必赐福。不过探子的三个问题,却是我们要常常反躬自问的,我们的人生谁主导?我们当怎样活,为谁活?当做什么?要得什么?这是我们人生的世界观、价值观。
    来到拉亿(7~10)──拉亿在以色列最北方,是拿弗他利支派边境之外一个小市镇,如世外桃源,居民安居无虑,探子便回去报讯,准备攻占此城。
    但族迁徙(11~13)──但族人立即起来往北方作全族大迁徙。他们绕过非利士人,选择路过中部山区,虽崎岖难行,但相对安全。但人已习惯欺软怕硬,避重就轻。
    掳走祭司(14~20)──但族人如同强盗,劫掠自己的弟兄,同是以色列人的米迦,实在可耻。他们拿走雕刻的像、以弗得、家中的神像并铸成的像,掳走祭司,以为得到这些便可以得到耶和华的赐福,真是迷信误人,更加亵渎神。祭司不但不警戒他们悔改,还自以为从作一家的祭司到作一族的祭司,自己地位得到提升而窃喜。他完全是个混饭吃的人,只要有吃的、有住的,什么都不管,宗教也可贩卖。岂不知带人拜偶像,人越多罪越大吗?他出卖的不仅是圣职,更是自己的灵魂,大大得罪神。人间祭司皆罪人,唯有基督道成肉身,毫无瑕疵,没有罪性,牺牲自己救赎罪人。
    亲爱的天父,感谢祢牺牲爱子成全救恩,使我灵魂苏醒,出死入生。主啊,求你进驻我的心作我的救主和生命的主宰直到永远,永不离开。求主带领我天天与你同行,若没有你的引领,不管境遇多窘迫,让我不凭己意行。求主赐我真理的圣灵充满我心,赐我智慧聪明,体贴祢心,爱祢所爱,恨爱所恨。建立团契,培训门徒,广传福音,领人归神,活出圣洁尊贵、完成荣耀使命,凡事荣耀神。祷告奉主耶稣基督的圣名。阿们!

共2条 1

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可爱的大能勇士

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