刘彼得---末世荣耀新皮袋教会
2021-06-23 08:29:26
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最后修改时间:2021-06-23 08:43:30
  
微信号 方言恩赐。
雅歌爱情  1周前
  这个号是 极端灵恩派的刘彼得。
   1979年出生,辽宁人,现定居在开原市。2002 年 5 月,他因车祸造成下肢瘫痪,生活不能自理,与原妻子离婚后一直靠母亲照料过日子。他坐轮椅在当地教会和网络上服侍。《烈火燃烧 华人兴起》、《华人兴起来》和《唤醒华人兴起来》等诗歌作品,并在圣灵的带领下参与了很多国度事工。建立【 末世荣耀新皮袋教会】,并在同年10月份经新加坡的玛丽牧师及牧师团队按立为牧师。

王天鹏牧师:刘约瑟 的组织名称为“华人守望者祷告城墙”。

   刘彼得说:
教会复兴首先要恢复七个根基性真理,
对与神有约的记号安息日的态度
对教会复兴的根基五重执事的态度
对神的儿女的当尽的本份,当纳的十一奉献的态度
 术语:
弃绝孤儿的灵,恢复神儿子的尊贵和荣耀》-刘彼得
七灵的恩膏
新妇的预备。
进入命定。
逃离巴别塔事工。
方言祷告。
华人兴起来。
对。他的妻子叫 兰兰。新浪博客叫耶和华的剑,我就是从他的博客上复制的。他们守安息日。

@慎思明辨-- 维护真道:他以前也会批判寻迷羊, 后来自成一派灵恩派,就是“华人命定,华人兴起” 他为“拉法神水”做广gao,“小护卫”曾经揭露过他,他恶意投诉“小护卫”。
@温约翰 长老也比较了解他的情况。

林:
我前四年认识过这传道人,头像是双剑,和你上面说的是不是同一个人,我有奉献给他几百块
林:
当时,我不知道网络上这么复杂,一见传道人,就奉献,其实我不是富豪
 
 守望:
 1,你们的爱心是神喜悦的。 2,只是以后,需要调查他的信仰背景,后奉献。有的有慈善组织,低保,各种保障。不需要奉献。
 3 ,先给你所在教会里的穷人。知根知底。  
  先近后远的行善。
  本教会-----其他的教会肢体------网络上的需要先核实,先--调查他的信仰背景。

1,他本人不是异端,就可以奉献。神不搞株连。他是他;他的母亲是他母亲(寻迷羊姚国荣的跟随者)。
2 从前奉献给异端的钱,怎么办?向神认罪神就赦免。
求神赦免你-----因为钱给了异端,就是在异端的罪上有份。但是你的爱心是神喜悦的;只是发错了方向。
 约翰二书1:10 若有人到你们那里,不是传这教训,不要接他到家里,也不要问他的安。
1:11 因为问他安的,就在他的恶行上有分。

 只是弟兄的爱心不要冷淡。以后还是要行善。
提撒罗尼迦后书3:13 弟兄们,你们行善不可丧志。

  钱也不要奉献给那种政教合一的神学院。
  政教合一,为权力服务的神学院,基督徒不要进入。
我说实话,你别生气。钱给。。神学院。是在不信派的罪上有份。
1,他们崇拜。。。
 2,创始人丁光训,被王明道责备不信童女生子,不信身体复活。不信神迹。
     三自里的信徒许多都是得救的。
   我只是说三自神学院那里的道讲得不对,按着圣经讲的牧师,神学生  被排挤出去了,例如季泰牧师。而那些在讲台上乱讲的季风文牧师很吃香。


   附录三个分辨:
 
 一,兰玲-----陈红艳-----周红(在微信群里发光告的)
 二 蒙恩者(哈尔冰,骨癌)----极端灵恩派。
林:
我奉献给他7千多
林:
后来才知道他是灵恩派,一直说我没受圣灵的
他平来加我群分享话语,我和他交通过几次,他道讲错了,说没信主的人死后,会变成野鬼。还有血能吃的。

  守望: 1,人死是不变鬼的。2,血不可吃。
            网络奉献,不知根知底。骗子很多。

三, @我的盼望(呼喊派)

   守望:
【那灵】和新妇说,喜欢用这个词的,多是呼喊派。
   呼喊派不说圣灵;而是说那灵。

------附录牧师语录:
     如果我们觉得污秽的思想真是我们的问题,叫我们感到羞耻,我们仍须正视它,把它钉在基督的十字架上!~~傅格森

  新造之人,不断地将罪钉在十字架上,老亚当的肢体,每天都有脱落的。虽然罪还未完全死绝,它却是每天都在死。一个蒙受恩典的人从不认为他已彻底地消灭了罪恶;一个基督徒要以信心、祷告和悔改这三杆短枪去刺透罪恶之体;~~~汤姆华森

  人信神,其原因不在于人。 按本性说,人是全然败坏的,“没有寻求神的……没有行善的,连一个也没有”(罗 3:11, 12 )。一个人不可能选择信神,除非神先拣选了他(约6:44, 15:16)。一个人不可能信基督,除非他先被圣灵感动(林前12:3)。因此,保罗说信心是神赐下的恩典,而不是人靠自己的能力得到的见弗2:8-10;腓1:29)。人信神,其唯一的始作者就是神。
人信神,其唯一的始作者是神,但我们不能反过来说人不信神,其责任也在于神。

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    2021-06-23 08:40:24
         因为神是圣洁的,祂的子民也必须圣洁,才能在神面前存在,与祂有交通,蒙祂赐福。若像外邦人一样污秽不洁就要被剪除。新约的信徒更是这样,神的旨意是叫我们成为圣洁(帖前4:3;彼前1:15) 。主的要求和圣灵的工作,也都是叫我们成为圣洁(弗5:26,27;彼前1:2;帖后2:13),这也是我们听道,顺从真理的目的。

       约翰·卫斯理说:“从前我曾竭力追求圣洁,并且鼓励一切和我交往的人都追求圣洁。十年以后,神给我清楚看见一个我以前从未看见过的得到圣洁的方法;就是,相信神的儿子。我就立刻传扬这个真理:‘信能把我们从罪恶中拯救出来,信能使我们成为圣洁。’我把这真理在私人生活上见证出来,在公共场所见证出来,在文字工作上见证出来;神也籍着许多见证人来证实。”


       圣洁是美丽的,平静的,爽快的,可爱的;它带给我们难以形容的光明,平安和喜乐;换言之,圣洁是我们的心变成神的花园——里面充满了佳美的果子和花卉,享受着暖和的,活泼的阳光。当我们明白我们的天父是怎样一位圣洁的上帝,这是何等大的恩典!因为“主的荣美要归到我们身上。”(诗90:17) 

      那种“只要圣经不要神学”的说法,实际上是“举着圣经反圣经”。反智主义不是以个人读经废掉教会讲台,就是以一己的宗派传统废掉教会传承的信仰正统。前者无视圣经教会讲台与个人读经平衡的教导,(参弗4:11-13,约壹2:27)后者则以古人的遗传抵挡了信仰的正传。(参太15:3)二者都是出于自我的骄傲。~~~林刚长老


      圣道与圣灵不可分割,离开圣灵的作为,字句只会叫人死;主的道需要泪与血来调和,离开十字架的苦难,神学只会变成形而上的玄学。知识徒会有精妙的字句讲解与严密的逻辑分析,但他们不会对道-----有出于生命的真情实感与切实的全心遵行。~~林刚


      神学来自于圣经,又引导人归回圣经,因此,我们既要反对把神学教义高举过于圣经的极端,更要反对将神学教义与圣经对立起来的做法。~~林刚
    2021-06-23 08:37:14

       弟兄姊妹∵主内平安。以马内利。

    读经与分享:我们并有先知更确的预言,如同灯照在暗处。你们在这预言上留意,直等到天发亮,晨星在你们心里出现的时候,才是好的。(彼后1:19 和合本)
     
    今天的教会,对神话语的解释是容易的,对某一个神学观点的阐释也是容易的;把自己放在一个“义”的制高点,对别人指点江山是容易的;指出教会的破口,挑同工的毛病,对身边的人不满更是容易的……
     
    今天的教会难的是什么?神的启示!“晨星在你们心里出现的时候,才是好的”——这就是神的启示。神的启示不是随便得到,更不是胡乱解释,首先,神的启示是建立在先知的预言上,用今天的话来讲,神的启示一定是来自于神的话语。
     
    在新约与旧约漫长的四百年之间,神似乎没有任何的启示,这时就有很多的假先知说假预言。但真正神的启示来到的时候,马利亚、约瑟、撒加利亚、西面、亚拿、施洗约翰他们都听见了,遗憾的是在高位事奉的祭司、文士、法利赛人,他们却没有听见。
     
    在中世纪漫长的黑夜,神的启示临到了马丁路德,那个启示就是因信称义;之后神的启示也临到约翰卫斯理,那个启示就是因信成圣。我们要留意,启示不是随意得到的,也不是随意解释的,因为预言从来没有处于人意的,乃是人被圣灵感动,说出神的话来。
     
    什么时候有神的启示?“如同灯照在暗处”,教会处在黑暗之中的时候,都在黑暗之中,也就无所谓黑暗,大家都一样,但是,当神的启示临到,就如同灯照在暗处。
     
    什么人得着神的启示?与神同行的人,随时准备离开世界的人,像彼得,他是亲手摸过、亲耳听过神声音的人,他对世界的态度是“应当趁我还在帐棚的时候”,如此的紧迫感!
     
    神为什么要给启示?两方面:一方面要我们更加的认识祂,得以丰丰富富进入耶稣基督永远的国;另一方面,神把这个启示给你,就是要你把祂的羊群从这黑暗之中带出来。
     
    可惜,教会一旦落入传统,形成一个模式,统一管理,统一调配,这样就很难听见神的声音了,也不会再有神的启示了——不是没有,而是听不见!
    思想一下今天的教会吧……
    以马内利的神与哪些真心行出神的话人同在!阿们!
       分辨:  家庭的不等于就是对的。一定先要审查他们讲的道,合不合乎圣经。才能叫他们讲。
    ,【成圣的地位与生命要平衡,成圣的生命与成圣的生活要平衡。】
     因信成圣是指基督徒得到了一个圣洁的生命,一个圣洁的地位。
    得到耶稣圣洁的生命,是立刻的;圣洁的生活需要一生,渐渐的。
    林前
    1:30 但你们得在基督耶稣里是本乎 神, 神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。
    约翰卫斯理的传记中,他赤脚在雪地里要饭(苦修主义)。
    为了帮助穷人,和一个富有的寡妇结婚(贬低了爱情)。
    与妻子离婚,不是因为妻子淫乱。
        与改革宗的靠神的恩成圣,还是有区别的。
       约翰卫斯理---循道会的成圣,有靠自己苦修的错误。

    ,统一管理,统一调配,规章制度,统一的发帖。。。
     不会拦阻神的启示。
    《尼希米记》尼希米是行政治理的恩赐。
    并没有拦阻神的启示    不断临到他。
     三,拦阻神启示的是罪!成见,偏见,教皇崇拜。玛利亚崇拜。圣徒崇拜。圣物崇拜。。。。。
    四,不同宗派的牧师讲道,都是在传递神的启示。
         对圣经正确的解释,也是在传递神的启示。
        不是得到新的启示;而是回到 圣经里的启示。

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可爱的大能勇士

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