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一周读书笔记汇总
2020-12-12 09:36:43
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【焦虑的转向？】自己为中心------耶稣为中心。依靠自己的能力-------倚赖神的能力。仰望偶像----仰望天父。为明天焦虑------为明天计划。一般轻微的焦虑症，都可以得到痊愈。重度的焦虑症，需要吃药。需要父母配偶的配合治疗。不要打击挖苦病人的自尊心，只要鼓励。 有一种焦虑症，甚是古怪？人多处，就放臭气。是焦虑症的躯体化。而不是消化不良。
【最好的良药是长期的陪伴】外国有一个研究；忧郁病人，需要每天唱十首喜乐的赞美诗。祷告几十分钟。晒太阳。运动十五分钟。多喝水。读《诗篇》。。。忧郁症可以治愈。如果，忧郁病人，能有这样的意志力，恐怕就不是忧郁病人了。一些忧郁病人，连呼吸，都感到累，感到疼！根本无法做到每天运动。目前，最有效的方法，是长期的爱与陪伴。不做病人的医生；而是做病人的朋友。带她信主，求告主名。一同读圣经，祷告。
爱充满，医伤痕。
化冲突，归向神。
不加忧，不加虑。
举十架，福临门。
建祭坛，同敬拜。
智慧心，睦子孙。
同读经，同祷告。
美好爱，永蒙恩。
【秋瑾，吕碧城的词？】秋瑾的词 ；激烈。身虽女儿身，心如男儿烈。时代使然。 吕碧城的词，孤愤。 虽然，我喜欢温柔的 女子，还是可以理解；是什么将她们 逼得 那样激烈，孤愤。
耶稣降生在马槽里，我们才是客旅（林真儿）。却没有为他，在心灵里预备地方。一个婴孩，毫无掌控力，打破焦虑的方法？如婴孩凭信心，不是靠自己掌控。
你无法掌控世界经济，无法掌控 上下学的交通。无法掌控明天的变动，改变。
你唯一能掌控的，是自己对待孩子的情绪。不激烈，不孤愤。
你唯一能掌控的，管好自己的心情，不随事件，起伏。
信心的眼睛，能使你超越 事件的本身，看见将来的结局。
【以斯帖的美貌】丁真长得帅，长得美，确实是一种竞争力。爹妈生的，上帝赐的。不必嫉妒。没有美貌，就内秀。丑女 多是才女。每一个人出名，都有些偶然。你见惯了勾心斗角，尔虞我诈，自然就会对 郭靖型的网红， 有好感。这是一种心理补偿的现象。当然啦，你真和郭靖，生活在一起，就会气得--黄蓉变丑。一个男人，无法靠外表成名。就 努力 自修。
对待孩子的眼光也是如此：一个领域不行，不等于另外一个领域不行。
本山大叔，不会干农活儿。经常受到农民的嘲笑。
一个农民，农活儿却干不好！
但是现在，哪一个农民，能有本山大叔，有钱？
他数理化不行，也许文科。文科不行，也许跑得快！
跑不快，也许情商很高。
上天 饿不死 盲 麻雀！
总有一行，适合你的孩子。何必忧虑呢？
【取代焦虑的方法？】可能感觉神不关心你？,但神的确关心，没有什么事，对神是太大，或太小。而不顾念你。专注在永恒上。（菲尔·莫泽）
腓立比书4章： 弟兄们，我还有未尽的话：凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的，若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念。
1，誠實的,合乎真理的,可信任的事。
2，可敬的事----希腊文；端庄的。
3，公义的事------正直的,公正的,正當的,理所當然,合理的
4，贞洁的，纯净的事。
5，神合意的,愉快的,可愛的,神喜悅的事。
6，美善的话。美善的事。
7，有男子氣, 杰出的道德品行,德行的事。一言,一行,都顯出,耶稣屬天的美德來。
8，可赞美的事。
思念----计算。
用这种新的思维模式，取代 为自己，为明天焦虑的思维模式。
因他活着，掌管明天。
【读书笔记】1，炒作虚拟货币（比特币，区域链）的都是骗子。许以高额回报。
【小心庞氏骗局！】投资一个云端服务器的项目。每个月返利2.8万。370%的回报率。智合云科技，服务器托管。一个姊妹，一口气买了两台服务器。提醒；小心是非法集资。挖矿的骗局，宣传日收益1%。提醒家里的老人，不要受骗！
新闻：“智合云”被曝涉嫌非法集资 。
【杀猪盘】1，选-----有钱的渴望爱情的。2，养-----培养感情，各种甜言蜜语都是猪饲料。3，杀----带你投资理财。彩票。 如何防备？一，婚前 提到钱，就警醒。不转账。二，婚前，不借钱给对方。三，不借银行卡。不收 贵重礼品。四，不要投资你不熟悉的领域。有的200人群，除了你以外，全部是骗子。
2，一个人的属灵价值，是永远的价值。
3，不羞辱，不打压孩子的正常欲望。不禁锢，不包办，不代替。不越界。
4，舍己，才能在真理上 进深。
5，向下扎根----行道。向上结果-----祈祷。
6，生命的主与救主，不是分开的。
7，情绪，是一个人的斗志，士气。
8，态度，来自信仰；而不是来自修养。
原始的本能，是身体的态度。 后天的修养，是虚伪的态度。
根据信心爱心盼望的选择，是基督徒的态度。
9，与主合德，与主合明。与主合序。新生命，自有新秩序。
10，不许尚武的汉化，使金国 亡国于蒙古。
11，圣徒血未冷，昼夜在喊冤。
一，求主，赐给那位身患俩种癌症的姊妹，双倍的信心，能胜过她的处境，苦难。
二，求主赐给另一位姊妹，每一天 担当难处的信心。
三，求主，使那个姊妹，停职。先处理好自己的家务。因为她的家，不荣耀神，不能在教会里担当圣职。求主拣选她的丈夫，儿子，儿媳，和那个出轨的女人。
四，求主赐给那个忧郁的姊妹，睡眠不枯干，不容易惊醒。
亮光，火热。不再绝望，麻木。赐给她感受快乐的能力！有精神，有热情，有激情。工作在状态。
有未来。有价值感。有兴趣，有动力。抓住她的生命，看她的灵魂为宝贵！
以上，奉耶稣的名求的，阿门~！12月11日
基督徒不要崇拜苏轼！【苏轼的真正死因，是死于自己开的药方？】66岁，热毒。苏轼给自己开了一张方子：人参、获苓、麦门冬，三味煮之，渴则吸之。 医生劝他不要多用补药。不听。死。《冷庐医话》：士大夫不知医，遇疾每为俗工所误，又有喜谈医事，研究不精，孟浪服药以自误。如苏文忠公事，可惋叹焉。样样通，样样松。学者喜欢吹牛；天文地理，诸子百家。。。。无所不通，无所不精。完全胡吹气！就算是苏东坡那样的绝世天才，医学也不通，更不要说精了！
苏轼的圣散子方杀人无数？
永嘉人民“被害者不可胜数”（陈无择《三因方》）;京师“太学诸生信之尤笃，杀人无数”（叶梦得《避暑录话》）
叶梦得《避暑录话》记载“宣和间此药盛行于京师，太学生信之尤笃，杀人无数，医顿废之。”
陈无择《三因极一病证方论》明代医家俞弁《续医说·第三卷·圣散子方》提到宋末辛未年时，永嘉瘟疫流行，服圣散子被害者“不可胜数”“不可胜纪”。
【读书笔记】求主使我；对强者，不谄媚；对弱者，不欺负。对异性，不骚扰。
上帝不压制 一个弱者。
求主使我的脸上，有一无挂虑。光明的道路。
智慧为怀，心中甜美。
祭坛的旁边，就是东边，是倒灰的地方。
向人不诉苦，倾吐给耶稣。
约束权力，防备人性，防备自己。
救人灵魂最喜乐！
求主改变我僵化，固执的气质。
赐给忧郁病人几十倍的活力。活着的力量。
光照在黑暗里，也是一种事工。
家里有光，不再恐惧 害怕。
不把 我的无能，推在父母身上。
亲情，爱情，有情，都是一种契约。
求主使我 ；低徊而高航，磅礴 而沉稳。
现实的世界，比思想 更快一步。
脱离现实，只知道 纸上 玩概念的知识份子，能制造 最大的灾难。
主啊，求主接纳我 害怕的情绪，安抚我恐惧的情绪。
我记载你的荣耀和能力。
不过份关注 别人的 看法。
求主 使我 服侍 羊群，不为满足自己的重要感，价值感。
公共生活，有节制。
诗歌与读者，互认互伴互证。
教会，不是为了牧师 存在的。
求主救回美国！ 自由 也是一种遗产。 求主为疫苗孩子地震孩子伸冤。
【哲学】不能通过说理，认识天上的神的道。神启示的方法；信，信靠。信托。信赖。 灵魂的最高处是 认识神。灵魂的山腰是 艺术和美，灵魂的山脚，是科学和哲学。 【原创灵歌】1，我的善，不值一提。我的善，不值一提！犹如一间破衣！靠自己，不能成义。在主里，我已经换上了新衣。 2，天父的家啊，足够大！足够大！信者皆可接纳！快来信靠他。 没有绳子，可以把俩个袖子，打一个越来越紧的节。不会游泳，可以把绳子系在腰间，另外一个人拉。尽量寻找 竹竿。。。等救生工具。
【基督徒拒绝神话崇拜钱钟书】钱老是我最喜爱的一个老人。但是，不会将他当成学术之神。 一，最好的作品《谈艺录》《管锥编》。最擅长的恩赐；诗歌评论。考据学。 二，其次是小说《围城》。散文太少，还不能称为散文家。 三，最差是的诗词《槐聚诗存》。无名句，无名篇。 就是说，你全部读下来，没有一句印象深刻，能长久抓住的诗句。 《谈艺录》的技巧，无法运用在《槐聚诗存》里。 我一直拒绝写诗歌评论，就是这个原因？眼高手低。 而在网络时代，对固定文本的解读上，新的考据，考证，会层出不穷。 个人的记忆力，渊博，在摆渡 ，数据库，面前是可笑的，靠不住的。 在考据学，文艺理论上，没有形成一个整体的系统性的体系。多是松散的一些观点。
【最博学的老人？】旧时代的老人，最博学的是郭沫若。鲁迅，钱钟书，不懂甲骨文，金文，石鼓文，青铜器。考古。也没有写过著名的话剧。现代的长诗。电影剧本《郑成功》。也懂医学，社会学《中国古代社会研究》。德语，日语。俄语，英语。翻译的作品多部。这不是你说，你懂六国语言 就行的。历史学。长篇自传体散文《抗战回忆录》。考古训练班主任。《管子集校》《读〈随园诗话〉札记》。。。诗歌戏曲散文集小说集。 私生活，为人，我不说。单单说他的博学。 钱钟书，瞧不起一切文人。“西南联大外文系根本不行，叶公超太懒，吴宓太笨，陈福田太俗。” 其实，只要和郭沫若比一比，就谦卑了。 一个人，拿自己的博学，夸口，是最靠不住的。
【太五41】有人强逼你走一里路，你就同他走二里；
多走一里路的是爱心。罗马法律规定；罗马士兵，可以强迫犹太人替他，背一里路的行李。波斯邮差，也有这样的权力。基督徒，替人 背一里路，是出于法律。再多走一里路的就是基督的爱心了。爱心超越了法律的规定。为了得到人的灵魂。
网上有一些恶人，经常遭到网友的唾骂，这是一里路。因为他们确实是恶人。
基督徒，还有多走一里路。寻回他们的灵魂。为他们代祷，传福音给他们。
李毅 。胡锡进的母亲90多岁是基督徒，已经回天家了。
他的母亲，自然也希望儿子的灵魂得救。
【需要保护实体经济】网友的意见汇总：需要给服装店、袜子店、小超市，卖菜的、卖肉的、卖水果的。夫妻老婆店。。。小商小贩。留一条活路。大象要活；蚂蚁也要活。不许电商平台，垄断一切。
需要保护底层的实体经济。人来人往，繁华的街道，不能论为，冷冷清清。国外，一直拒绝这种模式？需要深思。他们不是因为没有技术条件。
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【丈夫持刀砍打妻子后被妻子用木棒反杀 获儿女谅解后被判7年：防卫过当】
点评；该死。是正当防卫。这个法官，是错误的判决。
武器不对等。刀-----木棒。常年家暴。当地不作为。所以，才引发悲剧。
男女体力不对等。丈夫怎么残害妻子，不判死刑。妻子正当防卫，却重判。社会影响恶劣。 【基督徒读书】俩大原则：基督徒不反智。远离恶。 一，对于文化基督徒，读书没有什么忌讳。什么书都可以读。但是，色情，迷信的书，最好远离。除非是神特殊的感动（叫你写一本《巫术研究》，为了劝人离开巫术。） 二，对于不识字的基督徒。圣经是一个扫盲的课本。一些老姊妹，可以把圣经读下来。 其实，老子，庄子，孔子没有叫人崇拜自己。都是后人神话了他们。单作语文典籍，哲学典籍学习，一点儿问题都没有。
现在我们所用的许多成语都是来自《论语》：什么有朋自远方来，不亦说乎？登堂入室、过犹不及、理屈词穷。侃侃而谈、鞠躬屏气、屏气凝神、适可而止、食不厌精，脍不厌细。克己复礼、己所不欲，勿施于人、死生有命，富贵在天、恭而有礼。。。。
一，不耽误读经祷告。
二，若是工作需要，个人需要。文学系，哲学系的人，可以深入研究《论语》。与《圣经》比较研究。这是他们的职业。
三，若是识字很少的基督徒，不必看。只看《圣经》就行了。
庄子，韩非子。。。。诸子百家都可以看。就是佛教典籍，基督徒一般最好不看。
家里也最好不收藏佛教的典籍。扔掉。
除非是神特殊的带领（牧师从前是佛教徒），为了写书给佛教徒看。
一般的基督徒，无法分辨。会被诱惑带偏的。
【读书笔记】
1，凡尔赛宫的艺术品，不能喂养我的灵魂。
2，只讲爱饶恕的地方，会变成地狱。因为没有神的公平公义。
3，不要行善过份，不要过度的责任感内疚感。
4，拒绝完美主义，作真实的自己。
5，求主使我在世界上，为你做美好的见证。勇敢不放肆。
6，不叫自怜，自卑，自暴自弃，自恋，管辖我的情绪！
7，真实淳朴，纯净，单纯，往往意味着傻。求主使我在我保持那些美德的同时，
还赐给我分辨人事物的聪明智慧。
【一周的赞，荣耀，转发，都归于基督】
《耕种歌》
举世皆荒，求主栽种福音之光！
举世皆荒，求主栽种生命之粮！
举世皆荒，求主栽种永生之望！
举世皆荒，求主栽种公义之王！
《主日》
洗心去罪恶，聚会来白云。
无爱无人理，有主有天亲。
独处 听灵语，相依一体深。
烟岚千百变，不变是良人。
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