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陪伴浇灌灵魂的见证
2021-07-15 17:07:19
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2个评论
作者：诸三一
7月11日 23:20 已编辑
分享这两周来，我小组其中几位组员的让我印象深刻的信-仰小碎片
基本资料：平均年龄18-24岁，均就读于墨大，RMIT，Monash等学校本科&研究生的小年轻们 （我好爱他们，哈哈哈）
A. 理工男 参加小组一年半，未信主，坚持每周参加小组查经
从一开始的被迫（陪朋友）来参加，到开始看圣-经，并同时热衷于向我们提各种角度刁钻神-学问题，并在坚持读经的过程里某天意识到“我感觉自己似乎有点骄傲”，哈哈
我们常常为他祷-告让他可以“经历主”。
然后这几个月他在考驾照，结果上周考驾照到了最后一步的路考，前一天经历了一系列各种“凑巧”事件，让他在第二天路考有充分的预备。
拿到驾照后我当晚去恭喜他，结果他第一句就给我回复“感谢-主”，从他嘴里听到这三个字我等得不容易。
当下我都很激动。哈哈，因为我圣-经说：若不是被圣-灵感动的，也没有能说“耶-稣是主”的。(哥林多前书 12:3 和合本)
寻求就能寻见，我看见当人持续的要经历神，神一定听这个祷-告。
虽然或许他的生命还是会有很长一段路要“接受主”，但我很开心一年多来看见他的变化，比如去年那会儿问他是不是自觉是个罪人，他是坚决否定的。前两周牧师问他是不是觉得自己是个罪人，点头了还跟牧师一起祷告。
最近几个月也开始参加祷告会了。
记得第一看见他进入祷-告会的房间，我真的体会到什么叫又惊又喜。哈哈
而且我一直欣赏他而是我看见他对这个宗教的尊重。（还是说对对手的尊重？）
一开始只是陪伴，可是后来他每一个问题都给予审慎的思考，表达真实的疑惑。当然不否认有挑战的心态，但是，我欣然接受这每一份挑战。
答问题总是不易，而在每一次尽力给答案的过程里，我不知道他是不是得到了他要的答案，（我希望是），我自己对神的认知，仰望和经历，都在不断地进步，我为此感恩。
我也常常在恳求主继续让他在圣-经和神学的知识上长进，并且更多“经历-神”。
知识可能会被遗忘，
但经历是不可磨灭和否认的印记。
个人的经历又是不可复制的，是自己和神的私人订制。所以即便是一个理工男和神的故事，那又何尝不浪漫呢。
~
B.艺术 女 和我小组三年，信-主五六年，追求上进，认真服事
这周很诚实跟我分享了之前在服事低谷期的一些想法，我感谢她的坦诚，并知道如何更好为她祷-告。
同作为高频率服事的人，在此我也提醒服事的人，要注意，没有人永远坚强永远在属-灵高峰，彼此扶持是刚需。
千万不要在低谷期自己一个人躲起来舔伤口，反而给撒旦有破口攻入和有机可趁，人真的软弱，教-会和团契就是为此存在。
跟她相处的这三年，我一直非常喜欢和欣赏她，是很好的帮助者，又像我的妹妹。
但她有个习惯，是她一直是自己消化负面情绪，（说好听点是坚强，从不表达脆弱，从不输出负面。也许这在社会上是备受推崇的品格，但这绝不符合基-督教所倡导的）所以虽然曾多次表示你可以给我打电话。但更多的时候还是在我察觉到对方状态不好时主动联系她。
近半年来，我看见她的转变，是她在慢慢意识到“用我的时间”并不是对别人情绪消耗和时间的麻烦的“占用”。这反而是她在履行她的正当权利，因为我对她的属灵生命有责任，我需要为她的生命向上帝交账。
正如希伯来书所说：“你们要依从那些引导你们的，且要顺服；因他们为你们的灵魂时刻警醒，好像那将来交账的人。(希伯来书 13:17)”
所以看到她在这点改变令我非常感恩，我知道她的不容易，这种尝试 每一步都需要被对方用力接住，才能慢慢建立信心。
我在为一个惯性于沉默的人愿意开口而感恩，并且更开心的是，这会让她属灵生命的成长更加稳健和扎实，所以她前天给我打电话时我真开心。哈哈。
而且还跟我说起她最近的属灵状态，有提到最近跟神正处在一种“不失联”的状态里，操练不论做什么都随时花上几秒时间跟上帝讲话。
说真的，作为一个服事者，还能有什么事是比听到这种状态反馈更加开心呢。
~~~
C.金融 女 小组三年 慕道友
因为亲戚在教-会，所以出国留学之后一直在教-会，坚持参加小组查-经，认真和求知若渴的慕道友，圣-经知识长进飞快，对圣-经的伦理接受地很快，很顺服，并且总是给予正面的反馈，但是每次受-洗邀请到她手里，临门一脚被拒。
我前两天找她她聊天，是因为我梦见她，那梦见她之前，是因为那个晚上刚整理完chesterton的摘记，翻来覆去在思索，到底有什么办法可以鼓励她，鼓励她去接受，去试试看，去怀抱着恐惧勇敢跳下去，用信心跳进这个“未知之地”。
在聊天过程里，我很诚实地告诉她，虽然年轻总有大把时光，但三年了，灌溉了三年不开的花还是会着急的。
结果她反而过来安慰我说，现在和三年前第一次来小组，完全不一样，认知和观念也一直在被上帝调整和带领，
又举例说去年在经济上经历了神的供应后，直到今天都在固定地奉献，是甘心乐意的，是对上帝的感恩。
她说她和神是有关系的，虽然没有下决心受洗，虽然也不知道到底哪一天会决定受洗，差的是哪一个moment，可是每天都比之前更靠近神。
没想到在这件事上，我对上帝的信心被一个组员以慕道友的身份鼓励的。
所以我过后也在思索，反省。过程是我可以参与的，但结果不是我决定的。
真的那么在意结果吗？“结果”是属于神的，神决定一朵花什么时候开。我所被要求的只是悉心浇灌，陪伴，和见证神的大能。
保罗说 我栽种了，亚波罗浇灌了，惟有神叫他生长。(哥林多前书 3:6)
大大地Amen！
~~
D 前几个月刚刚受洗，并加入我们小组的一个新组员。
他因为周日赶作业和我们祷-告会的时间有冲突，经常会说 祷-告会我不能保证参加啊，结果经常一到祷-告会开始就出现了。
然后他就祷-告会结束会跟我们近日分享他对上帝的经历。很有趣。
（因为我喜欢称他生命这个阶段叫 新人蜜月期，哈哈哈，所以会常常鼓励他好好珍惜这个阶段，一生一次限定。）
今天他的分享是说，前两月写作业还去“参考”同学的作业，东抄西拿，拼拼凑凑。因为功课实在是太难了。
结果这两周上-帝逐渐让他意识到自己的身份已经发生转变了，作为一个基-督徒，这样做是不对的。于是他的祷-告就从作业及时完成，进阶成 祷-告求上-帝加给他智慧和能力能独立完成。
然后就发现真的开始能自己写作业了，而且速度也是完成很快。他说又一次经历神了，我们可以跟他一同快乐。
确实，每一次听到他们经历的这种恩-典时刻，我都欢喜快乐。
感叹我的神真是又真又活，祂真实地参与在我们生活的每一个小细节里，彰显了祂的陪伴与美善。
~~
好啦，今天就先分享到这里~
7月11日 23:20 已编辑
分享这两周来，我小组其中几位组员的让我印象深刻的信-仰小碎片
基本资料：平均年龄18-24岁，均就读于墨大，RMIT，Monash等学校本科&研究生的小年轻们 （我好爱他们，哈哈哈）
A. 理工男 参加小组一年半，未信主，坚持每周参加小组查经
从一开始的被迫（陪朋友）来参加，到开始看圣-经，并同时热衷于向我们提各种角度刁钻神-学问题，并在坚持读经的过程里某天意识到“我感觉自己似乎有点骄傲”，哈哈
我们常常为他祷-告让他可以“经历主”。
然后这几个月他在考驾照，结果上周考驾照到了最后一步的路考，前一天经历了一系列各种“凑巧”事件，让他在第二天路考有充分的预备。
拿到驾照后我当晚去恭喜他，结果他第一句就给我回复“感谢-主”，从他嘴里听到这三个字我等得不容易。
当下我都很激动。哈哈，因为我圣-经说：若不是被圣-灵感动的，也没有能说“耶-稣是主”的。(哥林多前书 12:3 和合本)
寻求就能寻见，我看见当人持续的要经历神，神一定听这个祷-告。
虽然或许他的生命还是会有很长一段路要“接受主”，但我很开心一年多来看见他的变化，比如去年那会儿问他是不是自觉是个罪人，他是坚决否定的。前两周牧师问他是不是觉得自己是个罪人，点头了还跟牧师一起祷告。
最近几个月也开始参加祷告会了。
记得第一看见他进入祷-告会的房间，我真的体会到什么叫又惊又喜。哈哈
而且我一直欣赏他而是我看见他对这个宗教的尊重。（还是说对对手的尊重？）
一开始只是陪伴，可是后来他每一个问题都给予审慎的思考，表达真实的疑惑。当然不否认有挑战的心态，但是，我欣然接受这每一份挑战。
答问题总是不易，而在每一次尽力给答案的过程里，我不知道他是不是得到了他要的答案，（我希望是），我自己对神的认知，仰望和经历，都在不断地进步，我为此感恩。
我也常常在恳求主继续让他在圣-经和神学的知识上长进，并且更多“经历-神”。
知识可能会被遗忘，
但经历是不可磨灭和否认的印记。
个人的经历又是不可复制的，是自己和神的私人订制。所以即便是一个理工男和神的故事，那又何尝不浪漫呢。
~
B.艺术 女 和我小组三年，信-主五六年，追求上进，认真服事
这周很诚实跟我分享了之前在服事低谷期的一些想法，我感谢她的坦诚，并知道如何更好为她祷-告。
同作为高频率服事的人，在此我也提醒服事的人，要注意，没有人永远坚强永远在属-灵高峰，彼此扶持是刚需。
千万不要在低谷期自己一个人躲起来舔伤口，反而给撒旦有破口攻入和有机可趁，人真的软弱，教-会和团契就是为此存在。
跟她相处的这三年，我一直非常喜欢和欣赏她，是很好的帮助者，又像我的妹妹。
但她有个习惯，是她一直是自己消化负面情绪，（说好听点是坚强，从不表达脆弱，从不输出负面。也许这在社会上是备受推崇的品格，但这绝不符合基-督教所倡导的）所以虽然曾多次表示你可以给我打电话。但更多的时候还是在我察觉到对方状态不好时主动联系她。
近半年来，我看见她的转变，是她在慢慢意识到“用我的时间”并不是对别人情绪消耗和时间的麻烦的“占用”。这反而是她在履行她的正当权利，因为我对她的属灵生命有责任，我需要为她的生命向上帝交账。
正如希伯来书所说：“你们要依从那些引导你们的，且要顺服；因他们为你们的灵魂时刻警醒，好像那将来交账的人。(希伯来书 13:17)”
所以看到她在这点改变令我非常感恩，我知道她的不容易，这种尝试 每一步都需要被对方用力接住，才能慢慢建立信心。
我在为一个惯性于沉默的人愿意开口而感恩，并且更开心的是，这会让她属灵生命的成长更加稳健和扎实，所以她前天给我打电话时我真开心。哈哈。
而且还跟我说起她最近的属灵状态，有提到最近跟神正处在一种“不失联”的状态里，操练不论做什么都随时花上几秒时间跟上帝讲话。
说真的，作为一个服事者，还能有什么事是比听到这种状态反馈更加开心呢。
~~~
C.金融 女 小组三年 慕道友
因为亲戚在教-会，所以出国留学之后一直在教-会，坚持参加小组查-经，认真和求知若渴的慕道友，圣-经知识长进飞快，对圣-经的伦理接受地很快，很顺服，并且总是给予正面的反馈，但是每次受-洗邀请到她手里，临门一脚被拒。
我前两天找她她聊天，是因为我梦见她，那梦见她之前，是因为那个晚上刚整理完chesterton的摘记，翻来覆去在思索，到底有什么办法可以鼓励她，鼓励她去接受，去试试看，去怀抱着恐惧勇敢跳下去，用信心跳进这个“未知之地”。
在聊天过程里，我很诚实地告诉她，虽然年轻总有大把时光，但三年了，灌溉了三年不开的花还是会着急的。
结果她反而过来安慰我说，现在和三年前第一次来小组，完全不一样，认知和观念也一直在被上帝调整和带领，
又举例说去年在经济上经历了神的供应后，直到今天都在固定地奉献，是甘心乐意的，是对上帝的感恩。
她说她和神是有关系的，虽然没有下决心受洗，虽然也不知道到底哪一天会决定受洗，差的是哪一个moment，可是每天都比之前更靠近神。
没想到在这件事上，我对上帝的信心被一个组员以慕道友的身份鼓励的。
所以我过后也在思索，反省。过程是我可以参与的，但结果不是我决定的。
真的那么在意结果吗？“结果”是属于神的，神决定一朵花什么时候开。我所被要求的只是悉心浇灌，陪伴，和见证神的大能。
保罗说 我栽种了，亚波罗浇灌了，惟有神叫他生长。(哥林多前书 3:6)
大大地Amen！
~~
D 前几个月刚刚受洗，并加入我们小组的一个新组员。
他因为周日赶作业和我们祷-告会的时间有冲突，经常会说 祷-告会我不能保证参加啊，结果经常一到祷-告会开始就出现了。
然后他就祷-告会结束会跟我们近日分享他对上帝的经历。很有趣。
（因为我喜欢称他生命这个阶段叫 新人蜜月期，哈哈哈，所以会常常鼓励他好好珍惜这个阶段，一生一次限定。）
今天他的分享是说，前两月写作业还去“参考”同学的作业，东抄西拿，拼拼凑凑。因为功课实在是太难了。
结果这两周上-帝逐渐让他意识到自己的身份已经发生转变了，作为一个基-督徒，这样做是不对的。于是他的祷-告就从作业及时完成，进阶成 祷-告求上-帝加给他智慧和能力能独立完成。
然后就发现真的开始能自己写作业了，而且速度也是完成很快。他说又一次经历神了，我们可以跟他一同快乐。
确实，每一次听到他们经历的这种恩-典时刻，我都欢喜快乐。
感叹我的神真是又真又活，祂真实地参与在我们生活的每一个小细节里，彰显了祂的陪伴与美善。
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好啦，今天就先分享到这里~
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2021-07-15 17:10:41
1．〈不要代替神行事，而要等候他的作为〉
“耶和华岂有难成的事吗？”（创18:14）
等候神就是愿意停下来，等候神进一步的指示。但人们常有一种倾向，就是当神没有很快应验祂的应许时，就要出手帮忙。
神曾经应许亚伯拉罕的后裔将如天上的星那么多，而且要从他本身所生的，才成为他的后裔（参创15:1－5）。亚伯拉罕相信神，但撒拉却忍耐不住，要亚伯拉罕纳夏甲为妾，为的是可以因她得子。亚伯拉罕就软弱，听从了妻子的话而行，于是就生了以实玛利，但以实玛利并不是神所应许的儿子（参创17:18－21），结果造成难以挽回的局面。现在中东的一些民族就是以实玛利的后裔，伊斯兰教也是出于以实玛利的后裔，他们也成为以色列人现今的难处。并且，亚伯拉罕的失败，也使神十三年之久没有向他显现。亚伯拉罕生以实玛利时是八十六岁，到了九十九岁，神才再次向他显现。十几年后，亚伯拉罕与撒拉都已经很老，这时神才实现祂的应许，使撒拉怀了孕，生了那应许之子——以撒。
而大卫则完全信靠神，默默地等候神。大卫说：“我的心默默无声，专等候神，我的救恩是从他而来。”（诗62：1）大卫曾有机会可以轻而易举地除掉扫罗，但是他甘愿等候神。大卫相信神会以他的方式证明一切，虽然等候的过程需要极大的耐性和勇气，但是结果是美好的。大卫呼吁说：“你们众民当时时倚靠他，在他面前倾心吐意。神是我们的避难所。”（诗62：8）
“所以，我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步。”（来6:1）信心是可以长进的，美国大布道家慕迪生前常喜欢指出在耶稣基督里的「三种信心」：第一种是「挣扎的信心」，像一个在水里挣扎求生存的人；第二种是「紧紧攀住的信心」，像一个紧攀在船沿的人；第三种是「安息的信心」，就像一个已安全上了船的人，不但自己感到安全，还能够稳健的、有力的伸出手去帮助其它的人。第一种人说：「主啊，救我！」第二种人说：「主啊，不要丢弃我！」第三种人说：「主啊，感谢你，你一直与我同在！你一直在帮助我！」
“耶和华岂有难成的事吗？”（创18:14）
等候神就是愿意停下来，等候神进一步的指示。但人们常有一种倾向，就是当神没有很快应验祂的应许时，就要出手帮忙。
神曾经应许亚伯拉罕的后裔将如天上的星那么多，而且要从他本身所生的，才成为他的后裔（参创15:1－5）。亚伯拉罕相信神，但撒拉却忍耐不住，要亚伯拉罕纳夏甲为妾，为的是可以因她得子。亚伯拉罕就软弱，听从了妻子的话而行，于是就生了以实玛利，但以实玛利并不是神所应许的儿子（参创17:18－21），结果造成难以挽回的局面。现在中东的一些民族就是以实玛利的后裔，伊斯兰教也是出于以实玛利的后裔，他们也成为以色列人现今的难处。并且，亚伯拉罕的失败，也使神十三年之久没有向他显现。亚伯拉罕生以实玛利时是八十六岁，到了九十九岁，神才再次向他显现。十几年后，亚伯拉罕与撒拉都已经很老，这时神才实现祂的应许，使撒拉怀了孕，生了那应许之子——以撒。
而大卫则完全信靠神，默默地等候神。大卫说：“我的心默默无声，专等候神，我的救恩是从他而来。”（诗62：1）大卫曾有机会可以轻而易举地除掉扫罗，但是他甘愿等候神。大卫相信神会以他的方式证明一切，虽然等候的过程需要极大的耐性和勇气，但是结果是美好的。大卫呼吁说：“你们众民当时时倚靠他，在他面前倾心吐意。神是我们的避难所。”（诗62：8）
许多时候，我们无法忍耐等候，甚至试图用人的方法去成就神的应许，似乎要帮助神好成就他的话，岂不知却是帮倒忙，亏缺了神的荣耀。弟兄姊妹，神不需要我们代替祂行事，而要我们等候祂的作为。神做事有祂的定期，祂总不误事。「等候神」绝对不是被动的，无可奈何的，而是一种积极的、主动的、正面的选择。
“门徒暗暗地到耶稣跟前说：‘我们为什么不能赶出那鬼呢？’耶稣说：‘是因你们的信心小。’”（太17：19-20）信心是基督徒争战成功的关键因素，小信会削弱我们属灵的力量，而不信则是通向失败的必然道路。一旦我们的信心枯萎衰殘，我们的勇气、忍耐、坚忍和盼望都很快会枯干缩小了。对神缺乏信心，常令我们不能得到神所赐的上好福分。曾经过红海得胜的同一批以色列人，在抵达应许之地的边界时，却像懦夫一样退缩了。他们的神仍是那位在他们眼前行了如此多神迹的神，他们的领袖仍是带他们出埃及地的摩西,但他们的信心却不一样。正如《希伯来书》所说,“他们不能进入安息是因为不信的缘故了。”(来3:19)
“所以，我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步。”（来6:1）信心是可以长进的，美国大布道家慕迪生前常喜欢指出在耶稣基督里的「三种信心」：第一种是「挣扎的信心」，像一个在水里挣扎求生存的人；第二种是「紧紧攀住的信心」，像一个紧攀在船沿的人；第三种是「安息的信心」，就像一个已安全上了船的人，不但自己感到安全，还能够稳健的、有力的伸出手去帮助其它的人。第一种人说：「主啊，救我！」第二种人说：「主啊，不要丢弃我！」第三种人说：「主啊，感谢你，你一直与我同在！你一直在帮助我！」
2021-07-15 17:08:39
祂是羔羊也是狮子
司布真 将来的城 今天
他来的日子，谁能当得起呢？（玛3:2）
他头一次来时并未彰显他的尊荣和威权，但仍有一些人在他的面前站立不住。当他降生的消息传开之后希律和耶路撒冷合城的人都受了震惊，那些自以为等候他的人当他来时反而拒绝他。他在世的生活好像是扬场的簸箕，信的人虽然比比皆是，但只有少数能当得起他的簸扬。当他二次再来时怎样呢？罪人能料想那可怕的情形吗？他要“以口中的杖击打世界，以嘴里的气杀戮恶人”。
他在世时不过对兵丁说“我就是”，他们就退后扑到在地。当他彰显出他的本体时他的仇敌会落到怎样可怕的境地呢？他的死，地为之震动，天为之变色。当永活的救主荣耀显现的日子把活人死人都召聚在他面前又是怎样地可怕呢？想到主来时的可怕情景，就叫人不能不丢弃罪恶，并以嘴亲子（JdYS），免得他发怒！虽然他是羔羊，但也是犹大的狮子，必撕裂掠物；虽然他不将压伤的芦苇折断，但他也是击打仇敌的铁杖，他必把他们打得粉碎像窑匠的瓦器一样；他一切的仇敌都当不起他忿怒的暴风，逃不了他烈怒的冰雹；但他所爱的，用血所洗净的民都欢喜快乐地迎见他，并毫无惧怕地与他永远同住，主对于他们好像是一位炼金的人，经过他的试炼之后就成为精金。今晨让我们省察自己，要确实知道我们已经蒙召被选，好当主来的时候我们的心可以坦然无惧。求神施恩，除去我们一切的虚伪，好当他显现的日子诚实无过，不受责备。
司布真 将来的城 今天
他来的日子，谁能当得起呢？（玛3:2）
他头一次来时并未彰显他的尊荣和威权，但仍有一些人在他的面前站立不住。当他降生的消息传开之后希律和耶路撒冷合城的人都受了震惊，那些自以为等候他的人当他来时反而拒绝他。他在世的生活好像是扬场的簸箕，信的人虽然比比皆是，但只有少数能当得起他的簸扬。当他二次再来时怎样呢？罪人能料想那可怕的情形吗？他要“以口中的杖击打世界，以嘴里的气杀戮恶人”。
他在世时不过对兵丁说“我就是”，他们就退后扑到在地。当他彰显出他的本体时他的仇敌会落到怎样可怕的境地呢？他的死，地为之震动，天为之变色。当永活的救主荣耀显现的日子把活人死人都召聚在他面前又是怎样地可怕呢？想到主来时的可怕情景，就叫人不能不丢弃罪恶，并以嘴亲子（JdYS），免得他发怒！虽然他是羔羊，但也是犹大的狮子，必撕裂掠物；虽然他不将压伤的芦苇折断，但他也是击打仇敌的铁杖，他必把他们打得粉碎像窑匠的瓦器一样；他一切的仇敌都当不起他忿怒的暴风，逃不了他烈怒的冰雹；但他所爱的，用血所洗净的民都欢喜快乐地迎见他，并毫无惧怕地与他永远同住，主对于他们好像是一位炼金的人，经过他的试炼之后就成为精金。今晨让我们省察自己，要确实知道我们已经蒙召被选，好当主来的时候我们的心可以坦然无惧。求神施恩，除去我们一切的虚伪，好当他显现的日子诚实无过，不受责备。
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