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翻书杖
2021-06-10 05:58:12
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最后修改时间：2021-06-14 15:53:02
一个人，背着十字架、走出了大城市。
翻书杖，打开一口箱子，箱子里有一架电梯，翻书杖随电梯，上到101层楼，看远方的娱乐场，足球场，博物馆，教堂，七十二道 厂房。万顷良田，千里长江。。。。
一个女子通过一面镜子，作了一个红楼梦。
翻书杖，从箱子里走出来，关上箱子盖。箱子只有三尺长高宽。
这口神秘的箱子，如一个男人被禁锢的头脑。
箱子里的网友说的话，还时不时在翻书杖的心中回响。。。。。。
@此邦之人，不爱诚实。@金丝桃 @最后一根稻草@透光层。 @逗比萌宠乐园
《柯基犬》：一顿操作猛如虎，一看离地2.5。
-----喂，数学老师吗？高数考试太难啦。
我在图书馆的楼顶，
这里风很大。
我好害怕！
你不给我及格，我就跳下去！
------喂，同学你好，你跳吧！
我们学校拥有把这件事压下去的能力！
早已寒心！早已流泪！早已吃亏！只是欲走无门。
离开埃及，需要神的能力。
-----我要的不是一扇窗；而是一个窗外的自由世界。
女儿成绩下降了-----早恋啦。
女孩的 成绩的与女孩的感情有关系。
@灯笼鱼，发光的细菌说。
春如绣花针。织大地绮梦，广且深。艺术家就喜欢一些花花草草。设计别致的创意。
Rejoice in the Lord alway: and again I say, Rejoice.
@解忧杂货铺----深夜食堂-------心灵驿站
“我不喜欢被人期待。
我不喜欢让人沮丧。
我也不喜欢给人徒劳的希望。
”保罗.约翰逊和丘吉尔有过一番对话：
“Mr. Churchill, sir, to what do you attribute your success in life?” Without pause or hesitation, he replied: “Conservation of energy. Never stand up when you can sit down, and never sit down when you can lie down.” He then got into his limo.
翻书杖：他们不过是在为一所监狱修墙。打造锁链罢了！我们要纪念的是敢为国说真话的人。
被谎言的钉子钉住的地方，时间久了会生锈，钉子的位置会有血的锈痕。我不要野心的服侍。不与世界一个颜色。 我们需要复兴的牧师。真道的造就。遇见说话的 神。
翻书杖： 俩条缠绕在一起双螺旋的蛇，不是DNA的双螺旋结构啦。
人类并不是---蛇在伊甸园里培育的品种。
DNA的双螺旋结构，与蛇神毫无关系。
箱子里的火弟兄，生了几个儿子：火热的敬拜，火热的服侍，火热的赞美，火热的祷告，火热的聚会，火热的彼此相爱，火热的传福音，
火弟兄，当你接触他时，必能感到暖和起来。
火弟兄是一个追赶灵魂的人
“主啊，给我灵魂，否则取去我的灵魂吧！”
·“神赐我看重宝贵灵魂的异象，灵魂一旦不得救，我则不能存活，给我灵魂吧！否则我宁愿死去”
·主啊，当我为世界而活的时候，求你接我回家，免得我浪费生命。
我不在乎自己的住处怎样，衣着如何，待遇好坏，只在乎流泪撒种
可以欢呼收割！
如果上帝只允许我用一句话来祷告：“主啊！愿你的国降临！”
灯光如露，路灯如月光的漏斗。
一个人在路灯下，读自己写的《喷壶日记》。
一条野河，有三百人在钓鱼。
@太空萝卜
不是低欲望社会，也不是高欲望的社会。
而是有合情合理合法的欲望，却无法满足的社会。
没有人味的，都是糟粕。
《赵氏孤儿》就是 代表作。
愚忠到了没有人味的最高境界。
------你又不姓赵，值得为赵家卖命吗？
翻书杖是@500个群的群主--归主。
信心的活动有哪些？我划分为三阶段：
一，使人与神和好使人称义；
二，平息安抚人心；
三，使人洁净成圣。
信心首先是要成就人与神和好的工作。
信心的第二阶段活动是平息安抚人心，使我们确信自己的罪恶和过犯得到赦免，因而受安慰。信心的第三阶段活动是使人洁净成圣。
信心不是工具。信心与具体的基督徒是不可分的。
信心是一位基督徒对神的信靠顺服求告。
@太空萝卜，眼睛如豆瓣鱼，俩腮如小笼包。脸如炸酱面。长了一个麻婆豆腐脑。
我只看见了一点点的悲惨世界的真相，就已经受不了！
就开始严厉地责备上帝不作为，袖手旁观。
上帝呢？他知道一切的丑恶一切的罪恶一切悲惨的真相。
都记录在他的册上了，到了时候，就按着他的公义进行审判。
-----神的公义承受力最大！
翻书杖，制定了抵挡异端群的群规：
只抵挡异端；不抵挡违反基要真理之外的 看法作法。
翻书杖，在箱子里有一个《自由的媒体网》有四个专栏：1，自由的阅读。2，自由的写作。3，自由的报道。4，自由的批评。东方的娱乐，是对政治的逃避。
西方的娱乐，是对政治的讽刺。
谎言是纸；
恶人的恶行是火。
暗网必见天日；昼网也在阴间。
盼望承认现实，但是不根据现实。
火弟兄：
大学生可以谈恋爱。是个人的私事。别人不应当管。也不当围观。那是人家两口子的事。私人领域有隐私权。2，不应当传播。说淫秽也是过份的。3，不看那些婚前的东西。保持自己手洁心清。
女生看重名誉，所以传播会自杀的。英国绅士有一条餐桌礼仪：别人失礼的时候，不去看。
处决纳粹战犯的时候，有一个女死刑犯，走光了。刽子手脱下自己的衣服，盖住女囚的尸体。这就是文明。人性的尊严。
女孩很软弱---男生要求性，不然，你就是不爱我。女孩一般怕失去男孩的心。结了果了，男的不管了！所以，罪责在亚当；而不是夏娃。男人在恋爱中起主导的作用。
能尊重别人的私人边界，就会闭嘴。但是，国人没有学会这一门功课。总是侵犯他人的私人领域。偷看儿子的日记本，监控妻子的手机。。。。。
妻子裁书刀写了一句诗：
楼下的狗在看风景，楼上的狗在看它。
出处:卞之琳《断章》 你站在桥上看风景, 看风景的 人在楼上看你。 明月装饰了你的窗子, 你装饰了别人的梦。
翻书杖大笑。
翻书杖：你有艺术家的审美眼光，一朵花上，可以看到蓝天的快乐。一个车牌，可以配搭夕阳的美。
裁书刀养了一只 猞猁作宠物。
打开一个古琴的琴盒，里面是一把锋利的裁书刀。
桌上一个小羊盲盒。扇子的尺度很大，烟波浩渺有万里之势。 上题：江山主造。
@自鸣的青铜鸟，自动升降机的皇帝御座。
我卑微，求主赐我恩典能多多领人归主！求主赐我恩典，能 谦卑热心光明。
裁书刀 生了 几个儿子：@信心之静 @信心之乐@信心之安@信心之稳@信心之归@信心之境界@信心之边界。
语言的边界也是知识的边界。信心的边界也是灵命的边界。
一眼可以看到送外卖者的结局。能脱离外卖的外卖小哥不多。
-----最悲哀的教育，用三句话就能概括：以不容置疑的答案为真、以不容反感的媚俗为美、以虚伪的道德。
Wat baet keers off bril, als den Wl niet sienen wil (蜡烛和眼镜又有何益？如果猫头鹰不想读书)。
乌梅白梅、梅酱、脆梅、话梅、青梅醋、梅浆、梅脯龙牙花。
一百多只野象，围住了县太爷的车队。
-----我们要喝酒。
-----要一百坛美酒。
@野象群群主：我的知识，也要活在神启示的边界里。真的勇士，勇于面对自己的罪恶。勇于表达自己的需要。
脑中有神的智慧，心中有代祷的担当。恒久忍耐不是恐惧与屈从。
不被高大坚固的困难阻碍 吓倒！
信心是镇静的，不乱不惊。
所谓的气数时运，天命天意，都是耶稣在掌管。
愤怒是神的美德；但是爱才是神的本质。
老魔鬼不是老人，它的诡计不老。
求主的福音，越过人文的哲学堡垒，科学堡垒，文字堡垒。
人生快乐主里面，诗情如少年。
@小龙虾怕蚊香和杀虫剂，说：
翻书杖的钢琴声， 纯净而美好，时而激起了如月光般的浪花飞溅！带着对将来的童话憧憬。整个旋律流畅不断。有沉静的思考，有露落玫瑰花的戛然而止。
@年富力强精力充沛的貌美如花的可盐可甜女陈总
“我便借着我的行为，将我的信心指给你看”
躲避上帝是我們與生俱來的傾向。——史普羅(R.C.Sproul)
@SDG（Soli Deo gloria）@73岁还在谈恋爱。
大雄结婚啦！他不优秀也不杰出，为了爱的人，却可以挺身而出，为爱而有担当！
翻书杖：求主得着孔婕婕的灵魂，归到你的名下。求主的手，使她的灵里能胜过 撒旦的拉扯！ 这个灵魂是你的，永远是你的！主啊，恳求赐福给她的父母，不要用暴力的方法教育自己已经成年的女儿！主啊，求主开恩，给孔姊妹一条活路一条出路！奉耶稣的圣名代求的阿门！
感谢神垂听我们的祷告！
翻书杖：求主使孔姊妹回家后，她的父母不再打骂她，求主使她的家像一个家。
有家的接纳，家的宽容，家的温暖 ，家的避难所。家的尊重。
爱的秩序，平安喜乐。有爱的气氛。
使她的家里没有家暴！抚平孔姊妹受伤的心灵。
奉耶稣的名代祷的，阿门！
蓥蓥公主：
因为受造物，不可能打破自己的程序。
你如果不信主，在世上可能更痛苦，因为没有人真正了解你。
爱情拯救不了任何人。
休息的状态，不是不听 神的声音，而是只听 神的声音。
@先知书店
【贫穷是因为不够勤劳工作吗？】我们长期以来，都被劳动最光荣这种口号，占据了心智。勤劳了一生，却常常换来，疾病缠身，负债累累。。。。。
酒窝窝，杏子单衫，梨花深院。叙致精丽，才藻奇拔。才峰秀逸，灵感难干。
约翰· A.B.C.史密斯这个名字指的是“装东西用的小包”
@现在的教会，充满了大量的社交，而不是相交（林健弟兄）。
@见义勇为棍，
女孩圆圆的，还有小小脚会走路。
翻书杖： 我不是属灵长辈，可不敢有属灵儿子。我从不敢嘲笑女人的肥胖。这是我幽默的底线。不嘲笑穷人，残疾人。胖人，病人。
@属天的思想---能增强我们的信心，
@体贴属灵之事------当尽本份。 @即使在至暗时刻；依旧相信光明。
@大暴雨砸死了蚊子
@在信心中养儿育女
先入葡萄园的工人，也是神的恩典。
能进入葡萄园就是恩典。
爱是有次序的:先爱父（神）；其次爱弟兄，最后才是爱朋友。爱牛羊。
在家里服侍，不要存奴隶的心态、
与：@边城，边关，边界，三兄弟。 @小小小小、@布谷鸟。@清风徐来。
不要追求 属灵，而是要追求荣耀神。
不要追求 属灵，而是要追求敬畏神。
不要追求 属灵，而是要追求圣洁。
不要追求 属灵，而是要追求和睦。
窗帘上，挂着一只小猫咪儿。
@背着书囊去旅行
光之所达，尽是美好。 愿你所遇，尽是温柔。
@芬尼根狂欢日
聊天记录，都是潜在的呈堂证供。
@是对本真状态的忤逆。
对老师最大的致敬，就是胜过自己的老师。
@耶稣是崇高之主”（Sublimis Deus）
@水至清则无鱼，脸皮厚则无敌。
紫禁城之上霹雳不绝！岩焦峰崩。
今夜遍地烛光。家家亮着灯。人心是封杀不了的。
《山歌》：说的是嫂嫂私底囥一碗，厨里不见一只红花碗。”
任何组织与个人，都不能代表神绝对的公义。
裁书刀 ：
还是做自己最舒服自在。（上帝给你什么样的性格，就保持什么样的性格。只是需要节制。不要过份的内向与外向）
性格内向的，很容易淑女。林黛玉型的。
性格外向的，苏小妹 才女型的。
春兰秋菊，各有所长。
其实，淑女才女，都是男人捏造的名词。
最终的评价权，不在男人嘴里。
女人男人的价值，不是由异性决定。
裁书刀 开了一个专门给上海贵夫人 做脸，染发，营养咨询的一条龙服务 。名字就叫：上海贵夫人。一项一收费。蓥蓥小武去做脸，可以便宜。
“自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。”鲁迅 。
这是不可能的？
翻书杖： 有一些黑暗是遗传的，例如崇拜偶像。
肩住闸门的人，他的心里也有许多黑暗。如何给孩子光明？
鲁迅说：一个也不饶恕（得罪他的林语堂，梁实秋，陈西滢不是什么原则问题，不过是笔战）。鲁迅临死前，还那么刻薄记恨，这绝不是什么宽阔光明。
生活在仇恨教育里的孩子，哪有什么幸福的度日，合理的做人？
只想去城市里拱白菜。
远山瀑布，溪水白石间，俩位绅士在弹钢琴，拉小提琴。
一位白衣少女，足踝 站在溪水里唱道：
蚍蜉撼大树，可笑不自量！
父斧子想与造斧子的为敌。
以赛亚书
10:12 主在锡安山和耶路撒冷成就他一切工作的时候，主说：“我必罚亚述王自大的心和他高傲眼目的荣耀。”
10:13 因为他说：“我所成就的事，是靠我手的能力和我的智慧，我本有聪明。我挪移列国的地界，抢夺他们所积蓄的财宝，并且我像勇士，使坐宝座的降为卑。
10:14 我的手购到列国的财宝，好像人购到鸟窝；我也得了全地，好像人拾起所弃的雀蛋。没有动翅膀的，没有张嘴的，也没有鸣叫的。”
10:15 斧岂可向用斧砍木的自夸呢？锯岂可向用锯的自大呢？好比棍抡起那举棍的，好比杖举起那非木的人。
小白兔，白又白，
两只耳朵竖起来！
我把萝卜送给你，
你陪我玩好不好?
儿子信心，吃着俩米长的薯片。
@臆想图志
在原产地的美洲，自然条件下生长的土豆，可达1-2米长。（也就是说：薯片也1-2米长）。
@吃了这顿再减肥
@复辟王，有一个数码显示的旋钮式室温控制台（没有与空调系统连接）。
给 君王的信息，也是特供的（报喜不报忧）。
医院， 学校、幼儿园，邮局、诊所、教堂、菜棚、便利店超市、电影院，运动场健身房。火葬场，墓地。。都在一座楼里。
1400户居民，生老病死都不用下楼。
房顶上长满了调皮儿的小眼睛。
富人区的基督山伯爵庄园，有700亩的草坪。
基督山伯爵老有钱啦！是干啥的？
------是校外辅导班的老板！
翻书杖就是 基督山伯爵。
他的牧师 @古诗牧师，有19个养子：
老大行行行《行行重行行》。青青弟兄《青青河畔草》。
松柏弟兄《青青陵上柏》。良宴会弟兄《今日良宴会》，有高楼弟兄《西北有高楼》。
女儿采芙蓉《涉江采芙蓉》。女儿皎夜光《明月皎夜光》。
儿子孤生竹《冉冉孤生竹》。儿子有奇树《庭中有奇树》。
女儿牵牛星《迢迢牵牛星》。儿子 驾言迈《回车驾言迈》。
养子高且长《东城高且长》。 养子上尚东门《驱车上东门》。
日本孤儿 日以疏 《去者日以疏》。 日本孤儿步蛮柏 《生年不满百》。
养子岁云暮《凛凛岁云暮》。养子孟冬《孟冬寒气至》。 养子远方来《客从远方来》。何弟兄《明月何皎皎》。
老大 行行行是 桌长，负责给众兄弟分菜。
最淘气的是女儿采芙蓉：
我的手是写手。（先被宝血洗净，才能为主写作）。
我的手是打手（打假的手）。
我的手是快手（赞美神的快手笔）。
我的手是杀手（杀孤独寂寞忧伤痛苦 悲哀忧郁的手）。
我的手是高手（比地球还高）。
我的手是辣手（爱吃辣椒）。
我的手是读手（善于解读，解毒）。
女儿皎夜光的网名叫：@高贵的诗心，文字的江河
@讨厌爹味十足 @眼如舞，眼如歌，眼如诗篇三姊妹。
种一棵树，最好的时间是十年前，其次是现在。
@逗比萌宠乐园
流浪狗妈妈和它的宝宝被收留之后，狗妈妈流下了感谢的泪水。。。
青青弟兄： 我被上帝收留，为何没有流泪？
松柏弟兄：@我们不是话语机器。《十子歌》的童谣：
“大大二二挑野菜，三三四四裹馄饨，五五六六吃馄饨，七七八八打碎破缸盆，九九十十哭了一黄昏。”
穷人家晚上没有娱乐活动，所以生得多。
良宴会弟兄：邓海帆《多子苦》：
“多子苦，多子苦，人家有七郎，我家有八虎。漫说多子即多福，请看儿多娘受苦。吃饭如抢劫，睡眠数头颅。睁眼吵声起，厮打滚尘土。斥责尚未停，几处起嚎哭。饮水夺茶杯，方便摔瓷壶。衸子破衫洗不完，臭鞋烂袜无暇补。终日愁衣食，修饰何曾顾？蛾眉不扫垢满面，云鬓飞蓬懒用梳。昔日婵娟女，今朝如乞妇。力尽筋疲事不完，腹馁喉干日过午。”
孤生竹弟兄，新结交了四个朋友：
无患子，总是一张平安喜乐的脸。
覆盆子，为主坐牢20年。
破城子，善于攻克人心里拦阻耶稣的堡垒。
江城子，善于守望真道的江山。
有高楼弟兄：
@求主提拔我的心灵。
信心的恩典先于事工，不是要废去事工，乃是要表明事工不是在信心之前，而是跟随在信心之后；是为叫人不要以为他得恩典是因为他行了善工，而是要他明白若不因着信心的恩典，他就不可能行善工。——奥古斯丁
女儿牵牛星：@为女性争取权益而读书。
有奇树弟兄转载了木心的话：
一个人不能变成一个鬼，不能说鬼话说谎言，不能在醒来时，看见自己觉得不堪入目，不管什么时候，一个人都应该活得是自己、并且干净。
“一个坏蛋整了你，你要他给你平反，那他不就是好蛋了吗！整个儿颠倒了，你还感激涕零，右派哪里都是有头脑有品格的人，不是的！”
还有人说：“木心老了，一定受不了牢狱之苦，等爬出来时，肯定是驼背，沮丧、失落，老态龙钟了。”
可出狱那天，看到却是这样的一个木心。他腰板无比坚挺，裤子还有笔直的缝，面带微笑。干净极了，优雅极了。优雅至极，脸上没有一丝抱怨和苦难。。。。。。
翻书杖：木心的意思是一个十字架，加一个人。
@过六一节，还需要许可证。
生几个孩子，难道不该自己说得算吗？
求主不许可 将儿童的灵魂献在 组织神的祭坛上。
恶人组织的坏习惯，不是国民的必需品。
罪是一种孤独，与神隔绝。
有一种爱，是叫人肃然起敬的。认出你的主。
求主提拔我的心灵，不再沮丧的低谷中。
@为爱而沉默，为爱而发声。
有人说：但如果你失去了爱，你会觉得生活被掠夺了，你的生活变得荒芜和凋敝。
我的过去啊，在神的宝血中，现今在圣灵的引导中，将来在基督的怜悯中。
孙宏广牧师说：不是神人合作；而是神人协作。
百分百的恩典，也是百分百的责任。
在我的身上有一个家庭，有一个圣殿。
我要进入一个生养众多的属灵角色。
悲伤是一种孤独，成长是一种呼召。
@我从不服用毒品，我服用主的爱。主的爱。像太阳一般可靠。日常升起的爱。。
@一只棕红色的小泰迪
@天足运动
身体放小脚容易；思想放小脚难。
@野猪搬家
牛尾是牛身上最好吃的，2根一锅炖。
------pure（纯粹）。谁的思想纯洁，境界高尚，他就说这个人真pure。”人内心光明，精神纯粹，自然无所畏惧。
@虎刺帕（厚脸皮）
全球善商说：想象力推动创造力，创造力导致创新力，创新力造就创业成功的能力。
“走得远一点，停得久一点，想得深一点。
犹太人非常鼓励冒险精神和打破老旧模式。。。。。
翻书杖，是一个清脆悦耳悠扬的安静惬意舒适的弟兄。
妻子叫裁书刀。
@ “我们渡到那边去罢”（可4：35）
@与神相遇：在共同敬拜中与神相遇！
@在真道上站立得稳，要作丈夫，要刚强。
@高位，为了服侍人。
濡れつつぞしいて折りつる年の内に春は幾日もあらじと思へば”。
注：引用 @逗比萌宠乐园俩句话。@先知书店一句。蓥蓥公主。@背着书囊去旅行一句。@芬尼根狂欢日一句。
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2021-06-10 06:27:44
高考的日子，人如烤串。
风无形迹通群窍，日有光明阻覆盘。
一 只白头翁，一直停在窗外听课。
---我是来看美女老师的!
文人不是鹦鹉鸟。
别把别人当作工具人。
一位93岁的奶奶和一只3岁的萨摩耶，相依为命。
一只小猫，挂在窗帘上，想学蜘蛛侠？
一头土猪，在寻找城市里的白菜。
一个伐木工人，在计算树的重心和倾斜角度。
设计树的倒伏方向。
设计倒伏开口，
设计”合叶“。
王人平老师：
成王败寇、你死我活的教育，
本身也是在放大人的动物性，
好的教育，是立足捍卫人的尊严和价值，
致力于绽放人性的光辉，使人成为人。
抑郁病人帮助人安慰人的过程，就是医治自己的过程。
能渐渐脱离自我中心。帮助人自己反得医治。
禾垂墟照红，果落野猿闲。
良友孤灯照雪深。
竹影留凉月，柳阴闪星灯。
清光溢云舒，幽思搅蛙鸣。
秋雨秀中野，夕阳较园葵。
无穷发明爱，山河一福杯。
@博物杂志：
木石斛，也叫鸽石斛，花苞半开时，侧面神似倒悬的鸽子。
@70% 的红肌纤维 @我是主的词臣。
@放下手机，腾出更多生活空隙。
音乐家黄勃：
在美国，媒体的编辑把自己抬高成了正义的化身，取代上帝。
在中国，媒体的编辑把自己矮化成“小编”，恍如提壶小厮。
离开本位，自行升高或降低，都是堕落。
小武姊妹：
他们那群人就这样拿人当工具，从来不说谢谢。
蓥蓥公主：谁没有在法老手下打过工呢？
就是社会风气是这样 拿对方当工具。
忽略对方彼此独立的一个人格。
只用来完成自己的目标或者任务。
但是主恰恰相反， 没有强迫我们信祂 ，
反而尊重每个个体。 给他们自由意志选择，
也不因对方是不是义人就有失偏颇。
所以这是祂成为君王最重要的标志
祂真的是有位格的----
不以强权欺压 ；却以伟大 呵护弱小。 感谢主！
翻书杖：有爱有善有距离。待姊妹，待弟兄，待初信徒，
待老羊，待牧师。都有不同的距离分寸。
以弗所书4:25 所以你们要弃绝谎言，各人与邻舍说实话，因为我们是互相为肢体。
不是说对所有基督徒，都要曝光自己的个人隐私。
也还是要有边界的。
基督徒的关系是暗中用祷告维持的。用圣灵维持的。
一旦重生得救，就永远是一家人了。
不必费心苦苦维持一段表面的关系。
慢慢来。旧人脱去，是慢慢的。成圣需要一生的时间
管住嘴是一生的功课。求主赦免她们。尤其是姊妹，是很难管住嘴的。
钢琴诗人，音符华丽，浪漫，圆转如意，如大珠小珠落玉盘。
有肖邦奏鸣曲的优雅优美华丽。珠圆玉润的音质。
小羊的生活，很有节奏感，跳着热情的舞步!
-----不要误以为：自己对一切，都负有不可挽回的责任。
那是神的工作。
加尔文说：
1.人的真知识在于认识神是创造主救赎主。
2.这知识天然栽植心中，叫人正确地敬拜神。
3.愚昧生出迷信，生出奴隶般的畏惧对三一神的憎恨。
---不是我设法将树汁吸入我里面，
乃是记得主就是葡萄树。
@绿带燕凤蝶Green Dragontail
@就不愿意再流浪了。
@浪子想家----浪子回家----浪子爱家。
@父亲有丰盛的爱
@静默的柱子能承重。
《有爱》
转蓬舟，绕树孤栖客。牛涧守兔月。
幽步江南孤岸，灯枝繁花侧，新雨霁细柳，
林静楼头归雀，苍茫案上飞鹰，举镜红妆乐。
登临气寒嗟木叶，此国常无春。
秋垒烧星夜，何时公义诚实，爽气云浩荡！
《有爱》
万古河山有救主，一掬新亭南渡。
一代士人谁识？尽屈膝妖魔舞。谁为赞美词臣，一奋神州笔？
真道守，任地崩。偶像失人气。云积壑雨，虚己人子礼。
翻书杖，缓缓地用手杖 翻过一页旧时书。
书上有夕阳，有山河，有日月。有沧海，有江湖。
有清官，有武侠，有君王。
一个人，背着十字架、走出了一口箱子。
注：2020年7月1日 巴西的一位50岁农妇，她挖出了至少有80公斤的一颗巨型土豆。俩米长的土豆是可能的。引用：王人平老师。小武姊妹。
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