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[转] 好书《唤醒平信徒》诵读
2021-03-03 03:49:25
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唤醒平信徒，节录
15章 福音的见证人
16章 服侍的仆人
17章 教会体制的改变
20章 怎样开始？
21章 用什么来教导呢？
https://www.ximalaya.com/youshengshu/35506949/
对于牧者而言，人才与人力的短缺，往往是牧会的一大难题，单靠牧者一己之力，常是事倍功半、吃力无比。 《唤醒平信徒》一书即在提醒21世纪教会思考「健康的教会」课题，鼓励牧者们透过门徒训练唤醒众多平信徒，成就以「门徒训练」来牧会的可能，实践耶稣亲自示范的唯一牧会方法。
毕生钻研门徒训练的韩国玉汉钦牧师，集结门训经验之大成，于1984年出版《唤醒平信徒》一书。书中提及，自20世纪中开始，韩国教会在2、30年间成为国际间羡慕的对象，爆炸性的增长、最大的教会、最火热的信徒…各种称誉纷至沓来，更有人称这是现代宣教史上璀璨的一页。据统计显示，韩国教会人数每年以13-15%的比率增长，比人口增长率2%，还要高出6~7倍，这是非常惊人的复兴。
但玉汉钦牧师在书中提到，圣经所教导的复兴是「数量」与「品质」两者皆不可偏废。韩国教会汲汲营营在数量上的增长所招来的后遗症中，最严重的就是「三虚现象」，即指「虚数、虚势、虚像」。
「虚数」指的是韩国教会不实的统计，可以把信徒人数等重要数值夸大二、三倍，还有人辩称这是「信心数值」；当教会把人数规模放在第一位，自然只能透过「成功」的狭窄定义来看牧会。 「虚势」是指社会各领域中有很多基督徒，但其影响力却是微乎其微，当有信仰的人发挥不了「盐」的作用，不过是虚势而已。 「虚像」指的就是有名无实的基督徒，这和非信徒根本没有两样。
玉汉钦牧师强调，数量上增长不是不好或错误，而是牧者不该被「数量」冲昏头，轻忽一个灵魂的价值与可能性，相较于圈中的99只羊，神更关心的是圈外的那1只羊。为了使复兴不会徒然白费，除了把信徒训练成门徒之外，没有他路，这也是关乎教会兴亡盛衰的真正关键。
当教会从以「牧者」为中心的体制，改换成以「平信徒」为中心的体制，平信徒就能成为教会的主要力量，再透过门徒训练，将其作用发挥到最大。更能从众多平信徒只为一个牧者而存的病态教会，成为一个牧者为众多信徒而存的健康教会。
多国翻译 门训必备
《唤醒平信徒》一书，是为了把平信徒培养成耶稣门徒，曾在韩国教会掀起门训热潮，更成为国内外众教会争相取经的对象，有效帮助教会省去不少摸索、尝试的时间。之后陆续翻译成日文、英文、中文简体、法文、西文、孟加拉文及葡萄牙文等，影响力遍及全球。
高雄浸宣武昌教会主任牧师郑博仁推荐表示，韩国爱的教会玉汉钦牧师，被公认为门训大师，如今中文繁体版问世，将带给华人教会极大的祝福。台北真理堂主任牧师杨宁亚认为，本书以圣经话语为基础，结合神学与实务，从平信徒的蒙召观、与牧者的关系、门徒训练的内容，到实际操作等步骤与方法，教导他们成为有影响力的门徒，更成为有心从事以门训来牧养群羊的牧长及教会领袖，实际参考的指南。
【关于玉汉钦牧师】
玉汉钦牧师是位为主癫狂的人，出生于庆南巨济，成均馆大学及总神大学毕业后，前往美国，在加尔文神学院修得神学硕士(Th. M)及在威斯敏斯特神学院以关于平信徒领袖的训练论文取得教牧博士(D. Min)。
1978年创立「爱的教会」以来，不断地培养出效法耶稣的平信徒领袖，透过门徒训练来了解平信徒的苦恼及问题，并从神的话语中，揣摩、领悟以什么内容与方法来教导他们。
2003年12月在「爱的教会」恩退后，担任国际门徒训练院的院长。国际门徒训练院自1986年开设以来，举办的「唤醒平信徒─门徒训练带领者研讨会」，不仅影响韩国教会，甚至日本教会及海外韩侨教会，建立众多健康成长的教会。玉牧师于2010年9月2日安息主怀。
15章 福音的见证人
16章 服侍的仆人
17章 教会体制的改变
20章 怎样开始？
21章 用什么来教导呢？
https://www.ximalaya.com/youshengshu/35506949/
对于牧者而言，人才与人力的短缺，往往是牧会的一大难题，单靠牧者一己之力，常是事倍功半、吃力无比。 《唤醒平信徒》一书即在提醒21世纪教会思考「健康的教会」课题，鼓励牧者们透过门徒训练唤醒众多平信徒，成就以「门徒训练」来牧会的可能，实践耶稣亲自示范的唯一牧会方法。
毕生钻研门徒训练的韩国玉汉钦牧师，集结门训经验之大成，于1984年出版《唤醒平信徒》一书。书中提及，自20世纪中开始，韩国教会在2、30年间成为国际间羡慕的对象，爆炸性的增长、最大的教会、最火热的信徒…各种称誉纷至沓来，更有人称这是现代宣教史上璀璨的一页。据统计显示，韩国教会人数每年以13-15%的比率增长，比人口增长率2%，还要高出6~7倍，这是非常惊人的复兴。
但玉汉钦牧师在书中提到，圣经所教导的复兴是「数量」与「品质」两者皆不可偏废。韩国教会汲汲营营在数量上的增长所招来的后遗症中，最严重的就是「三虚现象」，即指「虚数、虚势、虚像」。
「虚数」指的是韩国教会不实的统计，可以把信徒人数等重要数值夸大二、三倍，还有人辩称这是「信心数值」；当教会把人数规模放在第一位，自然只能透过「成功」的狭窄定义来看牧会。 「虚势」是指社会各领域中有很多基督徒，但其影响力却是微乎其微，当有信仰的人发挥不了「盐」的作用，不过是虚势而已。 「虚像」指的就是有名无实的基督徒，这和非信徒根本没有两样。
玉汉钦牧师强调，数量上增长不是不好或错误，而是牧者不该被「数量」冲昏头，轻忽一个灵魂的价值与可能性，相较于圈中的99只羊，神更关心的是圈外的那1只羊。为了使复兴不会徒然白费，除了把信徒训练成门徒之外，没有他路，这也是关乎教会兴亡盛衰的真正关键。
当教会从以「牧者」为中心的体制，改换成以「平信徒」为中心的体制，平信徒就能成为教会的主要力量，再透过门徒训练，将其作用发挥到最大。更能从众多平信徒只为一个牧者而存的病态教会，成为一个牧者为众多信徒而存的健康教会。
多国翻译 门训必备
《唤醒平信徒》一书，是为了把平信徒培养成耶稣门徒，曾在韩国教会掀起门训热潮，更成为国内外众教会争相取经的对象，有效帮助教会省去不少摸索、尝试的时间。之后陆续翻译成日文、英文、中文简体、法文、西文、孟加拉文及葡萄牙文等，影响力遍及全球。
高雄浸宣武昌教会主任牧师郑博仁推荐表示，韩国爱的教会玉汉钦牧师，被公认为门训大师，如今中文繁体版问世，将带给华人教会极大的祝福。台北真理堂主任牧师杨宁亚认为，本书以圣经话语为基础，结合神学与实务，从平信徒的蒙召观、与牧者的关系、门徒训练的内容，到实际操作等步骤与方法，教导他们成为有影响力的门徒，更成为有心从事以门训来牧养群羊的牧长及教会领袖，实际参考的指南。
【关于玉汉钦牧师】
玉汉钦牧师是位为主癫狂的人，出生于庆南巨济，成均馆大学及总神大学毕业后，前往美国，在加尔文神学院修得神学硕士(Th. M)及在威斯敏斯特神学院以关于平信徒领袖的训练论文取得教牧博士(D. Min)。
1978年创立「爱的教会」以来，不断地培养出效法耶稣的平信徒领袖，透过门徒训练来了解平信徒的苦恼及问题，并从神的话语中，揣摩、领悟以什么内容与方法来教导他们。
2003年12月在「爱的教会」恩退后，担任国际门徒训练院的院长。国际门徒训练院自1986年开设以来，举办的「唤醒平信徒─门徒训练带领者研讨会」，不仅影响韩国教会，甚至日本教会及海外韩侨教会，建立众多健康成长的教会。玉牧师于2010年9月2日安息主怀。
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