见证《一个坏蛋》(One Bad Dude)
2021-10-27 10:06:18
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  化腐朽为神奇
文 /  黄存望
  最近到阿里桑那州凤凰城讲道,朋友带我去参观美国名印第安人雕刻家豪萨(Allan Houser)的作品,他雕刻的很多是女性塑像,情感丰富,充分表现出母爱。听说是受他母亲影响。他年幼时母亲早逝,他十分怀念她,作品就流露出思母情怀。他己誉满全球,英、法、德国博物馆都收集他的作品。一块石头不值几块钱,但经他手雕刻之后,价值千倍。我见一座雕刻并不怎大,竟标价二万五千元。

  最近我收到一封从大陆来的信,是我卅多年前的一位朋友寄来的。我认识他的时候,他在一间小米店做长工,家境清贫。后来他信了主耶稣,十分热心。不知什么时候去读书,还读了神学,现在是两个教会的牧师,牧养千多人。神提拔了他!

  我在明州时认识一位黑人杰弗逊(Ted Jefferson)弟兄,他身世坎坷,从小父亲酗酒,不务正业,与母亲离婚。母亲虽说是基督徒,但也不会好好的教养儿女,加上家境穷困,因此没有好好读书,天天逃学,在外流浪,染上许多不良习惯:烟酒、吸毒,样样都来。还学会了偷窃、抢劫、欺诈,无所不作。他自己说,他一生的前四十年,因为犯罪,所以不是在监狱里,就是在外面逃亡。最后他因杀死了一个朋友,被判无期徒刑,在狱中神的救恩临到,他信了主,生命大为改变,得到了州长的大赦。我认识他的时候,他已是一个讲道很有能力的牧师。后来他创办了Fair Haven,专门做监狱福音工作,带领了许多犯人信主。几年前他被主接去,我参加他的追思礼。许多人出席,什至许多是政府要人,最感动我的,是他所带领信主的犯人作见证。他的一本见证《一个坏蛋》(One Bad Dude)十分动人。
人的一生如一块石头,看被谁雕刻,若能被神塑造,那怕是一块极无价值的石头,也必增值千万倍。亲爱的读者你肯让耶稣来塑造你吗?谨节录圣诗一节,与你分享:
凭祢意行,主!凭祢意行!因主是陶匠,我是泥土,
陶我与造我,照主旨意,我在此等待,虔恭候主。

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    2021-10-27 11:56:39
      
    《服侍者的抑郁》系列之一:为什么会抑郁?
    作者:保罗·区普(Paul Tripp)
    翻译者:CFM机构
    音频制作:CFM机构

       事情发生的那个星期我就在那里。萨姆妻子想要见我。她泪流满面地告诉我说,他那周走进了教会大楼,向他的同工们宣布说他“完蛋了”,他说他再也不能面对布道,他真正想做的就是逃离自己的生活。萨姆(Sam),45岁,是一位在一间充满活力并处于成长中的教会事奉的牧师。
     
      我深信,在牧养文化方面需要做出重要的改变,同时,从沮丧转为抑郁状态的牧师人数在增多也清楚地证明了这一点。下面我会列出在事奉中造成这个沮丧/抑郁循环的四种潜在的原由。
     
        原由1:不切实际的期望
      我在威斯敏斯特神学院(Westminster Seminary) 教过一门关于教牧关怀的课程,年复一年我都看到对于那些未来将要成为牧师的我的学生们来说,他们的期望有多么地不切实际,这让我印象深刻。年复一年,我的学生们似乎忘记了两件事,这两件事一直使牧养事工变得异常艰难。这两件事是什么呢?
      在一个极度破碎的世界里残酷的现实生活,以及残存的罪对我们所有人的心灵所造成的影响。
    这两件事情,使得牧养事奉成为一场日复一日的属灵战争。
     
      但是,还有另外一个不切实际的期望,是来自会众对牧师的不切实际的期望。教会忘记了,他们所召来的那个人,是处于自己生命成圣过程之中的人。这往往会迫使牧师躲起来,不敢承认他以及他所事奉的每一个人的真实情况。就在不切实际的期望和不断加深的失望循环之间,这两者有着直接的关联。
     
    原由2:家庭关系紧张
      在牧师家庭的公众形象和他们家庭中所面对的日常挣扎的现实情况之间,往往存在着一个巨大的鸿沟。我们几乎可以做出假定,牧师会经常感到在事奉和家庭之间被撕裂,并且经常被迫做出“两害相权取其轻”的抉择。
     
       然而,这种张力并不是教牧书信的一个主要主题。是不是我们对牧师要求太高了?作为牧师,我们是不是在寻求从服事中得到一些我们不应该得到的东西,因而做出可能伤害我们家人的选择?家庭和事奉之间的紧张关系夺走了牧养事工的乐趣,而这一看似不可逾越的障碍,无疑是为抑郁埋下的伏笔。
     
    原由3:对人的恐惧
       教牧事工的公共性质使其成为这种试探的肥沃土壤。我知道当我在一个星期天早上讲道的时候,我很清楚那些挑剔的人对我的反应是怎样的。我也知道在我准备布道讲章时的那种试探,那就是总想着怎样才能赢得人们的欢心!
     
      对人的恐惧,实际上是想要人们给予你只有上帝才能给予的东西。它根植于一种福音失忆症,这种失忆症使我一次又一次地试图寻求那些原本在基督里已经赐予我的东西。这会让我过于留意和关心别人的反应,因为我这样做,我会觉得自己得到了过于多的批评。每一次新的事奉机会都会被视为另一个收获他人批评的论坛,伴随着这一点,牧师的情感生活开始急转直下。
     
    由4:国度混淆
      追求上帝的荣耀以外的其他荣耀,为了上帝国度之外的目的而工作,这对于牧师来说是非常具有试探性的。个人的肯定与声誉、权力与控制、舒适与赞赏、再加上事奉的成功,都是迎接每一位牧师的极其微妙的小王国偶像。然而,在教牧事工中,自我的王国是一个化了妆的王国。它在伪装成上帝的国度方面做得很好,因为你在事奉中寻求建立自我王国的方式就是通过事工!
     
      实际情况是,牧师所服侍的那位上帝对牧师的小小的自我王国无论如何都不会有任何拥戴。事实上,我相信,大部分我们认为是敌人对事工的反对,实际上是上帝拦阻了牧师建立小王国的意图。这是上帝在恩典中将牧师从他的自我中拯救出来。
     
      因此,正如牧师希望得到认可,他的主也希望看到福音带来的转变。当神呼召牧师进入属灵的战争时,牧师想要的是被人喜欢。当牧师仅仅想要一点点的掌控,上帝就会表明是祂在掌控。
     
      事奉神,却不在神的议事日程表上,这是极其令人沮丧和疲惫的事情。这种王国的混淆剥夺了牧师深厚的特权感,而这种特权原本能够激励每一位牧师的服事。我的牧师朋友对他的妻子说得很好:“我只想去一个生活轻松的地方!”
     
    跑向祂
      牧师的抑郁可能是由他周围的文化造成的,但这是一种内心的疾病,为此,我们有救主的同在、应许和供应。牧师们,祂在你里面,与你同在,并且支持你。没有人会比恩赐的给予者更关心你的恩赐的使用。没有人能比为你受苦那一位更关心你的痛苦。没有人能像教会的元首、为教会舍己的那一位更愿意担当起教会的重担。
     
      在你沮丧的时候,不要逃避祂,而是要跑向祂。耶稣真正能够给予你盼望和医治,这是你在其他任何地方都无法找到的。
     
    思考
    你认为抑郁症还有哪些主要原因,特别是与牧师和事奉有关的起因?
    版权说明:
    本文获授权翻译自圣经辅导联盟(BCC)网站文章“Depression and the Ministry, Part 1: The Setup”。受版权保护。

    作者简介
       保罗·区普(Paul Tripp)是“保罗·区普事工”(Paul Tripp Ministries)机构的主席,该机构是一个非营利组织,其使命是“将耶稣基督翻转改变的大能与日常生活联系起来”。这个使命引领保罗每周参加世界各地的演讲活动。除了作为保罗·区普事工机构一位有恩赐的沟通者和受欢迎的会议发言人,保罗还是德克萨斯州达拉斯市救赎神学院(Redeemer Seminary in Dallas, Texas)教牧生活与关怀方面的教授;也是德克萨斯州沃思堡市(Fort Worth, Texas)教牧生活与关怀中心(the Center for Pastoral Life and Care)的执行主任,并且曾在全球知名机构任教。作为一名作家,保罗写了11本关于基督徒生活的书,这些书籍在国际上广为阅读与发行。
    2021-10-27 11:51:11
      灵修窗口
    今日经文:马太福音24:36-51(马可福音13:32-37;路加福音21:34-36)
    参照阅读:帖撒罗尼迦后书1:5-10
      挪亚洪水的日子怎样,当我们主再次降临时,这世界的光景会怎样(37节)。当洪水来的时候,人们正沈溺在自己属世的追求中,对挪亚一再的警告根本不屑一顾。他们看不到任何洪水的征兆,也不愿意相信会有任何危险。但最终,洪水却突然之间就来了,把他们全都卷走了,凡是没有和挪亚一起进入方舟里的都被淹死了。他们全都被洪水卷走了,卷到最后交账的地方去了,没有得到赦免,没有悔改归正,没有预备妥当,来见上帝的面。照样,耶稣再次降临的时候,也会这样。

       挪亚的日子乃是基督再次降临的预表。那时候就会看到:有千百万的人在活着的时候,没有思想,不信上帝,不虔不敬,生命中没有持定基督,贪爱世俗,难以面对他们的审判官。唯愿我们留心,不要成为他们当中的一员。

      当主耶稣再次降临的时候,我们会看到人要被分成两类(40-41节):敬虔的和不敬虔的,虽然此时他们全都还混在一起。在会众中,在敬拜的场所中,在城里,在乡间,上帝的儿女都和世界之子肩并肩混杂在一起。但是,情况并不会永远这样,在我们主再次降临的时候,终将要把他们分别开来。在那个时刻,转瞬之间,当末次号筒吹响的时候,他们将从此永远分开,妻子会和丈夫分开,父母会和孩子分开,弟兄会和姐妹分开,主人会和仆人分开,传道人会和听道人分开。当我们主降临的时候,就再也不会有机会来告别或改变主意了。那时候,所有人都将照着他们的本相被取走,人种的是什么,收的也是什么。信上帝的人,会被接到荣耀中,承受尊荣和永生。那不信之人,却会被撇下,他们便要哀哭切齿了,并要担当那永恒的羞辱。那些一心一意追随基督的人是何等有福和喜乐啊。他们彼此间的合一再也不会被破坏,要持续到永恒。有谁能形容主再次降临时,那些被提之人何等喜乐呢?又有谁能想象那些被撇下之人结局何等可怕呢?
    默想:你会被提还是被撇下呢?答案在于你是接受还是拒绝福音。
        10月27日   莱尔
共2条 1

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可爱的大能勇士

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