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对人的忠诚,最终是指向神的忠诚。
2021-06-08 05:57:11
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【灵音640】对人的忠诚,不应基于利益或恩惠,而应基于神的旨意!撒下3:6–10
原创 王牧  新听思行传  昨天。经文
Holy Bible
2021
扫罗家和大卫家争战的时候,
押尼珥在扫罗家大有权势。 
扫罗有一妃嫔,
名叫利斯巴,
是爱亚的女儿。
一日,伊施波设对押尼珥说:
“你为甚么与我父的妃嫔同房呢?” 
押尼珥因伊施波设的话,
就甚发怒说:
“我岂是犹大的狗头呢?
我恩待你父扫罗的家和他的弟兄,朋友,
不将你交在大卫手里,
今日你竟为这妇人责备我吗? 
我若不照着耶和华起誓应许大卫的话行,
废去扫罗的位,
建立大卫的位,
使他治理以色列和犹大,
从但直到别是巴,
愿神重重地降罚与我!” 
《圣经 · 撒母耳记下》3:6–10
  押尼珥在这里的反应是很可以理解的
  在他看来,自己一直对扫罗家忠心耿耿,“恩待”(חסד)了这个家。但是伊施波设却怀疑自己与扫罗的妃子同房。(请注意,这个行为等同于谋反)
   从后来的行为来看押尼珥清白的可能性很大。如果他真的有野心,他或者废了伊施波设,再立傀儡;或者自立为王都可以。但是他没有,他选择投诚了大卫。他从未想自立,只是在选择对谁忠诚。
  而伊施波设似乎继承了自己父亲的多疑,对自己最忠心的肱骨之臣产生怀疑。但是伊施波设没有父亲扫罗的能力,而押尼珥也没有大卫一般的忠诚。
  押尼珥或者早就看明白大卫才是神所拣选的人,但是他没有离开扫罗;当他选择离开伊施波设时,整个时代已经今非昔比,在一连串的人的堕落、愚蠢、疯狂之后,他失去了一切。这一切的悲剧,都是因为押尼珥的忠诚标准。
  押尼珥的忠诚很简单,谁对我好,我就对谁忠诚。
  但是大卫的忠诚是,谁是神所使用的人,谁在建造神的国度,我就对谁忠诚。因为我们对人的忠诚,最终是指向神的忠诚。主啊,你一直在指引你的儿女,不论是我们所选择的人生道路,以及在这条道路上所同行的人。
祷告
Our Prayer
2021
引导我们神啊,赞美你!
   主啊,你一直在指引你的儿女,不论是我们所选择的人生道路,以及在这条道路上所同行的人。
求你帮助我们,很多时候,我们把自己的忠诚交托给那些给我们恩惠、利益的人;我们的忠诚是基于人如何待我,而不是基于神的使命与呼召。
但凡如此交托忠诚的人,忠诚都不可持久,也会误导我们,让我们既无法在这条道路上直走到底,也不能明白神的旨意。
求主你帮助我们,让我们一切的忠诚,最终都指向天父!
奉主耶稣基督的名,阿们!

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    2021-06-08 06:02:27
       第一百四十三篇:困苦中的祈求
    一、求神垂听我的祷告     1-2节
    二、幽暗之处心里凄惨     3-4节
    三、追想古时心中渴望     5-6节
    四、求主应允七个求告     7-12节
     
    第一百四十四篇:君王之歌
    、神是可靠之主     1-2节
    二、人如虚无之气     3-4节
    三、上帝降临之荣     5-11节
    四、百姓所蒙之福     12-15节
     
    第一百四十五篇:要称颂耶和华
    一、要永远颂赞祢的圣名     1-3节
    二、要世代颂赞祢的作为     4-5节
    三、要传扬歌唱祢的大恩     6-13节
    四、要举目仰望祢的供应     14-17节
    五、要诚心求告祢的拯救     18-20节
    六、要开口赞美祢的圣名     21节
     
    第一百四十六篇:要赞美耶和华
    一、我还活的时候要赞美耶和华     1-2节
    二、因世人不可靠要赞美耶和华     3-4节
    三、仰望创造之主要赞美耶和华     5-6节
    四、因祂帮助孤苦要赞美耶和华     7-9节
    五、因祂作王万代要赞美耶和华     10节
    每日灵修:
    【诗144:3】耶和华啊,人算什么,你竟认识他?世人算什么,你竟顾念他?
    【诗144:4】人好像一口气,他的年日如同影儿快快过去。
       基督徒的家庭责任
    罗伯特·希恩
    夫妻责任
       在家庭里,夫妻关系非常重要。责任是双方的。“如果夫妻间的爱缺了一会儿,就会像骨头脱了节一样。不再有平安、秩序,事情也办不好,直到他们的关系恢复,再次连接在一起。” (520页)
       培养夫妻关系最好的办法很明显。“好丈夫是塑造善良、可爱妻子的最佳驱动力。” (520/1页)需要维持炽热的爱。“一旦爱心冷淡,小事也会变大,导致彼此憎恶。” (523页)要尽量避免怒火。“不要两个人同时发怒。”(523页)
       丈夫在管理家庭时,必须表现出圣洁、理解和公平,发出命令要有爱心。他要在仆人和儿女面前维护妻子的荣誉和权威。他是家庭主要的教导者、供应者和榜样。
       妻子要对丈夫表现出甘心顺服。“不要自欺,只给你丈夫名义上的管理权,实际上却要所有事情都按你的意思办。这不过是嘲讽,不是顺服。” (531页)

    2021-06-08 06:00:28
      如何对待喜爱的人?作者:浦旻牧师
       我们对喜爱的人总是情不自禁地予以高估与过分地赞扬,古今中外都是如此。这不是天然倾向,而是受到内在的辖制。
    比如妇女们看到赫赫战功,就高声赞扬少年大卫,说他比扫罗王厉害十倍。撒上18:7。当然有朝一日关系闹僵了,仇恨也会达到同样的高度。不要以为付出很多与受到伤害的就是自己,被高估之人其实也是受害者,因为不知情所以更显冤枉。
      比如,新来一位年轻传道,身材高大、恩赐突出、爱心满满,所以大家都很喜爱他。其中总会有些人当面也夸,背后更是过分地夸奖。说的简直是天上有,人间无。给别人印象即便不是天使下凡,也是圣人再世。当然,我们知道事实绝非如此。年轻人以后需要经历的破碎多着呢。
    人的内心都有不足之处,人性中有太多亏欠的地方,就是再伟大的人他的生活也经不起放大镜细看。
    历史无数次证明人是禁不起许多夸奖的。比如罗波安王。夸着夸着就骄傲起来了,抬着抬着就发现抬不动了。代下9章
    真的是“鼎为炼银,炉为炼金,人的称赞也试炼人。
       对未信之人而言,过分地夸奖意味着把对方放到火炉上,自己也将被吞噬。对我们来说,也是件非常危险的事。因为对方未必能成熟到有意识地躲开试探,并指出其中的危害。
      为什么人总是习惯于过分夸奖自己喜爱的人呢?原因如下:
    1、阅历不够丰富,对人性缺乏洞悉。要知道,良善的只有一位。若不紧密地连接于主,阅历丰富与洞察人性反而可能会使人变得圆滑与冷酷。所谓少不看水浒,老不读三国。就是讲这个道理。
    2、平时祈祷太少,缺乏属灵的分别能力。这是因为人心善于伪装,脆弱的心又特别容易被煽动。
    3、自己没有渴慕追求,对罪的顽固性认识不深。人不直面死亡,就不知生命的宝贵;若不愿意花代价来对付罪,就不会知道罪的根深蒂固与自己的软弱无力。当然,也不可能对救 恩的宝贵有深刻的认识。
    4、高举别人等于高举自己,因为人都是罪人。潜意识中,别人能达到的高度自己也能达到,所以会夸大其词。其实还是人心中内心的骄傲在发动。就像以前书画界,讲究拜名师。有幸跟着大师,他必然是天下第一,否则就是自己眼光有问题。而且所谓名师出高徒,大师强,自己自然也厉害。至于常识与逻辑,暂且放在一旁。
    5、盲目从众心理作祟。别人说一分好,因为怕自己落伍或显得没欣赏能力,所以赶紧说三分棒。别人将来踩一脚,那当然也得狠狠跺两脚,否则怎么表现出来自己嫉恶如仇啊?
       比如欢迎主进耶路撒冷,喊着“高高在上和散那!”与狂喊“把他钉十字架”的其实是同一个群体。所以,别人若夸你,不要欣喜若狂;别人若骂你,也不要黯然神伤,因为堕落后的人性原本如此。要知道鉴察人心与判断一切的乃是主,所以我们只要敬畏至高者。
    如果你身边有值得欣赏的人,或者有幸遇见明师,我们确实需要感恩。在别人的身上我们可以学习到许多,优秀的肢体更是如此。是主让美好的见证如同云彩环绕着我们。主是配得敬拜与赞美的。
    华人圈子习惯于讲人情,有温暖,但也因此常不顾原则。我们需要有爱,也需要持守真理。
      若真喜欢一个人,有如下建议:
    1、多为他代 祷。要知道,就连使 徒保罗也需要别人为他祷告。如果我们感觉很爱某人,尊敬某人,却很少为他祷告,这说明只是口头上的,很表面的。这就好比父母只是不断提供巧克力给幼儿,其他一概不管。
    2、你需要不断提升自己。真爱人需要付出,付出的前提是你自己得有智慧。提升自己的方法则是敬畏神,不断在主道中进深。西2:6-7。否则就算作朋友也不能长久。粉丝不是真正的好友。
    3、每个人的个性、阅历、属灵看见各有不同。一方面是没有人能掌握全部真理,一方面是神可能使用你去帮助对方,无论其年龄有多大,声望有多高。所以,如果你发现所爱之人有不足之处,按照经训,应该当面直言,这才是真爱的体现
    “当面的责备强如背地的爱情。朋友加的伤痕出于忠诚;仇敌连连亲嘴却是多余。”当然需要注意场合、言语温柔、时机恰当等,不过那属于另一个问题,在此就不予展开。
    4、如果不是远方的朋友师长,而是身边之人,建议充分给予对方空间,千万不要不把自己当外人。有人喜欢事事打听,样样关心,任谁都会受不了的。
       笔者认识一位德高望重的主内长辈,每天早上八点(有时六点就有客人上门)到晚上九点家里都是挤满了来看望他的弟兄姊妹,想听他的劝勉与分享。我偶尔去一趟都觉得太嘈杂太拥挤,不要说八十多岁的老人家了。
      凡事过犹不及,我们要高举的只有主,不是任何人。而且从历史发展的眼光来看,除了使 徒外,人的成就远没有我们想象的大。从属灵上来看,则更是如此。
    5、人与人看见各有不同。你喜欢某人,只要不是追歌星拜偶像,就没有问题。只是不要盲目地向别人推广。那样,既显得缺乏智慧,也不造就人。要传扬的乃是救 主。
       天父的旨意就是要我们不仰望任何人,而是单单地来跟随与敬拜主。至于自己喜爱的人,多为他代祷,这是真正爱的付出。
共2条 1

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可爱的大能勇士

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