写给正陷入婚外情中的你：一封公开信
张逸萍译自﹕“ An Open Letter to Someone Having an Affair ” By: Brad Hambrick ， April 11, 2016 （ https://www.biblicalcounselingcoalition.org/2016/04/11/an-open-letter-to-someone-having-an-affair/ ）和“ An Open Letter to Someone Having an Affair (Part 2) ” By: Brad Hambrick ， April 13, 2016 （ https://www.biblicalcounselingcoalition.org/2016/04/13/an-open-letter-to-someone-having-an-affair-part-2/ ）
https://www.chinesebiblicalcounseling.net/marriage_sex/S_Letter-affair.htm
朋友，
感谢你愿意抽空读这封信。我知道，你可能很难相信，会有人真正明白你现在正经历的一切。你正以爱的名义，做出人生中一些最艰难的决定；然而，无论你如何选择，你所爱的人都将因此受到深深的伤害。这样的处境，会让大多数人感到进退两难，也会变得十分防卫。
更糟的是，那些同时认识你和你配偶的朋友，或具有基督教背景的人，几乎都一致认为，你应该结束这段婚外情，努力挽回自己的婚姻。他们把这件事说得好像再简单不过、答案也再明显不过，结果反而使你更加相信：没有人真正明白你的处境。
此外，这样的处境也让你感到非常孤单，仿佛只有你的婚外情对象，才能真正理解并同情你所经历的一切。你会向谁倾诉，才能得到不带偏见的建议？这世上真的有完全不带偏见的建议吗？毕竟，你终究要选择一条路，而这个选择将彻底改变许多你深爱之人的人生。也许正因如此，你才会在过去这段时间里，一直试图同时活在两个不同的世界之中。
让我们先从这个事实开始：你将会做出选择。你将会选择，是继续与你的配偶（以及孩子，如果有的话）共同生活，还是与你的婚外情对象在一起，而你的孩子（如果有的话）则在两个家庭之间来回生活。除非你选择拖延，直到你的配偶和／或婚外情对象先离开你，否则你最终仍必须在这两个选择之间作出决定。
这不只是单纯的选择，而是在未知结局之下所作出的选择。你并不知道你现在的婚姻是否会变好（我想你之前对这段婚姻本来就有一些不满） 。你无法知道你的配偶是否会原谅你，或是否愿意一起努力修复这段婚姻。
然而，你与婚外情对象的未来同样是不确定的，只是你此刻可能并不这么认为。到目前为止，这段婚外情一直是一种幻想。事实上，你对这段关系将变得怎样，比你在交往与订婚时对目前婚姻会是什么样子的认识还要少。婚外情是一种建立在欺骗之上的关系，并被“共同保守的秘密”，以及无需承担日常生活重担，所带来的“激情/献身”维持着。一旦进入“共同责任”的现实，再没有“他们”来分开“我们” ， “不合法的爱”的浪漫就会立刻瓦解。
这也开始触及你之所以迟迟未作出选择的原因。如果你像大多数处在你这种情况的人一样，你正在寻找一条路，让没有人受伤，或至少让受伤的人伤得最轻。这同样只是一种幻想。性行为会带来一种连结关系（林前6:16） 。当你结束其中任何一段关系时，都必然会经历痛苦。无论如何，其中一段或两段关系都会结束，而你的选择将是决定最终是哪一段关系结束。这并不是要让你产生罪疚感，而只是如实陈述现实，帮助你清醒地看待你所处的处境。
请继续读下去。我明白这些话是很令人痛苦的。但如果这些话是真实的——我想你也很难否认——那么它们就值得你认真对待。你不能在无意之中做出的选择。这件事牵涉到太多你所关心的人，太过重要，不能让它就这样发生。如果在这个处境中，除了自己之外，你还在乎任何人，你就会停止继续让所有人陷入被拖着走的状态。
自从这段婚外情开始以来，在你的内心挣扎与自我对话中，你大概已经多次走到这个相同点。这个死胡同很可能就是：「那我该怎么办？好像没有任何好的选择。 」然后生活照常继续，所以你就继续过着双重生活。
在这封信中，我想为你指引一条前进的道路。我并不假装这会很容易。但说实话，这两条路都不会轻松，所以这不应该成为评判标准。
做出选择。你拖延得越久，就会为所有人带来越多焦虑，而当最终做出选择时，也会产生更多的痛苦。拖延并不能让你好好地尊重或照顾任何人。让那些你说你在乎的人，不断等待，是极端的自私行为。你让事情拖到这个地步的事实，应该使你谦卑地反思：你在这段婚外情中的意图，到底有多少是明智与出于爱的。
为了尊荣上帝，选择你的婚姻。你的不忠真正首先冒犯的对象，并不是你的配偶。若将自己的幸福与快乐视为首要考量来作出这个决定，这种决策方式本身就会侵蚀任何一段关系的根基。指出自我中心会摧毁任何关系，并不是一种过度属灵化的说法。这是普通常理。在你思考这个决定以及你整体人生方向时，我鼓励你仔细默想路加福音9:23–24 。如果你是基督徒，这就是你所选择的生命道路。只要你愿意回转归向祂，并把你的生命与婚姻交托在祂手中……这是美好的生命，因为上帝是信实的。
要诚实。人在危机中，往往会把「朝正确方向迈出一步」看成是一个极大的信心行动。我们总希望，只要坦白了一部分，就能被接纳为完全诚实。这就是为什么许多婚姻，最终不是毁于罪本身，而是毁于一次又一次不完整、避重就轻的坦白。摧毁婚姻的，往往不是婚外情本身，而是一次又一次不完全的坦白。当配偶问：「你是不是已经把所有事情都告诉我了？」不要轻易回答：「是的，我全都说了。」除非你确实已经毫无保留地坦白了一切。除非答案确实是「是」，否则不要对「你已经把所有事情都告诉我了吗？」回答「是」 。比你的婚外情更具破坏性的，是你在婚外情之后仍然不诚实。你或许会问：「到底需要交代多少细节，才算是真正的诚实？ 」这里提供了几项原则 ，帮助你在这件事上作出合宜的判断。
彻底结束婚外情。你越是犹豫不决、迟迟不肯彻底结束这段关系，就越会为所有人带来更多的痛苦与混乱。这一步绝不轻松。这一步绝不容易，也很少会带来作出正确选择时通常伴随而来的情绪安慰或肯定。但这是让你的情感和人际关系重新回到健康状态所必须的一步。婚外情中的“圆满告别”只是一种虚构的概念，最终必然会导致再次陷入婚外情。
不要孤军作战。当你的婚外情越陷越深，你开始刻意远离那些过去你所信任、并看作品格典范的人。当你明知道自己正在做一件不光彩的事情时，要与那些你所尊重的人相处是很困难的。重新恢复与这些重要关系的连结。这同样需要你以第3 点中向配偶坦白时所要求的程度，对这些人保持诚实。但是，除非你愿意让这些人重新进入你的生命，否则在你与神同行、婚姻恢复，以及情感支持这些方面，唯一能为你发声、扶持你的人，就只剩下那位已经受伤的配偶。
要有一个过程，来引导你和配偶走过恢复之路。 「当我打开了“坦白婚外情”这个潘朵拉之盒后，我们接下来该怎么办？ 」你需要明白，这个真相迟早都会被揭开；不是主动，就是被迫 面对的情况下曝光。正是这个问题，使许多处在你这种处境中的人不敢坦白，继续保持沉默。 《虚假的爱》 （ False Love ） （给你）和《真实的背叛》 （ True Betrayal ） （给你的配偶）这两套材料，是彼此配合的研读资源，目的是引导像你们这样处境中的夫妻走过恢复之路。你们可以在牧师、可信任的导师夫妻，或辅导员的陪伴下研读这些材料（请参阅第5 点） 。
不要把婚姻恢复与婚姻成长混为一谈。这是婚姻危机后最常犯的错误，结果会使人把婚外情中约会阶段的感受，拿来与婚姻恢复阶段相比较。恢复那些你本来就应该持续做的事情（如约会、倾听、送花、性生活等），并不能真正解决婚外情的问题。婚姻恢复，就是将一段破碎的关系重新建立，使夫妻能够恢复正常的相处。这就是《虚假的爱》与《真实的背叛》研讨会的核心焦点。婚姻增长，是把一段已经能正常运作的婚姻，进一步提升到更卓越、更美满的状态。这正是《 建立以福音为中心的婚姻 》研讨会系列的核心内容。当你完成《虚假的爱》与《真实的背叛》的研读后，这会是一套很值得继续学习的优质课程。
这些步骤可能让人感到艰难，事实上，它们也确实不容易。但我相信，对你现在的情况而言，采取这些步骤正是尊荣神的表现。当你一直在挣扎思考：「我现在该怎么办？」这个问题时，我相信，你最终会明白，这些步骤确实代表了神为你和你的家庭所预备的最好道路；所以，这些做法不仅仅是你应该履行的道德责任，也是为你的真正益处。
当你读到这封信的结尾时，我想请你做两件事。第一，诚恳地祷告。不要只是在自己的想法中盘算哪个选择让你感觉最好，而要来到神面前，与祂对话，寻求祂希望你做什么。来到神面前问：「在我所处的情况中，我怎样行才能最尊荣祢？ 」第二，找一位朋友谈谈。不要再等待，主动与一位真正关心你的益处、也关心你婚姻恢复的人谈谈。孤立自己只会使你继续拖延。不要再让自己继续等待、不采取行动的选择。
感谢你花时间阅读这封信。我祈求你会遵行其中的劝勉，并以正直和信心而行。是的，未来的路并不容易；然而，任何一条离开神的赐福与恩惠的道路，将会更加艰难。
Brad
大家来谈谈
当你思考作者Brad 至今所写的内容时，这些内容与你自己在劝导涉入婚外情的配偶重新检视其选择时所做的努力相比，有何差异？在这些情况下，你学到什么是重要该说的？
读过Brad 的文章后，你觉得其中的内容与你自己曾经尝试劝导犯婚外情的配偶重新思考他们所作选择的方式相比，有哪些相似或不同之处？你学到在这些情况下，说出哪些话是重要的？
作者
Brad serves as the Pastor of Counseling at The Summit Church in Durham , NC. He also serves as Assistant Professor of Biblical Counseling at Southeastern Baptist Theological Seminary , a council member of the Biblical Counseling Coalition , has authored several books including God's Attributes: Rest for Life's Struggles , and served as general editor for the Becoming a Church that Cares Well for the Abused ( churchcares.com ) project.
