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一周读书笔记汇总
2020-12-12 09:36:43
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 【焦虑的转向?】自己为中心------耶稣为中心。依靠自己的能力-------倚赖神的能力。仰望偶像----仰望天父。为明天焦虑------为明天计划。一般轻微的焦虑症,都可以得到痊愈。重度的焦虑症,需要吃药。需要父母配偶的配合治疗。不要打击挖苦病人的自尊心,只要鼓励。 有一种焦虑症,甚是古怪?人多处,就放臭气。是焦虑症的躯体化。而不是消化不良。
 【最好的良药是长期的陪伴】外国有一个研究;忧郁病人,需要每天唱十首喜乐的赞美诗。祷告几十分钟。晒太阳。运动十五分钟。多喝水。读《诗篇》。。。忧郁症可以治愈。如果,忧郁病人,能有这样的意志力,恐怕就不是忧郁病人了。一些忧郁病人,连呼吸,都感到累,感到疼!根本无法做到每天运动。目前,最有效的方法,是长期的爱与陪伴。不做病人的医生;而是做病人的朋友。带她信主,求告主名。一同读圣经,祷告。
  爱充满,医伤痕。
  化冲突,归向神。
  不加忧,不加虑。
  举十架,福临门。
  建祭坛,同敬拜。
  智慧心,睦子孙。
  同读经,同祷告。
  美好爱,永蒙恩。
【秋瑾,吕碧城的词?】秋瑾的词 ;激烈。身虽女儿身,心如男儿烈。时代使然。 吕碧城的词,孤愤。 虽然,我喜欢温柔的 女子,还是可以理解;是什么将她们 逼得 那样激烈,孤愤。
耶稣降生在马槽里,我们才是客旅(林真儿)。却没有为他,在心灵里预备地方。一个婴孩,毫无掌控力,打破焦虑的方法?如婴孩凭信心,不是靠自己掌控。
你无法掌控世界经济,无法掌控 上下学的交通。无法掌控明天的变动,改变。
你唯一能掌控的,是自己对待孩子的情绪。不激烈,不孤愤。
你唯一能掌控的,管好自己的心情,不随事件,起伏。
信心的眼睛,能使你超越 事件的本身,看见将来的结局。
【以斯帖的美貌】丁真长得帅,长得美,确实是一种竞争力。爹妈生的,上帝赐的。不必嫉妒。没有美貌,就内秀。丑女 多是才女。每一个人出名,都有些偶然。你见惯了勾心斗角,尔虞我诈,自然就会对 郭靖型的网红, 有好感。这是一种心理补偿的现象。当然啦,你真和郭靖,生活在一起,就会气得--黄蓉变丑。一个男人,无法靠外表成名。就 努力 自修。
对待孩子的眼光也是如此:一个领域不行,不等于另外一个领域不行。
本山大叔,不会干农活儿。经常受到农民的嘲笑。
一个农民,农活儿却干不好!
但是现在,哪一个农民,能有本山大叔,有钱?
他数理化不行,也许文科。文科不行,也许跑得快!
跑不快,也许情商很高。
上天 饿不死 盲 麻雀!
总有一行,适合你的孩子。何必忧虑呢?
【取代焦虑的方法?】可能感觉神不关心你?,但神的确关心,没有什么事,对神是太大,或太小。而不顾念你。专注在永恒上。(菲尔·莫泽)
腓立比书4章: 弟兄们,我还有未尽的话:凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的,若有什么德行,若有什么称赞,这些事你们都要思念
1,誠實的,合乎真理的,可信任的事。
2,可敬的事----希腊文;端庄的。
3,公义的事------正直的,公正的,正當的,理所當然,合理的
4,贞洁的,纯净的事。
5,神合意的,愉快的,可愛的,神喜悅的事。
6,美善的话。美善的事。
7,有男子氣, 杰出的道德品行,德行的事。一言,一行,都顯出,耶稣屬天的美德來。
8,可赞美的事。
思念----计算。
用这种新的思维模式,取代 为自己,为明天焦虑的思维模式。
因他活着,掌管明天。
【读书笔记】1,炒作虚拟货币(比特币,区域链)的都是骗子。许以高额回报。
【小心庞氏骗局!】投资一个云端服务器的项目。每个月返利2.8万。370%的回报率。智合云科技,服务器托管。一个姊妹,一口气买了两台服务器。提醒;小心是非法集资。挖矿的骗局,宣传日收益1%。提醒家里的老人,不要受骗!
新闻:“智合云”被曝涉嫌非法集资 。
【杀猪盘】1,选-----有钱的渴望爱情的。2,养-----培养感情,各种甜言蜜语都是猪饲料。3,杀----带你投资理财。彩票。 如何防备?一,婚前 提到钱,就警醒。不转账。二,婚前,不借钱给对方。三,不借银行卡。不收 贵重礼品。四,不要投资你不熟悉的领域。有的200人群,除了你以外,全部是骗子
 2,一个人的属灵价值,是永远的价值。
 3,不羞辱,不打压孩子的正常欲望。不禁锢,不包办,不代替。不越界。
 4,舍己,才能在真理上 进深。
 5,向下扎根----行道。向上结果-----祈祷。
 6,生命的主与救主,不是分开的。
 7,情绪,是一个人的斗志,士气。
 8,态度,来自信仰;而不是来自修养。
   原始的本能,是身体的态度。 后天的修养,是虚伪的态度。
   根据信心爱心盼望的选择,是基督徒的态度。
9,与主合德,与主合明。与主合序。新生命,自有新秩序。
10,不许尚武的汉化,使金国 亡国于蒙古。
11,圣徒血未冷,昼夜在喊冤。
 一,求主,赐给那位身患俩种癌症的姊妹,双倍的信心,能胜过她的处境,苦难。
 二,求主赐给另一位姊妹,每一天 担当难处的信心。
 三,求主,使那个姊妹,停职。先处理好自己的家务。因为她的家,不荣耀神,不能在教会里担当圣职。求主拣选她的丈夫,儿子,儿媳,和那个出轨的女人。
四,求主赐给那个忧郁的姊妹,睡眠不枯干,不容易惊醒。
 亮光,火热。不再绝望,麻木。赐给她感受快乐的能力!有精神,有热情,有激情。工作在状态。
有未来。有价值感。有兴趣,有动力。抓住她的生命,看她的灵魂为宝贵!
  以上,奉耶稣的名求的,阿门~!12月11日
  基督徒不要崇拜苏轼!【苏轼的真正死因,是死于自己开的药方?】66岁,热毒。苏轼给自己开了一张方子:人参、获苓、麦门冬,三味煮之,渴则吸之。 医生劝他不要多用补药。不听。死。《冷庐医话》:士大夫不知医,遇疾每为俗工所误,又有喜谈医事,研究不精,孟浪服药以自误。如苏文忠公事,可惋叹焉。样样通,样样松。学者喜欢吹牛;天文地理,诸子百家。。。。无所不通,无所不精。完全胡吹气!就算是苏东坡那样的绝世天才,医学也不通,更不要说精了!
    苏轼的圣散子方杀人无数?
     永嘉人民“被害者不可胜数”(陈无择《三因方》);京师“太学诸生信之尤笃,杀人无数”(叶梦得《避暑录话》)
 叶梦得《避暑录话》记载“宣和间此药盛行于京师,太学生信之尤笃,杀人无数,医顿废之。”
陈无择《三因极一病证方论》明代医家俞弁《续医说·第三卷·圣散子方》提到宋末辛未年时,永嘉瘟疫流行,服圣散子被害者“不可胜数”“不可胜纪”。
【读书笔记】求主使我;对强者,不谄媚;对弱者,不欺负。对异性,不骚扰。
上帝不压制 一个弱者。
求主使我的脸上,有一无挂虑。光明的道路。
智慧为怀,心中甜美。
祭坛的旁边,就是东边,是倒灰的地方。
向人不诉苦,倾吐给耶稣。
约束权力,防备人性,防备自己。
救人灵魂最喜乐!
求主改变我僵化,固执的气质。
赐给忧郁病人几十倍的活力。活着的力量。
光照在黑暗里,也是一种事工。
家里有光,不再恐惧 害怕。
不把 我的无能,推在父母身上
亲情,爱情,有情,都是一种契约。
求主使我 ;低徊而高航,磅礴 而沉稳。
现实的世界,比思想 更快一步。
脱离现实,只知道 纸上 玩概念的知识份子,能制造 最大的灾难。
主啊,求主接纳我 害怕的情绪,安抚我恐惧的情绪。
我记载你的荣耀和能力。
不过份关注 别人的 看法。
求主 使我 服侍 羊群,不为满足自己的重要感,价值感。
公共生活,有节制。
诗歌与读者,互认互伴互证。
教会,不是为了牧师 存在的。
求主救回美国! 自由 也是一种遗产。 求主为疫苗孩子地震孩子伸冤。
【哲学】不能通过说理,认识天上的神的道。神启示的方法;信,信靠。信托。信赖。 灵魂的最高处是 认识神。灵魂的山腰是 艺术和美,灵魂的山脚,是科学和哲学。 【原创灵歌】1,我的善,不值一提。我的善,不值一提!犹如一间破衣!靠自己,不能成义。在主里,我已经换上了新衣。 2,天父的家啊,足够大!足够大!信者皆可接纳!快来信靠他。 没有绳子,可以把俩个袖子,打一个越来越紧的节。不会游泳,可以把绳子系在腰间,另外一个人拉。尽量寻找 竹竿。。。等救生工具。
【基督徒拒绝神话崇拜钱钟书】钱老是我最喜爱的一个老人。但是,不会将他当成学术之神。 一,最好的作品《谈艺录》《管锥编》。最擅长的恩赐;诗歌评论。考据学。 二,其次是小说《围城》。散文太少,还不能称为散文家。 三,最差是的诗词《槐聚诗存》。无名句,无名篇。 就是说,你全部读下来,没有一句印象深刻,能长久抓住的诗句。 《谈艺录》的技巧,无法运用在《槐聚诗存》里。 我一直拒绝写诗歌评论,就是这个原因?眼高手低。 而在网络时代,对固定文本的解读上,新的考据,考证,会层出不穷。 个人的记忆力,渊博,在摆渡 ,数据库,面前是可笑的,靠不住的。 在考据学,文艺理论上,没有形成一个整体的系统性的体系。多是松散的一些观点。
【最博学的老人?】旧时代的老人,最博学的是郭沫若。鲁迅,钱钟书,不懂甲骨文,金文,石鼓文,青铜器。考古。也没有写过著名的话剧。现代的长诗。电影剧本《郑成功》。也懂医学,社会学《中国古代社会研究》。德语,日语。俄语,英语。翻译的作品多部。这不是你说,你懂六国语言 就行的。历史学。长篇自传体散文《抗战回忆录》。考古训练班主任。《管子集校》《读〈随园诗话〉札记》。。。诗歌戏曲散文集小说集。 私生活,为人,我不说。单单说他的博学。 钱钟书,瞧不起一切文人。“西南联大外文系根本不行,叶公超太懒,吴宓太笨,陈福田太俗。” 其实,只要和郭沫若比一比,就谦卑了。 一个人,拿自己的博学,夸口,是最靠不住的。
【太五41】有人强逼你走一里路,你就同他走二里;
多走一里路的是爱心。罗马法律规定;罗马士兵,可以强迫犹太人替他,背一里路的行李。波斯邮差,也有这样的权力。基督徒,替人 背一里路,是出于法律。再多走一里路的就是基督的爱心了。爱心超越了法律的规定。为了得到人的灵魂。
网上有一些恶人,经常遭到网友的唾骂,这是一里路。因为他们确实是恶人。
基督徒,还有多走一里路。寻回他们的灵魂。为他们代祷,传福音给他们。
李毅 。胡锡进的母亲90多岁是基督徒,已经回天家了。
他的母亲,自然也希望儿子的灵魂得救。
【需要保护实体经济】网友的意见汇总:需要给服装店、袜子店、小超市,卖菜的、卖肉的、卖水果的。夫妻老婆店。。。小商小贩。留一条活路。大象要活;蚂蚁也要活。不许电商平台,垄断一切。
需要保护底层的实体经济。人来人往,繁华的街道,不能论为,冷冷清清。国外,一直拒绝这种模式?需要深思。他们不是因为没有技术条件
@搜狐新闻
【丈夫持刀砍打妻子后被妻子用木棒反杀 获儿女谅解后被判7年:防卫过当
点评;该死。是正当防卫。这个法官,是错误的判决。
武器不对等。刀-----木棒。常年家暴。当地不作为。所以,才引发悲剧。
男女体力不对等。丈夫怎么残害妻子,不判死刑。妻子正当防卫,却重判。社会影响恶劣。 【基督徒读书】俩大原则:基督徒不反智。远离恶。 一,对于文化基督徒,读书没有什么忌讳。什么书都可以读。但是,色情,迷信的书,最好远离。除非是神特殊的感动(叫你写一本《巫术研究》,为了劝人离开巫术。) 二,对于不识字的基督徒。圣经是一个扫盲的课本。一些老姊妹,可以把圣经读下来。 其实,老子,庄子,孔子没有叫人崇拜自己。都是后人神话了他们。单作语文典籍,哲学典籍学习,一点儿问题都没有。
现在我们所用的许多成语都是来自《论语》:什么有朋自远方来,不亦说乎?登堂入室、过犹不及、理屈词穷。侃侃而谈、鞠躬屏气、屏气凝神、适可而止、食不厌精,脍不厌细。克己复礼、己所不欲,勿施于人、死生有命,富贵在天、恭而有礼。。。。
一,不耽误读经祷告。
二,若是工作需要,个人需要。文学系,哲学系的人,可以深入研究《论语》。与《圣经》比较研究。这是他们的职业。
三,若是识字很少的基督徒,不必看。只看《圣经》就行了。
庄子,韩非子。。。。诸子百家都可以看。就是佛教典籍,基督徒一般最好不看。
家里也最好不收藏佛教的典籍。扔掉。
除非是神特殊的带领(牧师从前是佛教徒),为了写书给佛教徒看。
一般的基督徒,无法分辨。会被诱惑带偏的。
【读书笔记】
1,凡尔赛宫的艺术品,不能喂养我的灵魂。
2,只讲爱饶恕的地方,会变成地狱。因为没有神的公平公义。
3,不要行善过份,不要过度的责任感内疚感。
4,拒绝完美主义,作真实的自己。
5,求主使我在世界上,为你做美好的见证。勇敢不放肆。
6,不叫自怜,自卑,自暴自弃,自恋,管辖我的情绪!
7,真实淳朴,纯净,单纯,往往意味着傻。求主使我在我保持那些美德的同时,
还赐给我分辨人事物的聪明智慧。
【一周的赞,荣耀,转发,都归于基督】
《耕种歌》
举世皆荒,求主栽种福音之光!
举世皆荒,求主栽种生命之粮!
举世皆荒,求主栽种永生之望!
举世皆荒,求主栽种公义之王!
《主日》
洗心去罪恶,聚会来白云。
无爱无人理,有主有天亲。
独处 听灵语,相依一体深。
烟岚千百变,不变是良人。
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可爱的大能勇士

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